盖闻三十三天之巅，有殊胜宫殿名曰善见，周回九百九十九由旬，七重金垣巍峨耸立，七重银堑环绕如带，七重琉璃墙光耀十方，七重水晶廊通达八极，七重赤珠网罗列星布，七重玛瑙幢庄严妙好，七重砗磲栏楯精雕细琢，七重珊瑚树参天而立。其地纯以青琉璃铺就，平整如镜，光明澄澈，映照大千世界微尘佛国。城中楼阁皆七宝所成，金银为梁，琉璃为柱，砗磲为阶，玛瑙为井，珍珠为帘，琥珀为户，处处悬挂璎珞宝铃，微风吹拂，清音缭绕，自然演畅苦空无常无我妙法。空中常有不鼓自鸣天乐，曼陀罗花纷雨而下，香云缭绕三百由旬。此间主人释提桓因者，乃往昔摩伽陀国广修供养之善童子，历九十九劫精进修行，终证忉利天主尊位，统领三十三天，护持正法流通。今当详述其本生因缘、弘法胜迹，以彰天道正理，凡七千余言，不敢稍有疏漏。
初，帝释登位之时，须弥山震六动，天雨曼陀罗华，香飘三界。诸天眷属云集善法堂，大梵天王献金经匣，匣中藏《大般若经》六百卷，字字放光；四天王奉翡翠贝叶，叶上镌刻《华严经》全文，行行现瑞；龙王献摩尼宝珠，珠中含藏八万四千法门，门门通达；紧那罗奏无生法乐，乐声演化十二部经，声声入妙。时阿修罗王罗睺恃其勇力，率百万众犯忉利天。修罗部众形貌可畏：或三头六臂，手持日月；或千眼千足，口喷烈焰；或驾黑龙战车，轮转如雷；或乘毒龙坐骑，咆哮震天。四大海水为之沸腾，须弥山王为之摇动。帝释忆世尊所教般若波罗蜜多，化九百九十九朵金莲护住天宫，每朵金莲大如车轮，莲中各有如来坐像放白毫光，光中又现无量诸佛，齐诵《金刚经》。复取金刚杵示现威神，此杵乃往昔燃灯佛所赐，具足十力四无所畏，杵尖放出无量光明，光中现过去七佛身影，又现未来弥勒尊佛，更现十方三世一切诸佛。罗睺大怒，掷须弥山欲压天众，帝释即诵《佛顶尊胜陀罗尼》，其声如狮子吼，震彻三界，山石闻咒，顿时化作曼陀罗花雨，纷纷坠入阿修罗道。修罗众手足自相缠缚，兵器落地即成莲花，罗睺五体投地求哀忏悔。帝释乃说瞋心本是菩提种之奥义，为说《阿修罗皈依经》三卷，罗睺顿悟，率众皈依三宝，立誓永护正法。帝释复以甘露洒其顶，修罗众皆得法眼净，同唱南无本师释迦牟尼佛。
时人间有国王名波斯匿，受外道蛊惑，毁寺逐僧，妄称佛法无益于世。王命力士推倒佛塔，焚烧经卷，囚禁比丘，以热铜汁灌沙门口，以铁锥刺比丘身，恶业滔天，人神共愤。帝释化婆罗门居士往见，王正坐七宝殿，令武士行刑。帝释现三十三天身，宝光赫奕如千日并照，三十三相好庄严，八十随形好具足，说偈曰：三宝福田最胜因，王若毁坏堕无间。当须忏悔兴供养，必得人天殊胜果。王惊惧忏悔，帝释乃教其造八万四千塔。即令毗首羯摩天匠下降，取四大海金沙，采须弥山宝玉，伐阎浮提金檀，掘坚牢地神翡翠。天匠运神通力，一夜成就八万四千塔，每塔高四十九丈，具足十三级，每级安置佛舍利七粒。塔成之时，大地六种震动，天乐自鸣，空中有声赞曰：善哉大王，今种无量福田。王由此成为护法仁王，率国土众生皈依三宝，广度僧众十万八千，建立精舍千二百所，供养罗汉九万六千众。
某年南赡部洲大旱，江河枯竭，饿殍遍野，人相食啖，惨不忍睹。帝释巡天见之，悲心涌动，即召龙王难陀、跋难陀，敕令布雨。二龙答言：此乃众生共业所感，天律不可违。帝释遂往诣耆阇崛山，跪请世尊开示。佛言：可教众生诵《金光明最胜王经》，忏悔业障。帝释乃分身为百千万亿，入一切众生梦中教授经咒。又令树神、地神、河神、山神皆诵此经，声震大千世界。复遣天子天女下降人间，化比丘相，于十字街头、城隍庙前开讲此经。更有天龙八部各显神通：迦楼罗衔经卷飞腾四海，阿修罗擎法幢巡游列国，乾闼婆奏法乐感化众生，紧那罗唱偈颂遍满寰宇。七日之后，但见乌云如盖自四方来，雷声震动如天鼓鸣，甘霖普降三日三夜，禾苗重生，枯木再荣，大地皆作琉璃色。饿鬼道众生皆得饱满，畜生道众生悉获安乐，地狱道众生暂息苦痛。雨止云收，空中现七彩虹霓，虹光中帝释现身说法，授三皈依，当下有八万四千众生发菩提心，六万众生证须陀洹果。
