对陈成这个美食控来说，在大唐能吃的蔬菜品类很少——或者说他爱吃的品类很少，花菜、卷心菜和其它甘蓝科蔬菜都是后来从欧洲引进的，西红柿、辣椒、南瓜、红薯、土豆等等，更是哥伦布发现新大陆之后才可能有。
餐桌上常吃的主要有五种：葵、藿、韭、菘、荠。
“葵”即冬葵，虽然和秋葵在外形，比较接近，难以区别，实际没有任何的关系；秋葵也是一种原产印度的“三哥蔬菜”，清末才引进的；
“藿”即黄豆苗的嫩叶，平民多以豆叶为食物，被认为很粗劣。都知道“肉食者”指贵族，那么“藿食者”便是指平民了，李吉吉全不了解习性也算正常；
“韭”即韭菜，“荠”即荠菜。这倒一直用古名；
而白菜则是“菘”了；
起初幼年陈成也对这些未脱古朴的名称感到新奇，比如李吉吉诗中也写到的“莱菔”就是萝卜，“蕹”就是空心菜，但自从他也变成大唐土着后，别人怎么叫他也跟着叫，算是见怪不怪了。
再多的话，就是汉朝张褰出使西域后带回来菠菜和胡萝卜，豇豆和茄子也是从三哥那里引进的，现在还没有、未来再过百来年时引进莴笋——这大概就是作为唐朝人能在餐桌上“享用”的主要蔬菜了。
李吉吉显然高估了自己，以为自己能吃这些，写出来也没有问题，殊不知这里面的弯弯绕比他想的要复杂，当面对陈成“你家的空心菜会开花？特么开的还是紫花？”的嗤笑时，完全被噎得说不出话来。
“新佑卫门”和“郭德纲”也摇头叹息，老二这发“当头炮”算是哑炮了。
但他们和陈成都没想到的是——
其实空心菜的确会开花，只不过开的是白花罢了。
但是吃菜的人都是趁着蔬菜新鲜脆嫩的时候食用，不会等到彻底成熟开花结果的时候。
既然他们几个人都没见过空心菜开花，就都忽略了这一事实。
可并不妨碍陈成和七少面对完全胡说八道，信笔胡写的李吉吉有优越感。
“你光在指责别人的毛病，我看未必你的就没有问题吧！”李喆祭出“比烂”大法，通常大家在某个方面不如别人的时候，就会和对方比烂，然后言之凿凿说“对方还不是一丘之貉”。
李喆不相信，陈成这家伙就能是“小小农学家”，全无毛病可寻。
叫上大哥、三弟一块，要从陈成的诗里挑毛病！
只是，对方这诗写得……
唔……
陈成的全文是：
阖家归住白云中，宅后蔬畦郁郁葱。
簇簇刚添菘菜翠，纷纷已出野花红。
常言造物恩怀厚，且喜东邻路径通。
到得收成应不负，携壶先约醉春风！
“不行不行不行！”李喆刚看了两句便大呼，全诗看完更加不满意：“这一整首诗下来，竟然只有‘葱’和‘菘’两种菜蔬！算是哪门子的菜畦、菜地、菜园子？”
你看看我写的诗！虽然里面稍稍犯了一点点小小错误，可是内容丰富无比，几乎已经把大唐时令菜蔬给写遍了！
而你这菜地一共才两种菜，内容也太贫瘠了！
陈成平静祥和地看着跳脚的对方，温和道：“‘这是比作诗，又不是真的比种菜’——言犹在耳，不知话是谁说的？”
李喆：“……”
“还有一个，我必须要提醒一下仁兄，你哪只眼睛看到我的诗里有写到葱了？”陈成乜斜着眼，作出和李喆相同的“大小眼”道。
李喆指着首联道：“你这不是——”
这下李吉也看不下去了：“三弟……”
“你再看一眼，”陈成好笑道：“我那是‘郁郁葱’，‘郁郁葱葱’！不是真的在屋后面种了一菜地的葱！种那么多葱，能当饭吃么？”
李喆：“……”
自己太想从陈成的蔬菜里挑毛病了，望文生义，又一次在对方面前出丑！
可嘴上仍不饶人：“这就更加不妙！原还有两种菜蔬，现在只剩一种了！”
陈成：“……”
谁能拯救一下这位大侠的脑回路！
我传授一套蔬菜儿歌给你：
土豆大，土豆胖，土豆地下捉迷藏。
蘑菇的头，像帽子，身体像个大柱子。
大白菜，衣服多。上面绿，下面白，一层一层脱下来……（省略一万句）
这么多蔬菜，想来肯定比阁下的诗高明出N倍了……
