《崔九欲往南山马上口号与别 \/ 留别王维 \/ 送崔九》
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
一、诗的个人解读：
崔九啊，你即将前往南山隐居，我在此马上随口吟成这首诗来与你告别。我要对你说，当你踏入山林，不论走得深还是浅，都要尽情地去欣赏那山川的秀美，沟壑的清幽。你一定要深深地体会大自然的美丽，让心灵得到真正的放松和满足。
同时，我也要劝你，千万不要像陶渊明笔下的武陵人那样，只是在桃花源里短暂地游历了一番，就匆匆地离开了。你应该坚定地选择隐居的生活，不要三心二意，不要留恋世俗的名利和繁华。只有真正地融入自然，你才能找到生活的真谛，获得内心的平静和满足。
二、诗的个人见解：
首先，从诗题来看，“崔九欲往南山马上口号与别”，简短几个字便勾勒出了送别的场景和氛围。崔九，作为诗人的友人，选择归隐南山，这一决定本身就充满了对世俗生活的超脱和对自然之美的追求。裴迪在马上即兴吟咏此诗，既体现了诗人与崔九之间深厚的友情，也展现了诗人即兴创作的才华和对友情的珍视。
诗的前两句“归山深浅去，须尽丘壑美”，是裴迪对崔九的殷切期望和美好祝愿。他劝勉崔九，在归隐南山的旅途中，无论走得深还是浅，都要尽情欣赏那山川丘壑间的美景。这里的“深浅”二字，既指地理上的深度与广度，也寓意着人生的不同阶段和境遇。裴迪希望崔九能够以一种开放和包容的心态，去体验和感受生活中的每一个瞬间，无论是顺境还是逆境，都能从中发现美好和意义。
而后两句“莫学武陵人，暂游桃源里”，则是裴迪对崔九的进一步劝勉和提醒。他通过引用陶渊明《桃花源记》中的典故，告诫崔九不要像武陵人那样，只是短暂地游历了桃花源便匆匆离去。武陵人的故事，实际上是对现实社会的一种逃避和幻想，而裴迪则希望崔九能够真正地融入隐居生活，不仅仅是身体上的远离尘嚣，更是心灵上的超脱与自由。他鼓励崔九要坚定自己的选择，不要被外界的纷扰所动摇，要用心去体会和享受隐居生活的宁静与美好。
从个人见解的角度来看，我认为这首诗不仅是对崔九个人的送别和劝勉，更是对隐逸生活的一种普遍思考和颂扬。在唐代那个政治环境复杂、社会风气浮躁的时代背景下，许多文人墨客都选择了归隐山林以避世。他们通过亲近自然、追求内心的平静与自由来对抗现实的无奈和束缚。裴迪的这首诗，正是对这种隐逸精神的一种深刻理解和赞美。
同时，我也认为这首诗所表达的隐逸思想并不仅仅局限于古代社会。在当今这个快节奏、高压力的社会环境中，人们同样需要一种超脱和放松的方式来缓解内心的疲惫和焦虑。而隐逸生活所倡导的亲近自然、追求内心的平静与自由的理念，无疑为我们提供了一种有益的启示和借鉴。
这首诗所展现的友情和人文关怀也是值得我们珍视的。在送别友人的时刻，裴迪没有过多地表达离别的伤感和不舍，而是以一种积极向上的态度来劝勉和祝福崔九。这种友情不仅体现在日常的相处和陪伴中，更体现在关键时刻的理解和支持上。它让我们看到了人性中最美好的一面——那就是无论身处何种境遇，都能保持一颗善良、真诚和勇敢的心去面对生活。
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
一、诗的个人解读：
崔九啊，你即将前往南山隐居，我在此马上随口吟成这首诗来与你告别。我要对你说，当你踏入山林，不论走得深还是浅，都要尽情地去欣赏那山川的秀美，沟壑的清幽。你一定要深深地体会大自然的美丽，让心灵得到真正的放松和满足。
同时，我也要劝你，千万不要像陶渊明笔下的武陵人那样，只是在桃花源里短暂地游历了一番，就匆匆地离开了。你应该坚定地选择隐居的生活，不要三心二意，不要留恋世俗的名利和繁华。只有真正地融入自然，你才能找到生活的真谛，获得内心的平静和满足。
二、诗的个人见解：
首先，从诗题来看，“崔九欲往南山马上口号与别”，简短几个字便勾勒出了送别的场景和氛围。崔九，作为诗人的友人，选择归隐南山，这一决定本身就充满了对世俗生活的超脱和对自然之美的追求。裴迪在马上即兴吟咏此诗，既体现了诗人与崔九之间深厚的友情，也展现了诗人即兴创作的才华和对友情的珍视。
诗的前两句“归山深浅去，须尽丘壑美”，是裴迪对崔九的殷切期望和美好祝愿。他劝勉崔九，在归隐南山的旅途中，无论走得深还是浅，都要尽情欣赏那山川丘壑间的美景。这里的“深浅”二字，既指地理上的深度与广度，也寓意着人生的不同阶段和境遇。裴迪希望崔九能够以一种开放和包容的心态，去体验和感受生活中的每一个瞬间，无论是顺境还是逆境，都能从中发现美好和意义。
而后两句“莫学武陵人，暂游桃源里”，则是裴迪对崔九的进一步劝勉和提醒。他通过引用陶渊明《桃花源记》中的典故，告诫崔九不要像武陵人那样，只是短暂地游历了桃花源便匆匆离去。武陵人的故事，实际上是对现实社会的一种逃避和幻想，而裴迪则希望崔九能够真正地融入隐居生活，不仅仅是身体上的远离尘嚣，更是心灵上的超脱与自由。他鼓励崔九要坚定自己的选择，不要被外界的纷扰所动摇，要用心去体会和享受隐居生活的宁静与美好。
从个人见解的角度来看，我认为这首诗不仅是对崔九个人的送别和劝勉，更是对隐逸生活的一种普遍思考和颂扬。在唐代那个政治环境复杂、社会风气浮躁的时代背景下，许多文人墨客都选择了归隐山林以避世。他们通过亲近自然、追求内心的平静与自由来对抗现实的无奈和束缚。裴迪的这首诗，正是对这种隐逸精神的一种深刻理解和赞美。
同时，我也认为这首诗所表达的隐逸思想并不仅仅局限于古代社会。在当今这个快节奏、高压力的社会环境中，人们同样需要一种超脱和放松的方式来缓解内心的疲惫和焦虑。而隐逸生活所倡导的亲近自然、追求内心的平静与自由的理念，无疑为我们提供了一种有益的启示和借鉴。
这首诗所展现的友情和人文关怀也是值得我们珍视的。在送别友人的时刻，裴迪没有过多地表达离别的伤感和不舍，而是以一种积极向上的态度来劝勉和祝福崔九。这种友情不仅体现在日常的相处和陪伴中，更体现在关键时刻的理解和支持上。它让我们看到了人性中最美好的一面——那就是无论身处何种境遇，都能保持一颗善良、真诚和勇敢的心去面对生活。