第90集：医道同源论初成
洞外的月光漫过岐伯草堂的窗棂，在摊开的竹简上投下斑驳的影。轩辕将最后一块温热的砭石放回陶盒时，东夷来的砭石师皋陶正用骨刀在石片上细细打磨，石屑簌簌落在草席上，像极了东海滩头被浪打落的细沙。
“依我看，治病的根本还在这砭石上。”皋陶忽然开口，骨刀在石片上划出清脆的响，“去年海畔有个后生，被毒鱼刺了脚背，肿得像个紫茄子，巫祝跳了三天舞都没用。我取那‘玄石’（注：古代对砭石的别称），在他肿处刺了三针，黑血一流，第二天就能下海捕鱼了。”他说着举起打磨好的砭石，石尖在月光下泛着温润的光，“这石头能通淤，就像海水能冲掉礁石上的青苔，是天地给咱的利器。”
坐在对面的南蛮草药巫阿蛮闻言，正用木杵捣着陶罐里的鱼腥草，草汁溅在她手腕的银饰上，发出细碎的响。“皋陶师傅这话，我可不敢苟同。”她停下木杵，罐底的草药渣里还留着上午救治瘴气患者时剩下的药汁，“上个月山那边的寨子里，三十多号人染上了‘打摆子’（注：古代对疟疾的俗称），忽冷忽热直打颤。我采了青蒿、常山，煮成大锅汤，喝了三天就都好了。要是靠砭石，三十多个人，刺到明天也刺不完，还没等消肿，人就先脱力了。”她拿起一片晒干的金银花，花瓣在指间轻轻揉搓，“草木吸天地灵气，根能入土，叶能承露，比石头有灵性多了。”
西戎来的缝合匠苍牙正用牦牛筋线穿针，线穿过骨针的细孔时，他粗糙的手指灵活得不像个常年握刀的人。“你们说的都在理，但要是遇上断了骨头、裂了皮肉的，砭石刺不出新肉，草药也补不上伤口。”他放下针线，从皮囊里掏出块风干的兽皮，上面用炭笔描着缝合的纹路，“去年部落里的少年巴图，被野马掀翻，肋骨断了三根，肚皮也划开个大口子。我用煮过的牦牛筋线给他缝好肚皮，又用夹板固定住骨头，再喂他喝鹿骨汤，不出半月就能骑马了。这皮肉相连的活儿，还得靠针线和筋骨补。”
北狄脉诊医巫咸一直没说话，只是用三指搭在身旁弟子的腕上，指尖随着脉搏轻轻起伏，像在感受大地的脉动。直到众人的目光都落在他身上，才缓缓收回手，声音里带着北地特有的沉稳：“砭石能通淤，却不知淤从何来；草药能解毒，却不知毒为何生；针线能补皮肉，却不知皮肉为何伤。”他拿起案上的竹简，上面记着近日诊过的脉象，“前日有个妇人，说心口疼，皋陶师傅要刺她膻中，阿蛮要给她灌草药，苍牙说没伤口不用缝。我按她的脉，跳得又快又乱，像受惊的鹿，再看她面色发红，原是受了丈夫责骂，气郁在心里。让她丈夫赔个不是，气顺了，病就好了。”他指尖在竹简上敲了敲，“脉为气血之使，知脉才能知病本，这才是治根的法子。”
堂内忽然静了，只有陶炉里的艾草还在滋滋地燃，烟味混着草药香，在空气中缠成一团。轩辕看着案上摆着的砭石、草药、针线和记着脉象的竹简，忽然想起去年在东海边见过的潮汐——涨潮时浪涛拍岸，退潮时沙鸥掠滩，看似不同，实则都是海水的呼吸；又想起南岭南麓的雨林，藤蔓缠着古木，苔藓覆着岩石，草木山石看似相异，却都在雨露里共生。
“诸位师傅说的，其实是一回事。”他伸手拿起那块玄石，石面还留着皋陶的体温，“皋陶师傅说砭石能通淤，这淤，不就是气血像潮水遇了礁石，堵在了那里？阿蛮的草药能解毒，这毒，不就是草木的偏性，去克那侵入人体的邪气，像藤蔓缠死了有害的荆棘？苍牙用针线补皮肉，这皮肉之下，是筋骨相连，气血相续，如同草原上的帐篷，杆子（筋骨）和毡布（皮肉）少了一样都不行。巫咸师傅观脉知病，这脉里流动的，不就是天地给人的那口气？气顺了，脉就和了，病自然就去了。”
他把砭石放回盒中，指尖沾了点阿蛮陶罐里的草药汁，又看了眼苍牙的针线，最后落在巫咸的竹简上：“就像这天地间的气，在东方化作海风，催生出砭石的锐；在南方化作雨林的雾，滋养出草药的灵；在西方化作草原的风，炼就了针线的韧；在北方化作冻土的气，凝结成脉诊的细。看似分了四方，其实都是那一股气在流转。”
