《蝉》
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
你，那微小的生命，栖身高枝之上，远离尘世的喧嚣与繁华，独自面对风雨，静静地生活在这片宁静的森林之中。你的身躯虽小，却拥有着不屈的意志和顽强的生命力，每日仅靠吸食微薄的露水为生，艰难地维持着生命的延续。
然而，生活并不总是如此平静。在这片广袤的森林中，你时常感到孤独与无助。尽管你试图用悲鸣声声来寄托心中的怨恨与无奈，但在这寂静的林间，却无人能够真正理解你的苦楚。你的声音，在空旷的森林中回荡，却只能换来更加深沉的寂静和冷漠。那些高大的树木，它们静静地矗立在那里，枝叶繁茂，绿意盎然，仿佛在无声地嘲讽你的徒劳与无力。你的存在，对于它们来说，不过是微不足道的一抹风景，无法引起它们丝毫的注意与同情。
五更天已过，夜色渐淡，你的鸣叫声也渐渐变得稀疏。那声音，从最初的激昂与不屈，到如今的疲惫与绝望，仿佛在诉说着你无尽的痛苦与挣扎。然而，那满树的碧绿却依然如故，它们静静地站在那里，毫不动情。在你的眼中，它们是那么的高傲与冷漠，仿佛你的悲鸣与绝望，对于它们来说，只是微不足道的一阵风，吹过便无痕。
我，一个同样孤独的灵魂，游走在这世间的边缘。身为薄宦，官职卑微，时常在权力的游戏中随波逐流，行踪飘忽不定。在这繁华的都市中，我如同浮萍一般，无根无依，只能任由命运的摆布。每当夜深人静之时，那份对故乡的思念便如潮水般涌上心头。那里，有我熟悉的田野、河流和亲人，有我曾经无忧无虑的童年时光。然而，如今的我，却只能在这陌生的城市中漂泊，无法回到那个温暖的怀抱。
故乡的田园，早已在岁月的侵蚀下变得荒芜不堪。那些曾经绿意盎然的田野，如今已被杂草和荆棘所覆盖；那些曾经欢声笑语的村庄，如今也变得寂静无声。每当我回想起那些美好的时光，心中便涌起一股无法言喻的悲痛与惋惜。那些曾经陪伴我成长的亲人，如今也早已各奔东西，有的已经离世，有的则与我失去了联系。那份对故乡的眷恋与思念，如同一把无形的锁链，将我牢牢地束缚在这份孤独与无助之中。
然而，在这孤独与无助的时刻，你的鸣叫却如同一道闪电，划破了我心中的黑暗。你的声音，虽然微弱，却充满了生命的坚韧与不屈。它让我意识到，即使身处困境，也不能放弃希望与追求。你的存在，如同一面镜子，映照出了我内心的脆弱与无助，也激发了我对生命的热爱与敬畏。
我感谢你，感谢你的鸣叫让我能够时刻保持警醒。它让我明白，无论生活多么艰难，我们都要坚持下去，因为生命本身就是一种奇迹。而我，也如你一般，家徒四壁，举家清苦。但这份清贫却让我更加珍惜生活中的每一个瞬间，更加坚定了我内心的信念与追求。我知道，只有经历过风雨的洗礼，才能更加坚强地面对未来的挑战。而你，那微小的生命，也将成为我生命中一道亮丽的风景线，永远激励着我前行。
蝉啊，本就栖息于那高枝之上，难以饱腹；它不停鸣叫，却无人理睬，这岂不是徒劳无功，怨恨无尽啊！“以”，乃是因为之意。古人错误地认为蝉是餐风饮露，故而才说“高难饱”。“费声”，是指那鸣声频频不断。就实际情况而言，蝉并非是因身处高位，不肯飞下来乞求食物而“难饱”；它的鸣叫声中也并无丝毫恨意，这全然是诗人自身的理解与感受，是其身世之感的寄托。“高”，一语双关，既喻指人的品格高洁，又暗示了诗人自视清高，不肯屈就的态度。然而，他如此自许清高，却也只落得生活困顿的下场，这不正是“高难饱”吗？他曾向令狐绹等当权者倾诉衷肠，期望得到他们的理解与援助，可最终还是无人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场“徒劳”吗？在此处，蝉已然被完全人格化了，诗人分明是借它来抒发自己艰难的身世和处境，所以纪昀才会说开头两句是“意在笔先”。
