传播一个宗教，需要注意点什么？
首先，这个宗教得拥有自保的实力，可以在各个势力的围剿中活下来。
这一点，对于诡异神教来说，bSw1分身拥有半神战力，就拥有足够强的生存能力。
其次，对于这个宗教的信众来说，这个宗教需要解决自己的问题，还不用让自己付出难以承受的代价。
对于诡异神教来说。
你需要治疗医院治不好的恶疾，可以消耗别人的生命。
你需要延长自己的寿命，同样可以消耗别人的生命。
你需要杀掉自己的敌人？
诡异神教其实最擅长这种事。
唯一的问题，就是处理信众之间矛盾。
目前为止神教的信众数量不多，奥纳和郑忠以及他们的家族之前也没什么交集，如今更是合作传教的关系。
为了处理这个以后肯定会出现的问题，张武三通过bSw1分身，给察猜主教发布了指令，让他上交一份处理信众矛盾的方案。
好在，察猜本身就是曼谷大学毕业的高材生，而且还是学管理专业的。
他很快就结合诡异神教的特点，以及信众之间可能会有的矛盾，还有和公司绩效管理有关的方法，上交了一份看起来还行的方案。
张武三将这套方案推演了一遍，删改了其中的一部分内容，就下发给察猜主教去执行。
对于神教信众来说，如果你和另一个信众有冲突，甚至是死仇。
那么，你可以有两种解决问题的方式。
其一，签署神教专用契约，用神教之外的方式解决矛盾。
其二，确保自己在神教内的地位高于敌人，然后再使用神教内的手段，解决矛盾。
其中，第二点是重点。
主要就是，体会过神教内的手段后，就很难让信众放弃神教内的手段，尤其是敌人可能在世俗拥有比自己更强的实力。
采用第二个方式解决矛盾，就需要提高自己在神教内部的地位。
就比如说，你在神教内是诡修士，神教会定期给你发放贡献点当工资，你也可以完成神教发布的任务，从而积累贡献点。
如果你有了敌人，而且这个敌人和你的地位差不多，也是某个神父旗下的诡修士。
这样的话，你们可以互相比较一下神教贡献点的多少，贡献点多的一方，可以优先选择解决矛盾的方式。
至于说神教会发布什么任务？
最基本的就是传教！
这个传教很严肃，并非装模作样就可以糊弄了事，而是以虔诚度作为指标。
这个虔诚度，就是香火的数量和品质。
传教士在传教时，需要使用诡符吸收香火，被诡符吸收的香火，会让传教士直观的了解信众是否虔诚。
不虔诚，没有提供香火的，就不被当做信众看待。
这一点奥纳和郑忠都做过实验，他们观察过旗下的诡修士传教，主要也是防止被敌对势力搞破坏，然后就见识到，诡异神教的手段是真的管用，只不过神教判定一个信徒是否虔诚，手段也是真的直观有效。
对于你是否是虔诚的信众，通过诡符吸收香火的数量以及品质，可以明确看出来，装是装不了的。
最重要的是，诡符显示的香火，精准到每个名义上的信众。
甚至于，这个名义上的信众本人也能精准的感受到，就无法自欺欺人。
对于奥纳、郑忠两位神父，以及他们旗下的诡修士们来说，信奉诡异神教这种事，并不只是信众的事情。
他们作为传教的一方，本身的信仰也要达标，否则就会遭受神教的处罚，最严重的处罚，就是被剥夺一切。
……
很快。
曼谷，很多人听说了诡异神教的事。
尤其是，诡异神教在传教时，用的是“黑目如来”的名义，而曼谷这边本来就是佛教信仰兴盛的地方，大家对于黑目如来的排斥心理并不严重。
对于普通人来说，诡异神教、黑目如来，也就那么回事。
然而？
对于有钱有势的人来说，诡异神教，可以帮他们解决自身的问题。
