清风明月费了九牛二虎之力，将成堆的高危法器放在镇妖台上，便小心翼翼地退了下来。
接下来，苏离将开始属于他的表演！
他的目光在众多高危法器中缓缓扫过，最后定格在一个古朴的匣子上。
这匣子名为九阴络尸匣，又称千怨髪冢，活葬发茧。
里面封印的异兽，名为净尸。
净尸可不是什么僵尸，它之所以有这个名字，只因它喜食尸体，所触之尸，皮肉皆净，故得名净尸。
《述异记》中记载。
南朝宋元嘉元年，南康县民区敬之与儿子乘船至荒僻溪流，夜间登岸歇息时，区敬之突然身染恶疾，暴毙而亡。
其子燃火守尸时，忽闻远处传来哭声，哭叫“阿舅”。
儿子惊疑不定，低头抬头的瞬间，那哭泣者已到眼前。
此物身形似人却异常高大，披散的长发直垂脚踝，浓密的发丝完全遮蔽面部，看不见五官。
它竟直接叫出孝子的名字，假意安慰。
孝子恐惧至极，急忙添柴让火势更旺。
那怪物却说：“我特意来慰问你，何必如此害怕？”
说着便靠近火堆，坐在死者头颅旁哭泣。
孝子借火光偷看，发现此物竟将脸紧贴亡父的面部。
顷刻间，亡父的面皮血肉崩裂剥落，露出白骨。
孝子惊恐想反击，却手无寸铁。
片刻后，父亲的尸体只剩白骨相连，皮肉荡然无存，而净尸消失无踪。
苏离之所以选择净尸击杀，是因为净尸不仅能口吐人言，代表其智商极高。
最为重要的一点就是，这净尸，可能会读心！
故事中，他能直接叫出孝子的名字，便是证据！
不过，这净尸数目稀少，749局的记载不多。
可九阴络尸匣，却相当有名，在华夏的历史上留下过浓墨重彩的一笔。
这只青铜匣表面缠绕三千根掺入朱砂的漆黑发丝，匣内藏一枚由净尸本源头发凝成的“阴发核”。
发丝遇血则蠕动如活蛇，匣盖刻有《度人经》残篇，字迹被血垢覆盖，若隐若现；
静置时散发腐肉与檀香混合的诡异气味，靠近时，还能听见头发蠕动的沙沙之声。
这高危法器所携带的异能是秽发吞元咒。
发噬血肉，头发可随心生长，钻入尸体七窍，瞬间吸干血肉精元，吸食后发丝泛出血色光泽。
吞噬的尸体越多，发丝坚韧度越高，可硬抗刀剑。
然而，使用这法器的代价也是极为恐怖。
匣中发丝自行生长，夜间如黑潮蔓延至百米，使用者须睡在这百米发丝之上。
使用者开始无意识啃咬尸体，尤其偏好手指与眼球。
光看这描述，便不难猜出。
这东西是炼出来，专门夺他人造化用的。
高危法器的制作目的一般有两种。
第一种，跟缚岳镇罪枷一样，用以镇压其中异兽，法器拥有的异能纯属附带。
是为了维护世间的和平与安宁，将那些危险的力量封印起来。
第二种，就是跟九阴络尸匣一样，纯纯是为了法器阴邪的异能才捕捉异兽，将其封进法器，为的是满足某些人的贪婪与欲望。
饕餮这样的极品异兽可遇不可求，而净尸这类吞他人精气补强自身的能力，已经算是上品了！
要不是这法器濒临崩溃，净尸突破封印，迫在眉睫。
否则，这价值连城的东西怎么会躺在天级宝物库里？
用头发吸吸尸体就能变强。
就这效果，哪个修士看了不得夸一声极品？
这样的法器，打着灯笼都找不着！
这法器虽然危险，却也散发着致命的诱惑。
当然，这种掠夺他人生机的法器，通常与邪教有关。
九阴络尸匣也不例外。
而邪教的名字，就叫净尸宗！
据南朝《幽冥骨录》残卷所载，此术源于汉代宫廷邪术【人发祭】：
吕后曾令方士以戚夫人长发为引，将怨气炼成“阴发蛊”，中者七窍生发而亡。
后因巫蛊之祸失传，至魏晋时被净尸一脉从乱葬岗掘出的玉枕中重现，玉枕内侧刻满发丝状咒文。
净尸一脉如获至宝，经过多年的研究与改良，将其转化为了一种功法 —— 秽发吞元咒。
初时修习此咒，发丝夜间自行游走，偷取活人毛发。
清乾隆年间，扬州一剃头匠一夜间主顾皆秃，在当地引起轰动。
正是有人贼心不死，修习秽发吞元咒导致。
小有所成，发丝如黑潮漫城。
所到之处，活人被裹挟其中，被强行织成 “发俑”。
唐代洛阳鬼市三千发俑跪空棺事件，便与净尸宗有着千丝万缕的联系。
修到大成，需要以发结茧，冲破最后一道关卡。
一旦突破，发丝便会冲天成柱，连接阴阳，能引饿鬼道降临现世。
据《茅山志》记载，“崇祯十三年，髪天现，人相食”。
那是唯一一次有记载的秽发吞元咒大成！
不过，若是没有突破.....