我甚至连这区区“一棵白菜”也不想保留，毕竟我又不是韩国人，离了大白菜就活不了……
“三弟！”李吉再次开口喝令，示意这家伙不要耍疯卖傻，无理取闹了。
客观地看陈成的诗，比之套模板的第一首，可谓是颇有进步！
一上来，“一家人全部归隐，居住在白云之间的山林里”，无需雕琢，瞬间勾画出一副出尘脱俗、世外桃源的画卷。
紧接着“屋子后面的菜地里郁郁青青”，又让这份“出尘脱俗”有了一丝烟火气。
毕竟，真正的“高人”那恐怕是吃喝拉撒全部都省却了。
紧接着，一簇簇新生的白菜青翠可爱，惹人食欲；
菜地边自由冒出的野花红红火火，饱人眼福；
正如陈成说的，根本无所谓有没有白菜，也不在乎旁边的野花具体是什么品种。
有菜能吃，有花可赏——足以！
到了颈联，这篇菜畦的主人出来说话了！
他说的什么？
感谢造物主的伟大，给世人如此多的厚爱！（听口气有点像是基督徒）
为何要发表这样的感恩之语？
自然是因为他的蔬菜足够一家人食用，还十分美味！
只是感恩还不够，这位主人还要说：
非常喜爱与邻居家的道路彼此相通。
虽然他俩家的道路彼此相通——可是意思上却说不通，因为不知道他“喜”从何来！
这句有点像是为了“常言造物恩怀厚”对仗，而生生编造出来的。
无可厚非！因为写律诗的时候很多人都避免不了强行凑中间两副对联的情况。
但陈成这句似乎并非如此，因为尾联给出“且喜”的缘由：
到了收获的时候，老天不会辜负世人的付出，蔬菜也会给出一个令人满意的产量；
到了这时候，就可以约上邻居一起，享受这丰富的收成，共同陶醉在美好的春风里了！
这下子解开了疑惑：
主人之所以喜爱与邻居家的道路彼此相通，就是因为大家可以自由往来，一起享受收获带来的喜悦。
平日无事的时候，想来邻居路过，顺手拔几匹葱，采两把菜，也是两家人都乐意的事情。
主家慷慨无私，邻家舒心随意——这不正是非常美好的乡村人文表现吗？
一块菜地，成为了两家人彼此联系的纽带。
一下子就达到了“马斯洛需求层次理论”的第三阶段“社交需求”！
再者，“到得收成应不负”，正是对颈联“常言造物恩怀厚”的呼应，“携壶先约醉春风”也是对颈联“犹爱东邻路径通”的呼应——
原本应该这四句话两两配对，成为两联。
可是改换了语序之后，既有对仗和谐的文字音韵之美，又显得参差活泼，联系上下文后令人会心一笑。
故而，这四句又是一副呼应的联络！
除此之外，还有一层联络！
那便是两首诗的联络！
这首诗，和陈成的第一首诗“陈生嗦粉已成癖，东道招呼胜盈樽”互为呼应，都是在描述分享的快乐，也是对“需求理论第三层”的再次践行！
毫无疑问，在经历了面对梅英卫的失败之后，陈成有样学样！
那就是，一件事物，不能单纯就本体，写本体，更要发掘其内在的人们情感连接，从而达到“言在诗里，情在诗外”的效果。
今日刻意以此法练手——“七律派”的几位仁兄，不幸成为他练手的“工具人”。
前面的“米粉”，现在的“菜畦”，也无非都是工具，重要的不是展现菜地里有几种蔬菜，而是要写在背后的人。
李喆竟然以“蔬菜品类不够丰富”来苛责他，未免贻笑大方，没有作为一个“工具人”的觉悟。
“好，阁下的诗作，是要超过我二弟的层级的，”李吉说道，李喆仍然不服，却被李吉挥手制止：“就是想求问一下，这诗所写，是确有其人呢，还是陈兄弟理想的化境？”
如果丝毫没有接触过实际案例，信口就能编出这一套“且与东邻共东风”的故事，且还能自洽，那么这小子的心思、布局就着实令人惊叹了！
“自然是有真人真事。”陈成道。
咱不玩虚的，我手写我口，要不然就会像李吉吉这样犯“想当然”的错谬。
说实话，到现在想到这小子一本正经地证明“豆子是长在土底下的”，陈成还有些想笑。
愚蠢至斯！令人绝望！
“哦？”李吉看了看他：“却是何人？”
能达到这种豁达境界的，不可能是一个无知无识的乡下老农啊！