仅仅是一段时间过后，神教内的诡修士，就帮人解决了很多恶疾，这些恶疾都是现在的医学手段解决不了的。
实际上，那些被诡修士帮助的人，已经事先找过降头师、蛊师。
只不过那些家伙就只会吹牛，他们更多的就只是擅长害人，那些家伙，很多自己都解决不了自身的疾病。
到了诡异神教这边，病情最严重的一位，消耗了五条人命，就被诡修士治好了。
另外，诡异神教给人治病收取的费用并不高，如果病人能虔诚的信仰神教，并且通过诡修士的判定，被认为是虔诚的信徒，治病这种事就只是神教福利。
效率很快的，被判定为虔诚的神教信徒数量越来越多。
他们之所以虔诚，是因为诡异神教在传教时并不吝啬展示“神迹”。
就比如说需要他们信奉的诡异之神！
诡修士一般就将上衣脱掉，在信众虔诚的注视下，将诡异之神的纹身神像，直接从自己的皮肤上捧了出来。
一个材质不明的神像，可以在纹身状态与神像状态自由切换，还可以根据诡修士的意愿，将皮肤上的纹身隐去。
就仅仅是这么一个“神迹”，就已经是比很多只会吹牛的宗教强了。
更何况，你祈祷时虔诚与否，自己是可以非常直观的感受到的。
很多信众通过虔诚度的考察，就被诡修士带到神父面前，然后就在特定仪轨的帮助下，驾驭了c级诡异神像。
对于诡符、诡伞、诡刺刀，这种诡异装备，虽然察猜对他们这些神父、诡修士很大方，然而奥纳、郑忠他们认为，不能让信众太容易得到这些好处，需要让信众们付出足够多的香火，信众们才会珍惜来之不易的成果。
这一点，察猜同意了。
的确，太容易得到的，得不到珍惜。
至于说奥纳、郑忠他们？
对于他们来说，他们如今享受的，是在神教内高高在上的地位。
当然，神教内部也有规章制度。
规章制度和其他宗教的差不多，神教信徒可以私下里随意，然而表面上还是要正经一些的。
什么叫私下里随意，表面上正经？
首先，信徒们要尊重所在国的法律秩序。
神教能够容忍信徒在所在国搞事情，并且不追求被所在国认可。只不过信徒在搞事情的时候，不能打着神教的名义，神教不会为了信徒，和所在国的官方冲突。
诡异神教不会和各国官方冲突，这句话在规章制度里被明确写了出来，想要信仰神教，就需要先认可规章制度。
就拿曼谷这边的传教来说吧？
察猜这个主教再折腾，也没有针对官方，就只是针对降头师这个民间群体。
察猜在折腾过之后，在传教的时候，更是倾向于照顾有钱有势的大人物，以此尽量避免被曼谷官方针对。
其实诡异神教已经得到了曼谷官方的关注，甚至于，因为诡异神教治疗疾病的成功案例，连欧美官方都关注到了他们。
那些官方机构同样了解到，察猜之前在曼谷制造的杀戮。
因为诡异神教拥有强大的进攻能力，这些官方在对其制定应对方案时，就保守了很多。
主要是，这些官方机构听说了诡异神教的规章制度。
诡异神教虽然规定不会和各国官方冲突，然而，为官方工作的人员，是否被诡异神教视为官方的一部分，这种文字游戏是需要被考虑的。
理论上，为官方工作的人，应该被视作官方的一部分。
只不过，就看诡异神教治疗病人的方式，以及为人延长寿命的方式，就能看出，诡异神教并不是一个正派的宗教，其制定的规章制度，就可以看成不想给信徒背锅。
察猜之所以知晓神教已经被各个官方注意到，主要就是，一些声称自己信仰神教的信徒，在诡修士的见证下，并没有为神教提供合格的香火信仰。
没办法，这些人的目的本来就是渗透，他们对诡异神教不止没有信仰，很多更是在心内深处有些敌视，这一点已经被诡修士发现了。