岐伯一直坐在角落里捻着胡须，这时忽然开口，声音里带着笑意：“轩辕这话，说到根上了。”他起身走到案前，拿起一支骨笔，在新的竹简上写下“气”字，“天有天气，地有地气，人有人气，三气相通，才成这天地人三才。医道也一样，砭石、草药、针线、脉诊，不过是这‘气’在不同地方的样子，就像春有花、夏有叶、秋有果、冬有根，都是一棵树的生机。”
他放下骨笔，看向众人：“皋陶的砭石，是借金石之气通人体的淤气；阿蛮的草药，是借草木之气克人体的毒气；苍牙的针线，是借筋肉之气补人体的伤气；巫咸的脉诊，是观人体的气如何流转。说到底，都是调气、补气、顺气，让人体的气和天地的气相应，这不就是‘天人相应’的道理？”
艾草的烟还在飘，这次却像是有了方向，顺着窗棂的缝隙往月光里钻。皋陶拿起玄石，对着月光看，忽然觉得石尖的锐里，藏着海风的柔；阿蛮闻着草药香，仿佛听见藤蔓在土里拔节的声；苍牙摸着牦牛筋线，竟觉出草原上阳光的暖；巫咸再搭弟子的脉，指尖下的跳动，像和着窗外的虫鸣，一下一下，与天地同频。
轩辕看着众人脸上的神色，忽然想起年少时见过的部落图腾——龙首、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪，看似是不同生灵的 parts，合在一起，却是能行云布雨、贯通天地的神物。医道，或许也是这样的图腾吧。
他拿起岐伯写的那枚“气”字竹简，放在案台中央，又将记录四方医法的竹简围在四周，像众星捧着月亮。“从今日起，咱们就把这些医法合在一处，辨气之顺逆，察病之根源，用砭石也好，草药也罢，只要能让人气顺、体安，就是好法子。”
窗外的月光忽然亮了些，照在竹简上的“气”字，像一粒刚落进土里的种子，正等着生根发芽。
欲知这场论道之后，轩辕将如何用这“医道同源”的道理救治世人？且看下集分解。
洞外的月光漫过岐伯草堂的窗棂，在摊开的竹简上投下斑驳的影。轩辕将最后一块温热的砭石放回陶盒时，东夷来的砭石师皋陶正用骨刀在石片上细细打磨，石屑簌簌落在草席上，像极了东海滩头被浪打落的细沙。
“依我看，治病的根本还在这砭石上。”皋陶忽然开口，骨刀在石片上划出清脆的响，“去年海畔有个后生，被毒鱼刺了脚背，肿得像个紫茄子，巫祝跳了三天舞都没用。我取那‘玄石’（注：古代对砭石的别称），在他肿处刺了三针，黑血一流，第二天就能下海捕鱼了。”他说着举起打磨好的砭石，石尖在月光下泛着温润的光，“这石头能通淤，就像海水能冲掉礁石上的青苔，是天地给咱的利器。”
坐在对面的南蛮草药巫阿蛮闻言，正用木杵捣着陶罐里的鱼腥草，草汁溅在她手腕的银饰上，发出细碎的响。“皋陶师傅这话，我可不敢苟同。”她停下木杵，罐底的草药渣里还留着上午救治瘴气患者时剩下的药汁，“上个月山那边的寨子里，三十多号人染上了‘打摆子’（注：古代对疟疾的俗称），忽冷忽热直打颤。我采了青蒿、常山，煮成大锅汤，喝了三天就都好了。要是靠砭石，三十多个人，刺到明天也刺不完，还没等消肿，人就先脱力了。”她拿起一片晒干的金银花，花瓣在指间轻轻揉搓，“草木吸天地灵气，根能入土，叶能承露，比石头有灵性多了。”
西戎来的缝合匠苍牙正用牦牛筋线穿针，线穿过骨针的细孔时，他粗糙的手指灵活得不像个常年握刀的人。“你们说的都在理，但要是遇上断了骨头、裂了皮肉的，砭石刺不出新肉，草药也补不上伤口。”他放下针线，从皮囊里掏出块风干的兽皮，上面用炭笔描着缝合的纹路，“去年部落里的少年巴图，被野马掀翻，肋骨断了三根，肚皮也划开个大口子。我用煮过的牦牛筋线给他缝好肚皮，又用夹板固定住骨头，再喂他喝鹿骨汤，不出半月就能骑马了。这皮肉相连的活儿，还得靠针线和筋骨补。”