“那人便是——”陈成刚想说这诗写的就是大名鼎鼎、襄阳城外的孟夫子浩然，
餐桌上常吃的主要有五种：葵、藿、韭、菘、荠。
“葵”即冬葵，虽然和秋葵在外形，比较接近，难以区别，实际没有任何的关系；秋葵也是一种原产印度的“三哥蔬菜”，清末才引进的；
“藿”即黄豆苗的嫩叶，平民多以豆叶为食物，被认为很粗劣。都知道“肉食者”指贵族，那么“藿食者”便是指平民了，李吉吉全不了解习性也算正常；
“韭”即韭菜，“荠”即荠菜。这倒一直用古名；
而白菜则是“菘”了；
起初幼年陈成也对这些未脱古朴的名称感到新奇，比如李吉吉诗中也写到的“莱菔”就是萝卜，“蕹”就是空心菜，但自从他也变成大唐土着后，别人怎么叫他也跟着叫，算是见怪不怪了。
再多的话，就是汉朝张褰出使西域后带回来菠菜和胡萝卜，豇豆和茄子也是从三哥那里引进的，现在还没有、未来再过百来年时引进莴笋——这大概就是作为唐朝人能在餐桌上“享用”的主要蔬菜了。
李吉吉显然高估了自己，以为自己能吃这些，写出来也没有问题，殊不知这里面的弯弯绕比他想的要复杂，当面对陈成“你家的空心菜会开花？特么开的还是紫花？”的嗤笑时，完全被噎得说不出话来。
“新佑卫门”和“郭德纲”也摇头叹息，老二这发“当头炮”算是哑炮了。
但他们和陈成都没想到的是——
其实空心菜的确会开花，只不过开的是白花罢了。
但是吃菜的人都是趁着蔬菜新鲜脆嫩的时候食用，不会等到彻底成熟开花结果的时候。
既然他们几个人都没见过空心菜开花，就都忽略了这一事实。
可并不妨碍陈成和七少面对完全胡说八道，信笔胡写的李吉吉有优越感。
“你光在指责别人的毛病，我看未必你的就没有问题吧！”李喆祭出“比烂”大法，通常大家在某个方面不如别人的时候，就会和对方比烂，然后言之凿凿说“对方还不是一丘之貉”。
李喆不相信，陈成这家伙就能是“小小农学家”，全无毛病可寻。
叫上大哥、三弟一块，要从陈成的诗里挑毛病！
只是，对方这诗写得……
唔……
陈成的全文是：
阖家归住白云中，宅后蔬畦郁郁葱。
簇簇刚添菘菜翠，纷纷已出野花红。
常言造物恩怀厚，且喜东邻路径通。
到得收成应不负，携壶先约醉春风！
“不行不行不行！”李喆刚看了两句便大呼，全诗看完更加不满意：“这一整首诗下来，竟然只有‘葱’和‘菘’两种菜蔬！算是哪门子的菜畦、菜地、菜园子？”
你看看我写的诗！虽然里面稍稍犯了一点点小小错误，可是内容丰富无比，几乎已经把大唐时令菜蔬给写遍了！
而你这菜地一共才两种菜，内容也太贫瘠了！
陈成平静祥和地看着跳脚的对方，温和道：“‘这是比作诗，又不是真的比种菜’——言犹在耳，不知话是谁说的？”
李喆：“……”
“还有一个，我必须要提醒一下仁兄，你哪只眼睛看到我的诗里有写到葱了？”陈成乜斜着眼，作出和李喆相同的“大小眼”道。
李喆指着首联道：“你这不是——”
这下李吉也看不下去了：“三弟……”
“你再看一眼，”陈成好笑道：“我那是‘郁郁葱’，‘郁郁葱葱’！不是真的在屋后面种了一菜地的葱！种那么多葱，能当饭吃么？”
李喆：“……”
自己太想从陈成的蔬菜里挑毛病了，望文生义，又一次在对方面前出丑！
可嘴上仍不饶人：“这就更加不妙！原还有两种菜蔬，现在只剩一种了！”
陈成：“……”
谁能拯救一下这位大侠的脑回路！
我传授一套蔬菜儿歌给你：
土豆大，土豆胖，土豆地下捉迷藏。
蘑菇的头，像帽子，身体像个大柱子。
大白菜，衣服多。上面绿，下面白，一层一层脱下来……（省略一万句）
这么多蔬菜，想来肯定比阁下的诗高明出N倍了……
我甚至连这区区“一棵白菜”也不想保留，毕竟我又不是韩国人，离了大白菜就活不了……
“三弟！”李吉再次开口喝令，示意这家伙不要耍疯卖傻，无理取闹了。