五更时分，蝉的悲鸣声已变得稀疏欲断，那凄厉的嗓音仿佛已至声嘶力竭的边缘，每一声都像是它生命最后的挣扎。然而，周围的树木却依旧碧绿青翠，它们静静地站立着，对蝉的悲鸣无动于衷，仿佛这一切都与它们无关，显得如此冷酷无情。
在这寂静的夜晚，蝉的悲鸣与树木的冷漠形成了鲜明的对比。诗人借此情景，寄托了自己的身世遭遇，抒发了自己哀告无门、受人冷落的悲愤之情。他曾深交的令狐绹等人，本应是他的助力，却在他最需要的时候，选择了冷漠与排挤，这怎能不让他心生怨恨与激愤？
转而看向诗人自己，他自嘲为“薄宦梗犹泛”，意指自己官职卑微，如同漂泊无定的树枝，四处流浪，无以为家。而他那遥远的故乡，那片曾经熟悉的田园，如今却已是一片荒芜，仿佛连大自然也在提醒他，归途已渺。
“梗泛”一词，源自《战国策·齐策》中的故事，象征着漂泊无定的生活。李商隐长年为他人做幕僚，职位低微，生活困苦，因此自称“薄宦”。而他对于故乡的思念，却如同陶渊明在《归去来辞》中所写的那样，“田园将芜胡不归”，但现实的残酷却让他无法轻易归去。
面对这四处漂泊、前途黯淡的生活，诗人心中充满了失意与苍凉。他深知，故乡虽在，却已无容身之所，进亦难，退亦难，这种无奈与痛苦，只有经历过的人才能真正体会。
最后，诗人对蝉说：“烦君最相警，我亦举家清。”他感谢蝉的悲鸣给了他警醒，让他意识到生活的艰辛与不易。同时，他也以蝉自喻，表明自己一家人的生活同样清贫如洗，与蝉的境遇并无二致。这里的“警”，既有提醒的意思，也有触动心灵、引发共鸣的深层含义。
此联既回到了咏蝉的主题上，又巧妙地融入了诗人的个人情感，使咏物与抒情完美结合，首尾呼应，结构圆满。通过这一系列的描写与抒发，诗人成功地传达了自己对现实的不满与对理想的追求，同时也展现了他坚韧不拔、不屈不挠的精神风貌。
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
你，那微小的生命，栖身高枝之上，远离尘世的喧嚣与繁华，独自面对风雨，静静地生活在这片宁静的森林之中。你的身躯虽小，却拥有着不屈的意志和顽强的生命力，每日仅靠吸食微薄的露水为生，艰难地维持着生命的延续。
然而，生活并不总是如此平静。在这片广袤的森林中，你时常感到孤独与无助。尽管你试图用悲鸣声声来寄托心中的怨恨与无奈，但在这寂静的林间，却无人能够真正理解你的苦楚。你的声音，在空旷的森林中回荡，却只能换来更加深沉的寂静和冷漠。那些高大的树木，它们静静地矗立在那里，枝叶繁茂，绿意盎然，仿佛在无声地嘲讽你的徒劳与无力。你的存在，对于它们来说，不过是微不足道的一抹风景，无法引起它们丝毫的注意与同情。
五更天已过，夜色渐淡，你的鸣叫声也渐渐变得稀疏。那声音，从最初的激昂与不屈，到如今的疲惫与绝望，仿佛在诉说着你无尽的痛苦与挣扎。然而，那满树的碧绿却依然如故，它们静静地站在那里，毫不动情。在你的眼中，它们是那么的高傲与冷漠，仿佛你的悲鸣与绝望，对于它们来说，只是微不足道的一阵风，吹过便无痕。
我，一个同样孤独的灵魂，游走在这世间的边缘。身为薄宦，官职卑微，时常在权力的游戏中随波逐流，行踪飘忽不定。在这繁华的都市中，我如同浮萍一般，无根无依，只能任由命运的摆布。每当夜深人静之时，那份对故乡的思念便如潮水般涌上心头。那里，有我熟悉的田野、河流和亲人，有我曾经无忧无虑的童年时光。然而，如今的我，却只能在这陌生的城市中漂泊，无法回到那个温暖的怀抱。