实际上，诡修士掌握的诡符，具备读取记忆的能力。
在怀疑眼前之人不对劲的时候，诡修士就会悄悄的使用记忆读取能力，只不过这种事诡修士并不会公开，诡修士们就只是对这些人讲明，他们的信仰没有达标，并不能成为神教的信徒。
说实话，对于诡异神教的这种操作，各国情报机构的特工是有点懵逼的。
在他们看来，他们即便是信奉自己的主，恐怕也是并不虔诚，其实他们更信奉自己口袋里的钱，以及自己的组织掌握的武力。
可惜，诡异神教真的很有实力，竟然能将信仰量化成可视化指标。
……
预料之中的事情来了！
曼谷这边被察猜杀戮了一波之后，本地的降头师、蛊师、黑巫僧懵逼了一段时间，就在东南亚这边得到了支持。
实际上，这就是欧美官方势力，对诡异神教的武力试探。
这一次，察猜主教并没有出手。
他给奥纳、郑忠打了个招呼，这一次就让诡修士们锻炼一下，如果有硬茬子，他们二人再联手杀敌，他会隐藏在暗中掠阵。
察猜为嘛如此自信？
他了解到，自己驾驭的S级符诡，在整个江湖上，都是魁首级别的实力。
江湖上降头师、蛊师、黑巫僧的实力并不高，大部分都是炼气期初期、中期，精英级才有炼气期后期、巅峰的实力，只有很少的个别人，才有筑基期的实力。
诡异神教b级实力的诡修士，因为已经掌握了规则的力量，再加上拥有诡域的辅助，应对金丹期的敌人都能碾压。
应付一些实力顶天了只有筑基期的敌人，可以直接秒杀。
这一次，郑忠所在的寺院接到了一张战书。
时间，三天后。
地点，清莱西北方的山区。
郑忠就只是派出了一名诡修士应战，为了防止敌人调虎离山，反而去针对诡异神教的信众，他旗下的诡修士和奥纳的人，都部署在了曼谷。
诡修士郑健提前来到了交战区，他通过诡域发现，这里已经有了几支雇佣兵埋伏着。
很明显，敌人不守江湖规矩。
既然如此，他也用不着守江湖规矩。
通过诡水坐标，郑健来到莫斯科，他很轻易的就联络到一支佣兵团，将这伙佣兵转化为了诡奴，他就使用诡域，带着佣兵团抵达清莱。
在这边的一个山沟内，郑健为这支佣兵团补充了武器装备，然后就带着他们来到交战区附近，使用诡域帮他们藏了起来。
距离交战时间还有一个晚上。
这个夜间，敌人有些按捺不住，就企图对诡异神教的信众下手，他们主要针对的，是神教内拥有一些社会地位的精英目标。
一伙持枪匪徒即将靠近，看守此地的一个诡修士，轻轻挥动了一下手中的诡刺刀。
猛然间，这伙持枪匪徒的脑袋落在地上，从脖子往外喷溅的鲜血，将周围的地面染成红色。
另一边，一个诡修士通过诡域，出现在精英信众身边。
他将诡伞打开，一道道法术攻击就被挡了下来，他依旧是将手中的诡刺刀轻轻挥动。
远处的建筑中，一个浑身漆黑咒语纹身的降头师，其修为足有炼气期巅峰水平，却是被诡异的攻击直接斩落首级。
敌人不只是在所谓的交战区布置了佣兵，还在曼谷这边，尤其是给出三天时间的约定后，就打算趁着诡异神教放松警惕时，搞一波偷袭。
可惜。
察猜主教这边早就有了防备，敌人见到无法占便宜，就只能先行离去。
反正，天亮后，他们在约战的地方，也布置了佣兵团作为后手。
只不过，敌人没想到的是，诡异神教这边同样布置了佣兵团。
天亮了。
有人往郑忠所在的寺院递交了一封信，信中除了有药降手段之外，就是一些责问。
只不过，郑忠并没有理会这种犬吠。
可惜，他已经向察猜递交了作战方案，就想着趁机找欧美情报机构的麻烦，只不过被察猜拒绝了，理由就是还没到时候。
