首阳山那声若有若无的叹息，如同投入殷星心湖的石子，涟漪虽已平复，痕迹却深印心底。太清圣人老子，立于人教，执掌太极图，位居六圣之首，其态度暧昧，远比元始天尊的明确敌意更令人忌惮。然，【人道封神榜】的炼制不容耽搁，首阳山之铜乃其筋骨，不可或缺。
殷星没有派遣使者，没有调动大军。在彻底稳固圣王之位，将朝政暂交恶来、雷豹与万象院共同执掌后，他一步踏出，空间折叠，身形已出现在首阳山地界。
首阳山并非险峻奇绝，反而透着一种中正平和的韵味，山势沉稳，灵气内敛，一草一木仿佛都暗合自然之道。然而，越是靠近，一股无形的压力便越是厚重，仿佛整片天地都在排斥着这位带着过于“喧嚣”人道气息的来访者。
行至山腰，前方景象骤然变幻。一座看似简朴，却蕴含着至高道韵的宫观虚影浮现，匾额之上“八景宫”三字流转清光。宫门紧闭，门前并无童子守卫，只有一幅虚幻的图卷悬浮于空，缓缓旋转。
那图卷外包霞光，内蕴天地，地水火风环绕，阴阳二气流转，正是先天至宝太极图的一道投影。它并未散发杀伐之气，只是静静地存在于此，便仿佛划定了一道不可逾越的界限，隔绝了内外，衍化着万法归于无极、动复归静的道境。
硬闯？莫说他此刻尚非圣人，即便是寻常圣人，面对太极图本体也要费尽周章，何况这虽为投影却蕴含本尊道韵的屏障。
殷星在太极图虚影前十丈处停下脚步。他并未运转法力试图强攻，也未施展空间神通绕行。他闭上双眼，心神沉入体内那轮已化为紫金色圣王气运的光环，引动那浩瀚磅礴、蕴含着亿兆生灵意志与“有为”精神的人道愿力。
他伸出右手，掌心向上，一缕精纯至极、散发着文明火光、变革气息与守护意志的紫金色愿力，如同涓涓细流，自他掌心流淌而出，并非冲向太极图，而是轻柔地、缓慢地浸润向那幅衍化着“无为寂静”之道的图卷投影。
嗤——
一种微不可察的消融声响起。并非激烈的对抗，而是两种截然不同“道”的碰撞与交融。人道愿力中那蓬勃的、向上的、不断创造与改变的力量，如同温暖的阳光，照进那追求永恒寂静与回归本源的太极道境之中。
太极图投影微微震颤，其上演化的地水火风似乎出现了一丝极其细微的滞涩，那完美的阴阳循环，被人道这种代表着“变数”与“发展”的力量，注入了一丝不和谐的“动”因。
它没有反击，因为殷星并无恶意，只有探寻与请求。这愿力并非破坏，而是一种“存在”的证明，证明着另一种与“无为”并行不悖的道路正在洪荒茁壮成长。
僵持了约莫一炷香的时间，那缓缓旋转的太极图虚影中心，阴阳鱼眼交汇之处，光芒微微一闪，一道仅容一人通过的、扭曲不定的光门，悄无声息地自行开辟出来。这是阵法在“道”的层面，对另一种“道”的认可与放行。
殷星迈步，踏入光门。
眼前景象再变，并非辉煌殿宇，而是一处简单的草庐。庐前有一株古松，松下坐着一道模糊的身影，仿佛与周遭天地融为一体，正是老子的一具化身。化身面容不清，唯有一双眸子，清澈如同古井，倒映着世间万象，却又仿佛空无一物。
“圣王不在朝歌统御万民，来我这清静之地为何。”老子的声音平和淡漠，不带丝毫情绪，仿佛在陈述一个事实。
殷星执礼，不卑不亢：“为求首阳山之铜，炼制一件关乎人道未来之器。”
老子化身并未询问是何器物，只是淡淡道：“天地万物，自有其理。首阳山之铜，蕴藏先天庚金之精，亦承载此地清静无为之道韵。汝以人道愿力，行有为之事，强取之，恐损其性，亦违天道自然。”