故乡的田园，早已在岁月的侵蚀下变得荒芜不堪。那些曾经绿意盎然的田野，如今已被杂草和荆棘所覆盖；那些曾经欢声笑语的村庄，如今也变得寂静无声。每当我回想起那些美好的时光，心中便涌起一股无法言喻的悲痛与惋惜。那些曾经陪伴我成长的亲人，如今也早已各奔东西，有的已经离世，有的则与我失去了联系。那份对故乡的眷恋与思念，如同一把无形的锁链，将我牢牢地束缚在这份孤独与无助之中。
然而，在这孤独与无助的时刻，你的鸣叫却如同一道闪电，划破了我心中的黑暗。你的声音，虽然微弱，却充满了生命的坚韧与不屈。它让我意识到，即使身处困境，也不能放弃希望与追求。你的存在，如同一面镜子，映照出了我内心的脆弱与无助，也激发了我对生命的热爱与敬畏。
我感谢你，感谢你的鸣叫让我能够时刻保持警醒。它让我明白，无论生活多么艰难，我们都要坚持下去，因为生命本身就是一种奇迹。而我，也如你一般，家徒四壁，举家清苦。但这份清贫却让我更加珍惜生活中的每一个瞬间，更加坚定了我内心的信念与追求。我知道，只有经历过风雨的洗礼，才能更加坚强地面对未来的挑战。而你，那微小的生命，也将成为我生命中一道亮丽的风景线，永远激励着我前行。
蝉啊，本就栖息于那高枝之上，难以饱腹；它不停鸣叫，却无人理睬，这岂不是徒劳无功，怨恨无尽啊！“以”，乃是因为之意。古人错误地认为蝉是餐风饮露，故而才说“高难饱”。“费声”，是指那鸣声频频不断。就实际情况而言，蝉并非是因身处高位，不肯飞下来乞求食物而“难饱”；它的鸣叫声中也并无丝毫恨意，这全然是诗人自身的理解与感受，是其身世之感的寄托。“高”，一语双关，既喻指人的品格高洁，又暗示了诗人自视清高，不肯屈就的态度。然而，他如此自许清高，却也只落得生活困顿的下场，这不正是“高难饱”吗？他曾向令狐绹等当权者倾诉衷肠，期望得到他们的理解与援助，可最终还是无人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场“徒劳”吗？在此处，蝉已然被完全人格化了，诗人分明是借它来抒发自己艰难的身世和处境，所以纪昀才会说开头两句是“意在笔先”。
五更时分，蝉的悲鸣声已变得稀疏欲断，那凄厉的嗓音仿佛已至声嘶力竭的边缘，每一声都像是它生命最后的挣扎。然而，周围的树木却依旧碧绿青翠，它们静静地站立着，对蝉的悲鸣无动于衷，仿佛这一切都与它们无关，显得如此冷酷无情。
在这寂静的夜晚，蝉的悲鸣与树木的冷漠形成了鲜明的对比。诗人借此情景，寄托了自己的身世遭遇，抒发了自己哀告无门、受人冷落的悲愤之情。他曾深交的令狐绹等人，本应是他的助力，却在他最需要的时候，选择了冷漠与排挤，这怎能不让他心生怨恨与激愤？
转而看向诗人自己，他自嘲为“薄宦梗犹泛”，意指自己官职卑微，如同漂泊无定的树枝，四处流浪，无以为家。而他那遥远的故乡，那片曾经熟悉的田园，如今却已是一片荒芜，仿佛连大自然也在提醒他，归途已渺。
“梗泛”一词，源自《战国策·齐策》中的故事，象征着漂泊无定的生活。李商隐长年为他人做幕僚，职位低微，生活困苦，因此自称“薄宦”。而他对于故乡的思念，却如同陶渊明在《归去来辞》中所写的那样，“田园将芜胡不归”，但现实的残酷却让他无法轻易归去。
面对这四处漂泊、前途黯淡的生活，诗人心中充满了失意与苍凉。他深知，故乡虽在，却已无容身之所，进亦难，退亦难，这种无奈与痛苦，只有经历过的人才能真正体会。
最后，诗人对蝉说：“烦君最相警，我亦举家清。”他感谢蝉的悲鸣给了他警醒，让他意识到生活的艰辛与不易。同时，他也以蝉自喻，表明自己一家人的生活同样清贫如洗，与蝉的境遇并无二致。这里的“警”，既有提醒的意思，也有触动心灵、引发共鸣的深层含义。
此联既回到了咏蝉的主题上，又巧妙地融入了诗人的个人情感，使咏物与抒情完美结合，首尾呼应，结构圆满。通过这一系列的描写与抒发，诗人成功地传达了自己对现实的不满与对理想的追求，同时也展现了他坚韧不拔、不屈不挠的精神风貌。