首先，这个宗教得拥有自保的实力，可以在各个势力的围剿中活下来。
这一点，对于诡异神教来说，bSw1分身拥有半神战力，就拥有足够强的生存能力。
其次，对于这个宗教的信众来说，这个宗教需要解决自己的问题，还不用让自己付出难以承受的代价。
对于诡异神教来说。
你需要治疗医院治不好的恶疾，可以消耗别人的生命。
你需要延长自己的寿命，同样可以消耗别人的生命。
你需要杀掉自己的敌人？
诡异神教其实最擅长这种事。
唯一的问题，就是处理信众之间矛盾。
目前为止神教的信众数量不多，奥纳和郑忠以及他们的家族之前也没什么交集，如今更是合作传教的关系。
为了处理这个以后肯定会出现的问题，张武三通过bSw1分身，给察猜主教发布了指令，让他上交一份处理信众矛盾的方案。
好在，察猜本身就是曼谷大学毕业的高材生，而且还是学管理专业的。
他很快就结合诡异神教的特点，以及信众之间可能会有的矛盾，还有和公司绩效管理有关的方法，上交了一份看起来还行的方案。
张武三将这套方案推演了一遍，删改了其中的一部分内容，就下发给察猜主教去执行。
对于神教信众来说，如果你和另一个信众有冲突，甚至是死仇。
那么，你可以有两种解决问题的方式。
其一，签署神教专用契约，用神教之外的方式解决矛盾。
其二，确保自己在神教内的地位高于敌人，然后再使用神教内的手段，解决矛盾。
其中，第二点是重点。
主要就是，体会过神教内的手段后，就很难让信众放弃神教内的手段，尤其是敌人可能在世俗拥有比自己更强的实力。
采用第二个方式解决矛盾，就需要提高自己在神教内部的地位。
就比如说，你在神教内是诡修士，神教会定期给你发放贡献点当工资，你也可以完成神教发布的任务，从而积累贡献点。
如果你有了敌人，而且这个敌人和你的地位差不多，也是某个神父旗下的诡修士。
这样的话，你们可以互相比较一下神教贡献点的多少，贡献点多的一方，可以优先选择解决矛盾的方式。
至于说神教会发布什么任务？
最基本的就是传教！
这个传教很严肃，并非装模作样就可以糊弄了事，而是以虔诚度作为指标。
这个虔诚度，就是香火的数量和品质。
传教士在传教时，需要使用诡符吸收香火，被诡符吸收的香火，会让传教士直观的了解信众是否虔诚。
不虔诚，没有提供香火的，就不被当做信众看待。
这一点奥纳和郑忠都做过实验，他们观察过旗下的诡修士传教，主要也是防止被敌对势力搞破坏，然后就见识到，诡异神教的手段是真的管用，只不过神教判定一个信徒是否虔诚，手段也是真的直观有效。
对于你是否是虔诚的信众，通过诡符吸收香火的数量以及品质，可以明确看出来，装是装不了的。
最重要的是，诡符显示的香火，精准到每个名义上的信众。
甚至于，这个名义上的信众本人也能精准的感受到，就无法自欺欺人。
对于奥纳、郑忠两位神父，以及他们旗下的诡修士们来说，信奉诡异神教这种事，并不只是信众的事情。
他们作为传教的一方，本身的信仰也要达标，否则就会遭受神教的处罚，最严重的处罚，就是被剥夺一切。
……
很快。
曼谷，很多人听说了诡异神教的事。
尤其是，诡异神教在传教时，用的是“黑目如来”的名义，而曼谷这边本来就是佛教信仰兴盛的地方，大家对于黑目如来的排斥心理并不严重。
对于普通人来说，诡异神教、黑目如来，也就那么回事。
然而？
对于有钱有势的人来说，诡异神教，可以帮他们解决自身的问题。