这便是论道了。
殷星目光平静，回应道：“太上之道，无为而治，顺天应人，星甚为敬佩。然，如今魔劫内蕴，虫灾外逼，‘熵’之威胁迫在眉睫，此非清静无为可渡之劫。人道羸弱，若不自强，不主动‘有为’，何以在万族乃至天外威胁中存续？无为乃道境，有为乃手段。于众生存亡之际，星以为，当以有为之心，行守护之事，方合大道生生不息之本意。”
他周身紫金气运自然流转，那源自亿兆生灵的期盼与奋斗意志，与老子化身那超然物外、寂然不动的道韵形成鲜明对比。
老子化身沉默片刻，那古井无波的眸中，似乎有微光掠过。“汝之所言，不无道理。道无常势，法无定法。非常之时，或需非常之行。”
他话锋一转：“首阳山之铜，予你一份，亦无不可。然，天地万物，有得有失。取走此铜，需结一份因果。他日，需允我一件不违汝之本心、不损汝之圣朝根基之事。汝，可愿？”
悬念陡生。圣人之因果，岂是轻易可结？尤其对象是深不可测的老子。这承诺如同一个未来的枷锁，不知何时会落下，要求何事。
殷星几乎没有犹豫。他深知欲成大事，必有担当，亦需魄力。瞻前顾后，绝非圣王所为。
“可。”殷星斩钉截铁，“只要不违本心，不损圣朝，他日道友但有所求，殷星必当尽力。”
“善。”老子化身微微颔首，不再多言。他袖袍轻轻一拂，一块拳头大小、色泽暗金、却散发着纯粹先天庚金之气与一丝首阳山本源道韵的神铜，自地下飞出，落入殷星手中。入手沉重，寒意刺骨，正是那首阳山之铜。
殷星收起神铜，再次行礼，转身踏出来时的光门，太极图虚影在他身后缓缓隐去。
待殷星身影彻底消失在山外，草庐前，老子的化身依旧静坐，目光却仿佛穿透无尽虚空，落在了那气象万千的朝歌城，落在了那蓬勃增长的人道气运之上。他低声自语，声音微不可闻，却仿佛蕴含着天机：
“变数已定。”
殷星没有派遣使者，没有调动大军。在彻底稳固圣王之位，将朝政暂交恶来、雷豹与万象院共同执掌后，他一步踏出，空间折叠，身形已出现在首阳山地界。
首阳山并非险峻奇绝，反而透着一种中正平和的韵味，山势沉稳，灵气内敛，一草一木仿佛都暗合自然之道。然而，越是靠近，一股无形的压力便越是厚重，仿佛整片天地都在排斥着这位带着过于“喧嚣”人道气息的来访者。
行至山腰，前方景象骤然变幻。一座看似简朴，却蕴含着至高道韵的宫观虚影浮现，匾额之上“八景宫”三字流转清光。宫门紧闭，门前并无童子守卫，只有一幅虚幻的图卷悬浮于空，缓缓旋转。
那图卷外包霞光，内蕴天地，地水火风环绕，阴阳二气流转，正是先天至宝太极图的一道投影。它并未散发杀伐之气，只是静静地存在于此，便仿佛划定了一道不可逾越的界限，隔绝了内外，衍化着万法归于无极、动复归静的道境。
硬闯？莫说他此刻尚非圣人，即便是寻常圣人，面对太极图本体也要费尽周章，何况这虽为投影却蕴含本尊道韵的屏障。
殷星在太极图虚影前十丈处停下脚步。他并未运转法力试图强攻，也未施展空间神通绕行。他闭上双眼，心神沉入体内那轮已化为紫金色圣王气运的光环，引动那浩瀚磅礴、蕴含着亿兆生灵意志与“有为”精神的人道愿力。
他伸出右手，掌心向上，一缕精纯至极、散发着文明火光、变革气息与守护意志的紫金色愿力，如同涓涓细流，自他掌心流淌而出，并非冲向太极图，而是轻柔地、缓慢地浸润向那幅衍化着“无为寂静”之道的图卷投影。
嗤——
