与“五行封印”对应的是“五行解印”卷轴。
这个卷轴在千树真波眼里就没有什么价值了，拥有“五行大遁”的他，既然学会了五行封印，反推回来简直不要太简单。
接下来是“四象封印”，这里的描述很是粗糙，连什么叫做“四象”都没解释清楚。
卷轴中所谓的四象，是四个比较复杂且堆叠了一大堆繁冗线条的符文，拥有着循环往替的功效，与春夏秋冬四季的循环有着异曲同工之妙，估计因此而得名。
而根据五行大遁得出的信息来看，传统的四象代表着东南西北四方与春夏秋冬四季，是向五行衍化的重要演变。
如果放在“四象封印”与“五行封印”来讲，“四象封印”拥有循环往替，永远不会消失的特性，但中间缺乏土这种最基础的属性。
不过“纵地金光”神通能从大地汲取土灵之气，很好的代替了“四象封印”土属性不足的特点，最终演变成相生相克循环交替的“五行封印”。
如果用“五行大遁”结合“纵地金光”两种神通在人柱力身上设置“四象封印”与“五行封印”的话，怕是比波风水门在鸣人身上设置两个“四象封印”叠加而成的“八卦封印”效果要好上数倍不止。
但也不能说波风水门设置这两个封印就是错误的，毕竟波风水门可不会“五行大遁”与“纵地金光”两种天罡神通。
千树真波看到这里，脑海中的遐想一下子展开。
“六甲奇门”神通下，包罗万有，其中光是带数字的阵法就有上百种。
从“混沌衍无极，无极生太极，太极生两仪，三才天地人，四象演五行，六合七星转，八卦至九宫，十方定乾坤”的数理来看，八卦并不是两个四象叠加就能形成的。
八卦按方位来区分，乃是西北为乾，正北为坎，东北为艮，正东为震，东南为巽，正南为离，西南为坤，正西为兑，又一一对应天、水、山、雷、风、火、地、泽。
又有八门之说，为生、休、伤、杜、景、死、惊、开。
从“八门遁甲”这个忍术来看的话，八卦封印如果取此种设定，那么就能让尾兽的查克拉代替八门遁甲打开的各扇身体之门时获得的强大力量，达到和八门遁甲一样的效果。
想到这里，千树真波立刻盘坐下来进行了一番推演，发现真的事有可为。
如果利用尾兽查克拉来代替的话，消耗的并不是施术者自己的生命潜力，按理来说也不会对自己的身体造成破坏，就算开启死门，可能死的也只是尾兽而不是施术者。
千树真波赶紧分出一个分身，发现纲手不知何时早已离去。于是他让分身去寻找此间藏书室是否有“八门遁甲”的修炼之法。可惜封印之书早就被纲手挪到了别处，功亏一篑。
千树真波也没气馁，八门遁甲找迈特凯不就学到了。
接下来是“金刚封锁”，这是漩涡一族对体内庞大查克拉的一种技巧性运用。利用查克拉绘制成符文链，对尾兽形成碾压式的封锁，让尾兽动惮不得。
千树真波结合“纵地金光”的护体神光，不到两分钟便熟练的掌握此种压制目标的方法。
这种目标不仅仅局限于尾兽，凡是体魄强大的物体都能用此方法镇压。
“契约封印”、“锁尾法印”、“记忆封印”等等封印术，千树真波一样样看了下去。
当中自然也包含了“尸鬼封尽”这个大招，千树真波早已学会，看了一眼就丢在一旁。
接下来是柱间所着的“木遁手札”，千树真波未曾学习的“木人之术”、“森罗万象”、“真数千手”、“顶上化佛”、“花·树界降诞”、“明神门”等忍术都囊括在内。
“木人之术”提升了“大小如意”神通的一些应用技巧，“真数千手”触发“三头六臂”，“顶上化佛”触发“法天象地”。
严格说起来，“三头六臂”、“法天象地”并不算新的神通，只是由“大小如意”神通衍生出来的一些功能而已。
“花·树界降诞”触发了“花开顷刻”这个神通，但却是一个未曾爆炸的七彩云团，暂时无法使用。
也不知后续还要达成什么条件才能触发。
“明神门”什么都没触发，为木遁增加了一个新技能。
当看到“孢子之术”与“蜉蝣之术”时，千树真波不淡定了。
这两术不应该是绝这个大孝子的吗？
怎么千手柱间也会，还收罗在《木遁手札》中。
也不知道这两人是谁偷学了谁的。
但大概率是绝偷学了千手柱间的吧。
二代火影千手扉间开发的禁术，千树真波最想要的“秽土转生”并不在这里，其他的就有些兴致怏怏了。
不过千树真波还是拿来看了一下，记在脑子里。
还别说，有些施术技巧令千树真波获益良多。
其中拥有克制所有瞳术类的忍术“黑暗行之术”，以及“互乘起爆符”给千树真波的震撼极大。
至于千手扉间的感知技巧，一根手指顶在地上，就能感应到几百里之外的景象，也让千树真波极大的震撼了一番。
看过前面的封印术、木遁手札，以及千手扉间开发的禁术后，千树真波对后面的提不起多大的兴趣了。
血继限界也就一个“冰遁”让千树真波的实力有些提升，像烟遁、泥遁、写面术等血继限界，其作用实在微乎其微。
这些血继限界，一个“胎化易形”就可以完美的解决，且效果更好。
总体来说，千树真波通过阅读藏书室的忍术卷轴，收获还是蛮大的。有些五遁类忍术虽然没有触发新的神通，却给原有的神通提供了许多施术招数和技巧。