仅仅是一段时间过后，神教内的诡修士，就帮人解决了很多恶疾，这些恶疾都是现在的医学手段解决不了的。
实际上，那些被诡修士帮助的人，已经事先找过降头师、蛊师。
只不过那些家伙就只会吹牛，他们更多的就只是擅长害人，那些家伙，很多自己都解决不了自身的疾病。
到了诡异神教这边，病情最严重的一位，消耗了五条人命，就被诡修士治好了。
另外，诡异神教给人治病收取的费用并不高，如果病人能虔诚的信仰神教，并且通过诡修士的判定，被认为是虔诚的信徒，治病这种事就只是神教福利。
效率很快的，被判定为虔诚的神教信徒数量越来越多。
他们之所以虔诚，是因为诡异神教在传教时并不吝啬展示“神迹”。
就比如说需要他们信奉的诡异之神！
诡修士一般就将上衣脱掉，在信众虔诚的注视下，将诡异之神的纹身神像，直接从自己的皮肤上捧了出来。
一个材质不明的神像，可以在纹身状态与神像状态自由切换，还可以根据诡修士的意愿，将皮肤上的纹身隐去。
就仅仅是这么一个“神迹”，就已经是比很多只会吹牛的宗教强了。
更何况，你祈祷时虔诚与否，自己是可以非常直观的感受到的。
很多信众通过虔诚度的考察，就被诡修士带到神父面前，然后就在特定仪轨的帮助下，驾驭了c级诡异神像。
对于诡符、诡伞、诡刺刀，这种诡异装备，虽然察猜对他们这些神父、诡修士很大方，然而奥纳、郑忠他们认为，不能让信众太容易得到这些好处，需要让信众们付出足够多的香火，信众们才会珍惜来之不易的成果。
这一点，察猜同意了。
的确，太容易得到的，得不到珍惜。
至于说奥纳、郑忠他们？
对于他们来说，他们如今享受的，是在神教内高高在上的地位。
当然，神教内部也有规章制度。
规章制度和其他宗教的差不多，神教信徒可以私下里随意，然而表面上还是要正经一些的。
什么叫私下里随意，表面上正经？
首先，信徒们要尊重所在国的法律秩序。
神教能够容忍信徒在所在国搞事情，并且不追求被所在国认可。只不过信徒在搞事情的时候，不能打着神教的名义，神教不会为了信徒，和所在国的官方冲突。
诡异神教不会和各国官方冲突，这句话在规章制度里被明确写了出来，想要信仰神教，就需要先认可规章制度。
就拿曼谷这边的传教来说吧？
察猜这个主教再折腾，也没有针对官方，就只是针对降头师这个民间群体。
察猜在折腾过之后，在传教的时候，更是倾向于照顾有钱有势的大人物，以此尽量避免被曼谷官方针对。
其实诡异神教已经得到了曼谷官方的关注，甚至于，因为诡异神教治疗疾病的成功案例，连欧美官方都关注到了他们。
那些官方机构同样了解到，察猜之前在曼谷制造的杀戮。
因为诡异神教拥有强大的进攻能力，这些官方在对其制定应对方案时，就保守了很多。
主要是，这些官方机构听说了诡异神教的规章制度。
诡异神教虽然规定不会和各国官方冲突，然而，为官方工作的人员，是否被诡异神教视为官方的一部分，这种文字游戏是需要被考虑的。
理论上，为官方工作的人，应该被视作官方的一部分。
只不过，就看诡异神教治疗病人的方式，以及为人延长寿命的方式，就能看出，诡异神教并不是一个正派的宗教，其制定的规章制度，就可以看成不想给信徒背锅。
察猜之所以知晓神教已经被各个官方注意到，主要就是，一些声称自己信仰神教的信徒，在诡修士的见证下，并没有为神教提供合格的香火信仰。
没办法，这些人的目的本来就是渗透，他们对诡异神教不止没有信仰，很多更是在心内深处有些敌视，这一点已经被诡修士发现了。
