第117章 饭前不掼蛋,等于没吃饭-《李言李语》

  清醒的回避者:当娱乐成为诱惑时的自我保全术

  “饭前不掼蛋,等于没吃饭”——这句玩笑之语,却暗含着某种令人不安的真相。

  在那些纸牌的翻飞与骰子的旋转中,潜藏着人类心灵深处对游戏无法言说的迷恋与脆弱。

  我深知自己玩起来没有自律,于是选择了一条看似怯懦实则智慧的道路:远离。

  对那些电子游戏的绚烂画面、掼蛋的巧妙算计、麻将的复杂规则,我一概报以微笑,然后转身离去。

  这不是缺乏勇气,而是一种深刻的自我认知,一种在诱惑丛生的时代里艰难保全自我的策略。

  我们生活在一个被精心设计的时代。

  游戏开发者雇佣心理学家、行为学家,投入巨资研究如何让人更快地上瘾、更难以离开。

  那些跳动的数字、即时的反馈、不确定的奖励,无一不是针对人类心理弱点进行的精确打击。

  游戏中那种“几乎就要赢”的感觉,那种下一次一定会更好的承诺,像是一个心理黑洞,吞噬着时间与意志。

  在这个意义上,我所回避的不仅是游戏,更是现代科技与心理学结合后产生的超级诱惑机器。

  回顾我的回避之路,源头或许可以追溯到对自我弱点的早期认知。

  曾经我也尝试过一些简单的游戏,却发现自己在失败后难以放下,在胜利时渴望更多。

  那种全神贯注以至于忘记时间流逝的状态,心理学家称之为“心流体验”,本是一种积极的心理状态,但当它被商业机制利用,就成为了一种被劫持的专注。

  我意识到,在我的基因与成长经历中,早已埋下了容易沉迷的种子,而最好的应对方式就是不让它有发芽的机会。

  这种自我约束看似简单,实则需要持续的内心对话与坚持。

  当同事热议最新游戏,当朋友相约掼蛋之夜,我的回避常被误认为不合群或无趣。

  在这样的社交压力下,保持定力并不容易。我必须不断提醒自己:什么是真正重要的,什么只是即时的满足感。

  这种自我对话形成了一种内在的防御机制,帮助我在诱惑面前保持清醒。

  完全回避或许显得极端,但考虑到自身特点,这可能是最优的自我保护策略。亚里士多德提倡的“中庸之道”并不适用于所有情况。

  对于已经酒精成瘾的人,唯一的安全饮用量就是零;对于我这样知道自己容易沉迷游戏的人,最安全的游戏时间也是零。

  这种看似绝对的自我限制,实则是对自己深刻了解后的理性选择。

  我的回避策略并非消极的自我否定,而是一种为真正重要事物腾出空间的方式。

  时间是零和游戏,一天只有二十四小时,在游戏上多花一小时,就意味着在阅读、学习、陪伴家人或静心思考上少了一小时。

  我对自己的了解是:一旦开始,就很难控制时间投入。因此,选择完全不开始,反而保留了安排时间的自主权。

  这种自我认知与自我约束的能力,在当下这个注意力经济时代变得尤为珍贵。我们的注意力已经成为被争夺的稀缺资源,各种应用和游戏都在想方设法延长用户停留时间。

  能够认清自己的弱点并主动设置防线,是一种难得的现代生存智慧。这需要诚实面对自己,不夸大自己的意志力,也不被社会上的“游戏达人”形象所迷惑。

  当然,这种回避策略也有其代价。完全回避某种流行娱乐活动,可能会失去一些社交话题和共同体验。

  但这种代价与可能陷入沉迷的风险相比,是值得付出的。

  而且,真正的社交连接应该建立在更多元的基础上,而不仅仅是共同的娱乐活动。

  我的“一笑而过”并非冷漠或轻视,而是一种经过深思熟虑的边界设定。

  它背后是对自己深刻的理解和接纳——我承认自己有容易被游戏吸引的特质,我不与这种特质正面冲突,而是巧妙地绕过它。这种自我认知带来的不是限制,而是另一种形式的自由。

  在这个充满诱惑的世界里,最勇敢的行为有时不是尝试一切,而是知道何时说“不”。

  我的回避不是缺乏体验生活的勇气,而是选择以不同的方式体验生活——更清醒、更自主、更符合内心深处真正想要的生活方式。

  对于和我有类似特质的人,我的建议是:不要高估自己的意志力,也不要低估游戏设计者的“良苦用心”。

  了解自己,设定清晰的边界,找到替代性的有益活动来满足类似的心理需求——也许是体育运动中的竞争性,也许是创造性活动中的成就感,也许是志愿服务中的意义感。

  “饭前不吃蛋,等于没吃饭”或许是一句玩笑,但背后反映的是游戏如何渗透进我们的日常体验,甚至成为某种必需品。

  面对这种情况,保持清醒的认知和自主的选择能力,不再是一种个人偏好,而成为现代人必备的生存技能。

  在这个意义上,我这个“一笑而过”的回避者,或许反而是最清醒的游戏玩家——我玩的是最难的一场游戏:如何在诱惑重重的世界里,保持自我的完整与自主。

  而这场游戏,没有设计好的奖励机制,没有即时的反馈,它的奖励是时间流逝后显现的——一个没有被虚拟成就填满,而是由真实经历构成的人生