《＜诗国行＞之＜风度阁风采＞粤语诗鉴赏》
文\/一言
一、引言：诗国行吟，风度遗韵
在岭南大地的北江之畔，韶城以其独特的风姿与深厚的文化底蕴，吸引着无数文人墨客的驻足与吟咏。树科之《风度阁风采》，以粤语为载体，于风度阁上极目远眺，将自然之景与人文之情巧妙融合，绘就了一幅生动的韶城画卷。此诗不仅是对韶城自然风光的赞美，更是对张九龄风度的深情追忆，展现了诗人在诗国行吟中的独特感悟。
二、开篇：行回龙山，企立风度
“行咗回龙山，企喺风度阁上”，开篇两句，诗人便以行者的姿态，引领读者踏入回龙山，立于风度阁之巅。此“行”与“企”，不仅是对身体动作的描述，更是心灵旅程的开启。风度阁，作为纪念唐代名相张九龄的建筑，承载着厚重的历史与文化。“几似啱啱坐驾马鞍，远嘅五马归槽”，诗人以马鞍为喻，形象地描绘了自己立于阁上的姿态，而“五马归槽”的远景，则暗示了韶城历史上的繁荣与归聚，为全诗定下了深沉而悠远的基调。
三、中景：莲花峰峦，丹霞涅盘
“莲花峰峦飘飘，丹霞涅盘秒秒”，此两句，诗人将目光投向了更远的莲花峰与丹霞山。莲花峰峦的“飘飘”，既描绘了山峦的轻盈与灵动，又暗含了诗人对自然之美的无限向往。而“丹霞涅盘秒秒”，则以丹霞山的壮丽景色为背景，融入了佛教涅盘的哲学思考，寓意着生命的永恒与变迁。这两句诗，不仅展现了韶城自然风光的瑰丽，更蕴含了诗人对生命与自然的深刻理解。
四、音韵：韶音天籁，箫韵自成
“韶音天籁嘅声像，一派箫韵啲节奏自成”，诗人在此处，以听觉为切入点，将韶城的自然之音与人文之韵相结合。韶音，源自古代韶乐，象征着高雅与和谐；天籁，则指自然界的声响，如风声、水声等。诗人将这两者并置，形成了一种独特的听觉体验。而“箫韵”的加入，更是为全诗增添了一抹古典与雅致的色彩。箫声悠扬，节奏自成，既是对韶城音乐文化的赞美，也是对诗人内心世界的抒发。
五、水景：浈水柔柔，武浆冽冽
“嗬嗬……睇，睇嚟，浈水柔柔武浆冽冽”，诗人在此处，将笔触转向了韶城的水景。浈水，作为北江的一条支流，以其柔美着称；而武浆，则可能暗指武江的激流，以其刚烈闻名。诗人以“柔柔”与“冽冽”相对，既描绘了水的两种不同形态，又寓意了人生的刚柔并济。浈水与武浆的交融，不仅展现了韶城水系的丰富与多样，更体现了诗人对生命与自然的深刻洞察。
六、全景：融融北江，三江六岸
“融融北江，三江六岸，点止风采，秀丽韶城”，此为全诗的高潮部分。诗人以北江为中心，将韶城的三江六岸尽收眼底。融融北江，既描绘了江水的温暖与和谐，又暗含了韶城人民的团结与融洽。而“三江六岸”的壮丽景色，更是展现了韶城的广阔与繁荣。诗人以“点止风采”一句，对韶城的美景进行了高度的概括与赞美，而“秀丽韶城”则是对全诗主题的最终点题。
七、风度追忆：张九龄的遗风与影响
风度阁作为纪念张九龄的建筑，其存在本身便是对张九龄风度的传承与弘扬。张九龄，唐代名相，以其清正廉洁、才学兼备而着称。他的风度，不仅体现在政治上的高瞻远瞩与刚正不阿，更体现在文学上的才华横溢与情感深邃。树科之《风度阁风采》，虽未直接提及张九龄之名，但字里行间无不透露出对张九龄风度的追忆与敬仰。诗人立于风度阁上，极目远眺，仿佛与张九龄进行了一场跨越时空的对话，共同品味着韶城的美景与历史。