最后，他在一个角落的书架上找到了“螺旋丸”的忍术卷轴，上面是波风水门所写的第一代“螺旋丸”修炼过程。
千树真波看了一遍后，“弄丸”神通里立刻又多了一种投掷的暗器技巧。
“螺旋丸”居然是属于暗器类的忍术，让千树真波大开了一番眼界。
不过别说，按照网络上的梗儿，初代火影是战士，二代火影是辅助，三代火影是法师，四代火影是刺客，五代火影是奶妈来讲，螺旋丸被称为暗器还是有一定道理的。
（第三更奉上）
【如果你觉得本书不好看，请手下留情，绕道隔壁。如果觉得本书不错，请给与5星好评！谢谢！】
这个卷轴在千树真波眼里就没有什么价值了，拥有“五行大遁”的他，既然学会了五行封印，反推回来简直不要太简单。
接下来是“四象封印”，这里的描述很是粗糙，连什么叫做“四象”都没解释清楚。
卷轴中所谓的四象，是四个比较复杂且堆叠了一大堆繁冗线条的符文，拥有着循环往替的功效，与春夏秋冬四季的循环有着异曲同工之妙，估计因此而得名。
而根据五行大遁得出的信息来看，传统的四象代表着东南西北四方与春夏秋冬四季，是向五行衍化的重要演变。
如果放在“四象封印”与“五行封印”来讲，“四象封印”拥有循环往替，永远不会消失的特性，但中间缺乏土这种最基础的属性。
不过“纵地金光”神通能从大地汲取土灵之气，很好的代替了“四象封印”土属性不足的特点，最终演变成相生相克循环交替的“五行封印”。
如果用“五行大遁”结合“纵地金光”两种神通在人柱力身上设置“四象封印”与“五行封印”的话，怕是比波风水门在鸣人身上设置两个“四象封印”叠加而成的“八卦封印”效果要好上数倍不止。
但也不能说波风水门设置这两个封印就是错误的，毕竟波风水门可不会“五行大遁”与“纵地金光”两种天罡神通。
千树真波看到这里，脑海中的遐想一下子展开。
“六甲奇门”神通下，包罗万有，其中光是带数字的阵法就有上百种。
从“混沌衍无极，无极生太极，太极生两仪，三才天地人，四象演五行，六合七星转，八卦至九宫，十方定乾坤”的数理来看，八卦并不是两个四象叠加就能形成的。
八卦按方位来区分，乃是西北为乾，正北为坎，东北为艮，正东为震，东南为巽，正南为离，西南为坤，正西为兑，又一一对应天、水、山、雷、风、火、地、泽。
又有八门之说，为生、休、伤、杜、景、死、惊、开。
从“八门遁甲”这个忍术来看的话，八卦封印如果取此种设定，那么就能让尾兽的查克拉代替八门遁甲打开的各扇身体之门时获得的强大力量，达到和八门遁甲一样的效果。
想到这里，千树真波立刻盘坐下来进行了一番推演，发现真的事有可为。
如果利用尾兽查克拉来代替的话，消耗的并不是施术者自己的生命潜力，按理来说也不会对自己的身体造成破坏，就算开启死门，可能死的也只是尾兽而不是施术者。
千树真波赶紧分出一个分身，发现纲手不知何时早已离去。于是他让分身去寻找此间藏书室是否有“八门遁甲”的修炼之法。可惜封印之书早就被纲手挪到了别处，功亏一篑。
千树真波也没气馁，八门遁甲找迈特凯不就学到了。
接下来是“金刚封锁”，这是漩涡一族对体内庞大查克拉的一种技巧性运用。利用查克拉绘制成符文链，对尾兽形成碾压式的封锁，让尾兽动惮不得。
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“木人之术”提升了“大小如意”神通的一些应用技巧，“真数千手”触发“三头六臂”，“顶上化佛”触发“法天象地”。
严格说起来，“三头六臂”、“法天象地”并不算新的神通，只是由“大小如意”神通衍生出来的一些功能而已。
“花·树界降诞”触发了“花开顷刻”这个神通，但却是一个未曾爆炸的七彩云团，暂时无法使用。
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“明神门”什么都没触发，为木遁增加了一个新技能。
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看过前面的封印术、木遁手札，以及千手扉间开发的禁术后，千树真波对后面的提不起多大的兴趣了。
血继限界也就一个“冰遁”让千树真波的实力有些提升，像烟遁、泥遁、写面术等血继限界，其作用实在微乎其微。
这些血继限界，一个“胎化易形”就可以完美的解决，且效果更好。
总体来说，千树真波通过阅读藏书室的忍术卷轴，收获还是蛮大的。有些五遁类忍术虽然没有触发新的神通，却给原有的神通提供了许多施术招数和技巧。
最后，他在一个角落的书架上找到了“螺旋丸”的忍术卷轴，上面是波风水门所写的第一代“螺旋丸”修炼过程。
千树真波看了一遍后，“弄丸”神通里立刻又多了一种投掷的暗器技巧。
“螺旋丸”居然是属于暗器类的忍术，让千树真波大开了一番眼界。
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