修士则化为净尸，原意识湮灭，而发茧成为其诞生的巢穴！
接下来，苏离将开始属于他的表演！
他的目光在众多高危法器中缓缓扫过，最后定格在一个古朴的匣子上。
这匣子名为九阴络尸匣，又称千怨髪冢，活葬发茧。
里面封印的异兽，名为净尸。
净尸可不是什么僵尸，它之所以有这个名字，只因它喜食尸体，所触之尸，皮肉皆净，故得名净尸。
《述异记》中记载。
南朝宋元嘉元年，南康县民区敬之与儿子乘船至荒僻溪流，夜间登岸歇息时，区敬之突然身染恶疾，暴毙而亡。
其子燃火守尸时，忽闻远处传来哭声，哭叫“阿舅”。
儿子惊疑不定，低头抬头的瞬间，那哭泣者已到眼前。
此物身形似人却异常高大，披散的长发直垂脚踝，浓密的发丝完全遮蔽面部，看不见五官。
它竟直接叫出孝子的名字，假意安慰。
孝子恐惧至极，急忙添柴让火势更旺。
那怪物却说：“我特意来慰问你，何必如此害怕？”
说着便靠近火堆，坐在死者头颅旁哭泣。
孝子借火光偷看，发现此物竟将脸紧贴亡父的面部。
顷刻间，亡父的面皮血肉崩裂剥落，露出白骨。
孝子惊恐想反击，却手无寸铁。
片刻后，父亲的尸体只剩白骨相连，皮肉荡然无存，而净尸消失无踪。
苏离之所以选择净尸击杀，是因为净尸不仅能口吐人言，代表其智商极高。
最为重要的一点就是，这净尸，可能会读心！
故事中，他能直接叫出孝子的名字，便是证据！
不过，这净尸数目稀少，749局的记载不多。
可九阴络尸匣，却相当有名，在华夏的历史上留下过浓墨重彩的一笔。
这只青铜匣表面缠绕三千根掺入朱砂的漆黑发丝，匣内藏一枚由净尸本源头发凝成的“阴发核”。
发丝遇血则蠕动如活蛇，匣盖刻有《度人经》残篇，字迹被血垢覆盖，若隐若现；
静置时散发腐肉与檀香混合的诡异气味，靠近时，还能听见头发蠕动的沙沙之声。
这高危法器所携带的异能是秽发吞元咒。
发噬血肉，头发可随心生长，钻入尸体七窍，瞬间吸干血肉精元，吸食后发丝泛出血色光泽。
吞噬的尸体越多，发丝坚韧度越高，可硬抗刀剑。
然而，使用这法器的代价也是极为恐怖。
匣中发丝自行生长，夜间如黑潮蔓延至百米，使用者须睡在这百米发丝之上。
使用者开始无意识啃咬尸体，尤其偏好手指与眼球。
光看这描述，便不难猜出。
这东西是炼出来，专门夺他人造化用的。
高危法器的制作目的一般有两种。
第一种，跟缚岳镇罪枷一样，用以镇压其中异兽，法器拥有的异能纯属附带。
是为了维护世间的和平与安宁，将那些危险的力量封印起来。
第二种，就是跟九阴络尸匣一样，纯纯是为了法器阴邪的异能才捕捉异兽，将其封进法器，为的是满足某些人的贪婪与欲望。
饕餮这样的极品异兽可遇不可求，而净尸这类吞他人精气补强自身的能力，已经算是上品了！
要不是这法器濒临崩溃，净尸突破封印，迫在眉睫。
否则，这价值连城的东西怎么会躺在天级宝物库里？
用头发吸吸尸体就能变强。
就这效果，哪个修士看了不得夸一声极品？
这样的法器，打着灯笼都找不着！
这法器虽然危险，却也散发着致命的诱惑。
当然，这种掠夺他人生机的法器，通常与邪教有关。
九阴络尸匣也不例外。
而邪教的名字，就叫净尸宗！
据南朝《幽冥骨录》残卷所载，此术源于汉代宫廷邪术【人发祭】：
吕后曾令方士以戚夫人长发为引，将怨气炼成“阴发蛊”，中者七窍生发而亡。
后因巫蛊之祸失传，至魏晋时被净尸一脉从乱葬岗掘出的玉枕中重现，玉枕内侧刻满发丝状咒文。
净尸一脉如获至宝，经过多年的研究与改良，将其转化为了一种功法 —— 秽发吞元咒。
初时修习此咒，发丝夜间自行游走，偷取活人毛发。
清乾隆年间，扬州一剃头匠一夜间主顾皆秃，在当地引起轰动。
正是有人贼心不死，修习秽发吞元咒导致。
小有所成，发丝如黑潮漫城。
所到之处，活人被裹挟其中，被强行织成 “发俑”。
唐代洛阳鬼市三千发俑跪空棺事件，便与净尸宗有着千丝万缕的联系。
修到大成，需要以发结茧，冲破最后一道关卡。
一旦突破，发丝便会冲天成柱，连接阴阳，能引饿鬼道降临现世。
据《茅山志》记载，“崇祯十三年，髪天现，人相食”。
那是唯一一次有记载的秽发吞元咒大成！
不过，若是没有突破.....
修士则化为净尸，原意识湮灭，而发茧成为其诞生的巢穴！