一种微不可察的消融声响起。并非激烈的对抗，而是两种截然不同“道”的碰撞与交融。人道愿力中那蓬勃的、向上的、不断创造与改变的力量，如同温暖的阳光，照进那追求永恒寂静与回归本源的太极道境之中。
太极图投影微微震颤，其上演化的地水火风似乎出现了一丝极其细微的滞涩，那完美的阴阳循环，被人道这种代表着“变数”与“发展”的力量，注入了一丝不和谐的“动”因。
它没有反击，因为殷星并无恶意，只有探寻与请求。这愿力并非破坏，而是一种“存在”的证明，证明着另一种与“无为”并行不悖的道路正在洪荒茁壮成长。
僵持了约莫一炷香的时间，那缓缓旋转的太极图虚影中心，阴阳鱼眼交汇之处，光芒微微一闪，一道仅容一人通过的、扭曲不定的光门，悄无声息地自行开辟出来。这是阵法在“道”的层面，对另一种“道”的认可与放行。
殷星迈步，踏入光门。
眼前景象再变，并非辉煌殿宇，而是一处简单的草庐。庐前有一株古松，松下坐着一道模糊的身影，仿佛与周遭天地融为一体，正是老子的一具化身。化身面容不清，唯有一双眸子，清澈如同古井，倒映着世间万象，却又仿佛空无一物。
“圣王不在朝歌统御万民，来我这清静之地为何。”老子的声音平和淡漠，不带丝毫情绪，仿佛在陈述一个事实。
殷星执礼，不卑不亢：“为求首阳山之铜，炼制一件关乎人道未来之器。”
老子化身并未询问是何器物，只是淡淡道：“天地万物，自有其理。首阳山之铜，蕴藏先天庚金之精，亦承载此地清静无为之道韵。汝以人道愿力，行有为之事，强取之，恐损其性，亦违天道自然。”
这便是论道了。
殷星目光平静，回应道：“太上之道，无为而治，顺天应人，星甚为敬佩。然，如今魔劫内蕴，虫灾外逼，‘熵’之威胁迫在眉睫，此非清静无为可渡之劫。人道羸弱，若不自强，不主动‘有为’，何以在万族乃至天外威胁中存续？无为乃道境，有为乃手段。于众生存亡之际，星以为，当以有为之心，行守护之事，方合大道生生不息之本意。”
他周身紫金气运自然流转，那源自亿兆生灵的期盼与奋斗意志，与老子化身那超然物外、寂然不动的道韵形成鲜明对比。
老子化身沉默片刻，那古井无波的眸中，似乎有微光掠过。“汝之所言，不无道理。道无常势，法无定法。非常之时，或需非常之行。”
他话锋一转：“首阳山之铜，予你一份，亦无不可。然，天地万物，有得有失。取走此铜，需结一份因果。他日，需允我一件不违汝之本心、不损汝之圣朝根基之事。汝，可愿？”
悬念陡生。圣人之因果，岂是轻易可结？尤其对象是深不可测的老子。这承诺如同一个未来的枷锁，不知何时会落下，要求何事。
殷星几乎没有犹豫。他深知欲成大事，必有担当，亦需魄力。瞻前顾后，绝非圣王所为。
“可。”殷星斩钉截铁，“只要不违本心，不损圣朝，他日道友但有所求，殷星必当尽力。”
“善。”老子化身微微颔首，不再多言。他袖袍轻轻一拂，一块拳头大小、色泽暗金、却散发着纯粹先天庚金之气与一丝首阳山本源道韵的神铜，自地下飞出，落入殷星手中。入手沉重，寒意刺骨，正是那首阳山之铜。
殷星收起神铜，再次行礼，转身踏出来时的光门，太极图虚影在他身后缓缓隐去。
待殷星身影彻底消失在山外，草庐前，老子的化身依旧静坐，目光却仿佛穿透无尽虚空，落在了那气象万千的朝歌城，落在了那蓬勃增长的人道气运之上。他低声自语，声音微不可闻，却仿佛蕴含着天机：
“变数已定。”