八、粤语诗的魅力：方言与文化的交融
此诗以粤语为载体，展现了粤语诗的独特魅力。粤语，作为岭南地区的主要方言之一，其语音、词汇与语法均具有鲜明的地域特色。树科在诗中巧妙地运用了粤语的语音特点与词汇表达，使得全诗在保持文学性的同时，又充满了浓郁的地方色彩。这种方言与文化的交融，不仅丰富了诗歌的表现形式，更增强了诗歌的感染力与亲和力。读者在阅读此诗时，仿佛能听到诗人用粤语吟咏的声音，感受到那份来自岭南大地的热情与真诚。
九、诗学思考：自然与人文的和谐统一
《风度阁风采》一诗，不仅是对韶城自然风光的赞美，更是对自然与人文和谐统一的深刻思考。诗人以风度阁为视角，将自然之景与人文之情巧妙融合，形成了一种独特的审美体验。在诗中，自然之景不仅是诗人吟咏的对象，更是诗人情感抒发的载体；而人文之情则不仅是对张九龄风度的追忆与敬仰，更是对韶城历史文化的传承与弘扬。这种自然与人文的和谐统一，不仅体现了诗人对生命与自然的深刻理解，更展现了诗人对诗学艺术的精湛把握。
十、结语：诗国行吟，风度永存
树科之《风度阁风采》，以粤语为载体，以风度阁为视角，将韶城的自然风光与人文历史巧妙融合，绘就了一幅生动的韶城画卷。此诗不仅是对韶城美景的赞美与追忆，更是对自然与人文和谐统一的深刻思考。在诗国行吟的旅程中，诗人以风度为魂，以诗为笔，将韶城的风采永远镌刻在了历史的长河之中。而张九龄的风度，也将在诗人的吟咏中得以传承与弘扬，成为韶城文化中一道亮丽的风景线。愿此诗能引领更多的读者走进韶城、了解韶城、热爱韶城，共同品味那份来自岭南大地的独特魅力与深厚文化底蕴。
文\/一言
一、引言：诗国行吟，风度遗韵
在岭南大地的北江之畔，韶城以其独特的风姿与深厚的文化底蕴，吸引着无数文人墨客的驻足与吟咏。树科之《风度阁风采》，以粤语为载体，于风度阁上极目远眺，将自然之景与人文之情巧妙融合，绘就了一幅生动的韶城画卷。此诗不仅是对韶城自然风光的赞美，更是对张九龄风度的深情追忆，展现了诗人在诗国行吟中的独特感悟。
二、开篇：行回龙山，企立风度
“行咗回龙山，企喺风度阁上”，开篇两句，诗人便以行者的姿态，引领读者踏入回龙山，立于风度阁之巅。此“行”与“企”，不仅是对身体动作的描述，更是心灵旅程的开启。风度阁，作为纪念唐代名相张九龄的建筑，承载着厚重的历史与文化。“几似啱啱坐驾马鞍，远嘅五马归槽”，诗人以马鞍为喻，形象地描绘了自己立于阁上的姿态，而“五马归槽”的远景，则暗示了韶城历史上的繁荣与归聚，为全诗定下了深沉而悠远的基调。
三、中景：莲花峰峦，丹霞涅盘
“莲花峰峦飘飘，丹霞涅盘秒秒”，此两句，诗人将目光投向了更远的莲花峰与丹霞山。莲花峰峦的“飘飘”，既描绘了山峦的轻盈与灵动，又暗含了诗人对自然之美的无限向往。而“丹霞涅盘秒秒”，则以丹霞山的壮丽景色为背景，融入了佛教涅盘的哲学思考，寓意着生命的永恒与变迁。这两句诗，不仅展现了韶城自然风光的瑰丽，更蕴含了诗人对生命与自然的深刻理解。
四、音韵：韶音天籁，箫韵自成