实际上，诡修士掌握的诡符，具备读取记忆的能力。
在怀疑眼前之人不对劲的时候，诡修士就会悄悄的使用记忆读取能力，只不过这种事诡修士并不会公开，诡修士们就只是对这些人讲明，他们的信仰没有达标，并不能成为神教的信徒。
说实话，对于诡异神教的这种操作，各国情报机构的特工是有点懵逼的。
在他们看来，他们即便是信奉自己的主，恐怕也是并不虔诚，其实他们更信奉自己口袋里的钱，以及自己的组织掌握的武力。
可惜，诡异神教真的很有实力，竟然能将信仰量化成可视化指标。
……
预料之中的事情来了！
曼谷这边被察猜杀戮了一波之后，本地的降头师、蛊师、黑巫僧懵逼了一段时间，就在东南亚这边得到了支持。
实际上，这就是欧美官方势力，对诡异神教的武力试探。
这一次，察猜主教并没有出手。
他给奥纳、郑忠打了个招呼，这一次就让诡修士们锻炼一下，如果有硬茬子，他们二人再联手杀敌，他会隐藏在暗中掠阵。
察猜为嘛如此自信？
他了解到，自己驾驭的S级符诡，在整个江湖上，都是魁首级别的实力。
江湖上降头师、蛊师、黑巫僧的实力并不高，大部分都是炼气期初期、中期，精英级才有炼气期后期、巅峰的实力，只有很少的个别人，才有筑基期的实力。
诡异神教b级实力的诡修士，因为已经掌握了规则的力量，再加上拥有诡域的辅助，应对金丹期的敌人都能碾压。
应付一些实力顶天了只有筑基期的敌人，可以直接秒杀。
这一次，郑忠所在的寺院接到了一张战书。
时间，三天后。
地点，清莱西北方的山区。
郑忠就只是派出了一名诡修士应战，为了防止敌人调虎离山，反而去针对诡异神教的信众，他旗下的诡修士和奥纳的人，都部署在了曼谷。
诡修士郑健提前来到了交战区，他通过诡域发现，这里已经有了几支雇佣兵埋伏着。
很明显，敌人不守江湖规矩。
既然如此，他也用不着守江湖规矩。
通过诡水坐标，郑健来到莫斯科，他很轻易的就联络到一支佣兵团，将这伙佣兵转化为了诡奴，他就使用诡域，带着佣兵团抵达清莱。
在这边的一个山沟内，郑健为这支佣兵团补充了武器装备，然后就带着他们来到交战区附近，使用诡域帮他们藏了起来。
距离交战时间还有一个晚上。
这个夜间，敌人有些按捺不住，就企图对诡异神教的信众下手，他们主要针对的，是神教内拥有一些社会地位的精英目标。
一伙持枪匪徒即将靠近，看守此地的一个诡修士，轻轻挥动了一下手中的诡刺刀。
猛然间，这伙持枪匪徒的脑袋落在地上，从脖子往外喷溅的鲜血，将周围的地面染成红色。
另一边，一个诡修士通过诡域，出现在精英信众身边。
他将诡伞打开，一道道法术攻击就被挡了下来，他依旧是将手中的诡刺刀轻轻挥动。
远处的建筑中，一个浑身漆黑咒语纹身的降头师，其修为足有炼气期巅峰水平，却是被诡异的攻击直接斩落首级。
敌人不只是在所谓的交战区布置了佣兵，还在曼谷这边，尤其是给出三天时间的约定后，就打算趁着诡异神教放松警惕时，搞一波偷袭。
可惜。
察猜主教这边早就有了防备，敌人见到无法占便宜，就只能先行离去。
反正，天亮后，他们在约战的地方，也布置了佣兵团作为后手。
只不过，敌人没想到的是，诡异神教这边同样布置了佣兵团。
天亮了。
有人往郑忠所在的寺院递交了一封信，信中除了有药降手段之外，就是一些责问。
只不过，郑忠并没有理会这种犬吠。
可惜，他已经向察猜递交了作战方案，就想着趁机找欧美情报机构的麻烦，只不过被察猜拒绝了，理由就是还没到时候。