客观地看陈成的诗，比之套模板的第一首，可谓是颇有进步！
一上来，“一家人全部归隐，居住在白云之间的山林里”，无需雕琢，瞬间勾画出一副出尘脱俗、世外桃源的画卷。
紧接着“屋子后面的菜地里郁郁青青”，又让这份“出尘脱俗”有了一丝烟火气。
毕竟，真正的“高人”那恐怕是吃喝拉撒全部都省却了。
紧接着，一簇簇新生的白菜青翠可爱，惹人食欲；
菜地边自由冒出的野花红红火火，饱人眼福；
正如陈成说的，根本无所谓有没有白菜，也不在乎旁边的野花具体是什么品种。
有菜能吃，有花可赏——足以！
到了颈联，这篇菜畦的主人出来说话了！
他说的什么？
感谢造物主的伟大，给世人如此多的厚爱！（听口气有点像是基督徒）
为何要发表这样的感恩之语？
自然是因为他的蔬菜足够一家人食用，还十分美味！
只是感恩还不够，这位主人还要说：
非常喜爱与邻居家的道路彼此相通。
虽然他俩家的道路彼此相通——可是意思上却说不通，因为不知道他“喜”从何来！
这句有点像是为了“常言造物恩怀厚”对仗，而生生编造出来的。
无可厚非！因为写律诗的时候很多人都避免不了强行凑中间两副对联的情况。
但陈成这句似乎并非如此，因为尾联给出“且喜”的缘由：
到了收获的时候，老天不会辜负世人的付出，蔬菜也会给出一个令人满意的产量；
到了这时候，就可以约上邻居一起，享受这丰富的收成，共同陶醉在美好的春风里了！
这下子解开了疑惑：
主人之所以喜爱与邻居家的道路彼此相通，就是因为大家可以自由往来，一起享受收获带来的喜悦。
平日无事的时候，想来邻居路过，顺手拔几匹葱，采两把菜，也是两家人都乐意的事情。
主家慷慨无私，邻家舒心随意——这不正是非常美好的乡村人文表现吗？
一块菜地，成为了两家人彼此联系的纽带。
一下子就达到了“马斯洛需求层次理论”的第三阶段“社交需求”！
再者，“到得收成应不负”，正是对颈联“常言造物恩怀厚”的呼应，“携壶先约醉春风”也是对颈联“犹爱东邻路径通”的呼应——
原本应该这四句话两两配对，成为两联。
可是改换了语序之后，既有对仗和谐的文字音韵之美，又显得参差活泼，联系上下文后令人会心一笑。
故而，这四句又是一副呼应的联络！
除此之外，还有一层联络！
那便是两首诗的联络！
这首诗，和陈成的第一首诗“陈生嗦粉已成癖，东道招呼胜盈樽”互为呼应，都是在描述分享的快乐，也是对“需求理论第三层”的再次践行！
毫无疑问，在经历了面对梅英卫的失败之后，陈成有样学样！
那就是，一件事物，不能单纯就本体，写本体，更要发掘其内在的人们情感连接，从而达到“言在诗里，情在诗外”的效果。
今日刻意以此法练手——“七律派”的几位仁兄，不幸成为他练手的“工具人”。
前面的“米粉”，现在的“菜畦”，也无非都是工具，重要的不是展现菜地里有几种蔬菜，而是要写在背后的人。
李喆竟然以“蔬菜品类不够丰富”来苛责他，未免贻笑大方，没有作为一个“工具人”的觉悟。
“好，阁下的诗作，是要超过我二弟的层级的，”李吉说道，李喆仍然不服，却被李吉挥手制止：“就是想求问一下，这诗所写，是确有其人呢，还是陈兄弟理想的化境？”
如果丝毫没有接触过实际案例，信口就能编出这一套“且与东邻共东风”的故事，且还能自洽，那么这小子的心思、布局就着实令人惊叹了！
“自然是有真人真事。”陈成道。
咱不玩虚的，我手写我口，要不然就会像李吉吉这样犯“想当然”的错谬。
说实话，到现在想到这小子一本正经地证明“豆子是长在土底下的”，陈成还有些想笑。
愚蠢至斯！令人绝望！
“哦？”李吉看了看他：“却是何人？”
能达到这种豁达境界的，不可能是一个无知无识的乡下老农啊！
“那人便是——”陈成刚想说这诗写的就是大名鼎鼎、襄阳城外的孟夫子浩然，