“韶音天籁嘅声像，一派箫韵啲节奏自成”，诗人在此处，以听觉为切入点，将韶城的自然之音与人文之韵相结合。韶音，源自古代韶乐，象征着高雅与和谐；天籁，则指自然界的声响，如风声、水声等。诗人将这两者并置，形成了一种独特的听觉体验。而“箫韵”的加入，更是为全诗增添了一抹古典与雅致的色彩。箫声悠扬，节奏自成，既是对韶城音乐文化的赞美，也是对诗人内心世界的抒发。
五、水景：浈水柔柔，武浆冽冽
“嗬嗬……睇，睇嚟，浈水柔柔武浆冽冽”，诗人在此处，将笔触转向了韶城的水景。浈水，作为北江的一条支流，以其柔美着称；而武浆，则可能暗指武江的激流，以其刚烈闻名。诗人以“柔柔”与“冽冽”相对，既描绘了水的两种不同形态，又寓意了人生的刚柔并济。浈水与武浆的交融，不仅展现了韶城水系的丰富与多样，更体现了诗人对生命与自然的深刻洞察。
六、全景：融融北江，三江六岸
“融融北江，三江六岸，点止风采，秀丽韶城”，此为全诗的高潮部分。诗人以北江为中心，将韶城的三江六岸尽收眼底。融融北江，既描绘了江水的温暖与和谐，又暗含了韶城人民的团结与融洽。而“三江六岸”的壮丽景色，更是展现了韶城的广阔与繁荣。诗人以“点止风采”一句，对韶城的美景进行了高度的概括与赞美，而“秀丽韶城”则是对全诗主题的最终点题。
七、风度追忆：张九龄的遗风与影响
风度阁作为纪念张九龄的建筑，其存在本身便是对张九龄风度的传承与弘扬。张九龄，唐代名相，以其清正廉洁、才学兼备而着称。他的风度，不仅体现在政治上的高瞻远瞩与刚正不阿，更体现在文学上的才华横溢与情感深邃。树科之《风度阁风采》，虽未直接提及张九龄之名，但字里行间无不透露出对张九龄风度的追忆与敬仰。诗人立于风度阁上，极目远眺，仿佛与张九龄进行了一场跨越时空的对话，共同品味着韶城的美景与历史。
八、粤语诗的魅力：方言与文化的交融
此诗以粤语为载体，展现了粤语诗的独特魅力。粤语，作为岭南地区的主要方言之一，其语音、词汇与语法均具有鲜明的地域特色。树科在诗中巧妙地运用了粤语的语音特点与词汇表达，使得全诗在保持文学性的同时，又充满了浓郁的地方色彩。这种方言与文化的交融，不仅丰富了诗歌的表现形式，更增强了诗歌的感染力与亲和力。读者在阅读此诗时，仿佛能听到诗人用粤语吟咏的声音，感受到那份来自岭南大地的热情与真诚。
九、诗学思考：自然与人文的和谐统一
《风度阁风采》一诗，不仅是对韶城自然风光的赞美，更是对自然与人文和谐统一的深刻思考。诗人以风度阁为视角，将自然之景与人文之情巧妙融合，形成了一种独特的审美体验。在诗中，自然之景不仅是诗人吟咏的对象，更是诗人情感抒发的载体；而人文之情则不仅是对张九龄风度的追忆与敬仰，更是对韶城历史文化的传承与弘扬。这种自然与人文的和谐统一，不仅体现了诗人对生命与自然的深刻理解，更展现了诗人对诗学艺术的精湛把握。
十、结语：诗国行吟，风度永存
树科之《风度阁风采》，以粤语为载体，以风度阁为视角，将韶城的自然风光与人文历史巧妙融合，绘就了一幅生动的韶城画卷。此诗不仅是对韶城美景的赞美与追忆，更是对自然与人文和谐统一的深刻思考。在诗国行吟的旅程中，诗人以风度为魂，以诗为笔，将韶城的风采永远镌刻在了历史的长河之中。而张九龄的风度，也将在诗人的吟咏中得以传承与弘扬，成为韶城文化中一道亮丽的风景线。愿此诗能引领更多的读者走进韶城、了解韶城、热爱韶城，共同品味那份来自岭南大地的独特魅力与深厚文化底蕴。