北狄脉诊医巫咸一直没说话，只是用三指搭在身旁弟子的腕上，指尖随着脉搏轻轻起伏，像在感受大地的脉动。直到众人的目光都落在他身上，才缓缓收回手，声音里带着北地特有的沉稳：“砭石能通淤，却不知淤从何来；草药能解毒，却不知毒为何生；针线能补皮肉，却不知皮肉为何伤。”他拿起案上的竹简，上面记着近日诊过的脉象，“前日有个妇人，说心口疼，皋陶师傅要刺她膻中，阿蛮要给她灌草药，苍牙说没伤口不用缝。我按她的脉，跳得又快又乱，像受惊的鹿，再看她面色发红，原是受了丈夫责骂，气郁在心里。让她丈夫赔个不是，气顺了，病就好了。”他指尖在竹简上敲了敲，“脉为气血之使，知脉才能知病本，这才是治根的法子。”
堂内忽然静了，只有陶炉里的艾草还在滋滋地燃，烟味混着草药香，在空气中缠成一团。轩辕看着案上摆着的砭石、草药、针线和记着脉象的竹简，忽然想起去年在东海边见过的潮汐——涨潮时浪涛拍岸，退潮时沙鸥掠滩，看似不同，实则都是海水的呼吸；又想起南岭南麓的雨林，藤蔓缠着古木，苔藓覆着岩石，草木山石看似相异，却都在雨露里共生。
“诸位师傅说的，其实是一回事。”他伸手拿起那块玄石，石面还留着皋陶的体温，“皋陶师傅说砭石能通淤，这淤，不就是气血像潮水遇了礁石，堵在了那里？阿蛮的草药能解毒，这毒，不就是草木的偏性，去克那侵入人体的邪气，像藤蔓缠死了有害的荆棘？苍牙用针线补皮肉，这皮肉之下，是筋骨相连，气血相续，如同草原上的帐篷，杆子（筋骨）和毡布（皮肉）少了一样都不行。巫咸师傅观脉知病，这脉里流动的，不就是天地给人的那口气？气顺了，脉就和了，病自然就去了。”
他把砭石放回盒中，指尖沾了点阿蛮陶罐里的草药汁，又看了眼苍牙的针线，最后落在巫咸的竹简上：“就像这天地间的气，在东方化作海风，催生出砭石的锐；在南方化作雨林的雾，滋养出草药的灵；在西方化作草原的风，炼就了针线的韧；在北方化作冻土的气，凝结成脉诊的细。看似分了四方，其实都是那一股气在流转。”
岐伯一直坐在角落里捻着胡须，这时忽然开口，声音里带着笑意：“轩辕这话，说到根上了。”他起身走到案前，拿起一支骨笔，在新的竹简上写下“气”字，“天有天气，地有地气，人有人气，三气相通，才成这天地人三才。医道也一样，砭石、草药、针线、脉诊，不过是这‘气’在不同地方的样子，就像春有花、夏有叶、秋有果、冬有根，都是一棵树的生机。”
他放下骨笔，看向众人：“皋陶的砭石，是借金石之气通人体的淤气；阿蛮的草药，是借草木之气克人体的毒气；苍牙的针线，是借筋肉之气补人体的伤气；巫咸的脉诊，是观人体的气如何流转。说到底，都是调气、补气、顺气，让人体的气和天地的气相应，这不就是‘天人相应’的道理？”
艾草的烟还在飘，这次却像是有了方向，顺着窗棂的缝隙往月光里钻。皋陶拿起玄石，对着月光看，忽然觉得石尖的锐里，藏着海风的柔；阿蛮闻着草药香，仿佛听见藤蔓在土里拔节的声；苍牙摸着牦牛筋线，竟觉出草原上阳光的暖；巫咸再搭弟子的脉，指尖下的跳动，像和着窗外的虫鸣，一下一下，与天地同频。
轩辕看着众人脸上的神色，忽然想起年少时见过的部落图腾——龙首、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪，看似是不同生灵的 parts，合在一起，却是能行云布雨、贯通天地的神物。医道，或许也是这样的图腾吧。
他拿起岐伯写的那枚“气”字竹简，放在案台中央，又将记录四方医法的竹简围在四周，像众星捧着月亮。“从今日起，咱们就把这些医法合在一处，辨气之顺逆，察病之根源，用砭石也好，草药也罢，只要能让人气顺、体安，就是好法子。”
窗外的月光忽然亮了些，照在竹简上的“气”字，像一粒刚落进土里的种子，正等着生根发芽。
欲知这场论道之后，轩辕将如何用这“医道同源”的道理救治世人？且看下集分解。