帝释每于月八日、十四日、十五日，集三十三天众于善法堂，宣说《妙法莲华经》。堂前有七宝池，池中莲花大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁，不可思议。诸天众各坐莲台，帝释升七宝座，放大光明，其光普照三千大千世界。说至《方便品》时，有天女散花，花至不敬法者身上即粘着不去，至虔诚信者身上则自然坠落。一日说至《如来寿量品》，大地六种震动，多宝佛塔从地涌出，高五百由旬，广二百五十由旬。塔中多宝如来分半座与释迦牟尼佛，二佛同坐狮子座。万亿天子当下证得无生法忍，六百八十万天女转女成男，具足丈夫相。阿修罗众亦来听法，皆发无上菩提心。法会圆满时，帝释率诸天造七宝舆，舆上置多宝佛塔，巡行三十三天，所经之处，天雨曼陀罗花，香云成盖，瑞相纷呈，不可具述。
护法之事不可胜数。昔有魔波旬欲坏舍利弗戒体，化美女诱惑。帝释预知此事，先遣毗首羯摩天匠造五百幻师，于途中演说九想观不净之法，又现脓血污秽相，魔女自惭形秽而退。又提婆达多破僧，帝释化金翅鸟护持僧团，使破僧之事不得成就。至于每月朔望，必亲率天将巡行四洲，见有诵经者增其福寿，遇有毁佛者以方便教化。曾见一童子戏沙造塔，即现身为说《造塔功德经》，童子后来证阿罗汉果。又见猎户杀生，化白鹿说法，猎户弃刀皈依。复有渔人捕鱼，现鱼身说法，渔人放生学佛。如是事迹，穷劫难尽。
最称殊胜者，乃请佛说法之事。帝释观众生根机成熟，乃以神通力化七宝阶，自忉利天直达耆阇崛山。金阶居中，左银右玉，各高八万四千由旬。帝释头顶香华缯盖，手持如意宝珠，率诸天子跪请世尊：唯愿世尊升忉利天，为母说法。佛含笑允诺，步宝阶而上。三月之间，于善法堂广说《地藏本愿经》，令无量众生得度。说经时，六欲诸天雨无量香花，大梵天王奏天乐，帝释亲执香炉，供养如来。说经毕，帝释造三宝阶，佛从中间金阶而下，梵王、帝释随侍左右。是时天雨优昙钵罗华，香云缭绕三百由旬，有空中有声唱言：善哉帝释，请佛说法，功德无量。
末世法弱魔强，帝释悲心愈切。每见有善男子善女人发菩提心，必暗遣天官护持；遇有持戒比丘，即令树神供给饮食；乃至孩童戏沙塔，亦录其功德。曾化贫女助建佛寺，现猎户身救度众生，作商主引导迷途。尔时世尊在耆阇崛山告诸比丘：释提桓因虽处天位，心常在三昧。譬如明月映千江，随缘现影而不动本际。诸天子闻是语，皆发无上菩提心。帝释乃说偈曰：不求天福乐，不惧三途苦。但为护正法，永作如来使。虚空中有无量诸佛同时赞言：善哉！汝当于未来劫成佛，号曰金光明如来。
今忉利天宫善法堂前，犹见帝释说法宝座，座上常放光明，照见十方世界护法之事。若有众生至心称念南无释提桓因，帝释即化百千万身，为其消除魔障，直至菩提。正所谓：
欲界天主德难量，百劫修来护法王。
身化亿兆巡三界，心念慈悲护十方。
修罗归顺沐甘露，波旬退散偃刀枪。
但使正法久住世，不辞辛苦遍尘寰。
初，帝释登位之时，须弥山震六动，天雨曼陀罗华，香飘三界。诸天眷属云集善法堂，大梵天王献金经匣，匣中藏《大般若经》六百卷，字字放光；四天王奉翡翠贝叶，叶上镌刻《华严经》全文，行行现瑞；龙王献摩尼宝珠，珠中含藏八万四千法门，门门通达；紧那罗奏无生法乐，乐声演化十二部经，声声入妙。时阿修罗王罗睺恃其勇力，率百万众犯忉利天。修罗部众形貌可畏：或三头六臂，手持日月；或千眼千足，口喷烈焰；或驾黑龙战车，轮转如雷；或乘毒龙坐骑，咆哮震天。四大海水为之沸腾，须弥山王为之摇动。帝释忆世尊所教般若波罗蜜多，化九百九十九朵金莲护住天宫，每朵金莲大如车轮，莲中各有如来坐像放白毫光，光中又现无量诸佛，齐诵《金刚经》。复取金刚杵示现威神，此杵乃往昔燃灯佛所赐，具足十力四无所畏，杵尖放出无量光明，光中现过去七佛身影，又现未来弥勒尊佛，更现十方三世一切诸佛。罗睺大怒，掷须弥山欲压天众，帝释即诵《佛顶尊胜陀罗尼》，其声如狮子吼，震彻三界，山石闻咒，顿时化作曼陀罗花雨，纷纷坠入阿修罗道。修罗众手足自相缠缚，兵器落地即成莲花，罗睺五体投地求哀忏悔。帝释乃说瞋心本是菩提种之奥义，为说《阿修罗皈依经》三卷，罗睺顿悟，率众皈依三宝，立誓永护正法。帝释复以甘露洒其顶，修罗众皆得法眼净，同唱南无本师释迦牟尼佛。
时人间有国王名波斯匿，受外道蛊惑，毁寺逐僧，妄称佛法无益于世。王命力士推倒佛塔，焚烧经卷，囚禁比丘，以热铜汁灌沙门口，以铁锥刺比丘身，恶业滔天，人神共愤。帝释化婆罗门居士往见，王正坐七宝殿，令武士行刑。帝释现三十三天身，宝光赫奕如千日并照，三十三相好庄严，八十随形好具足，说偈曰：三宝福田最胜因，王若毁坏堕无间。当须忏悔兴供养，必得人天殊胜果。王惊惧忏悔，帝释乃教其造八万四千塔。即令毗首羯摩天匠下降，取四大海金沙，采须弥山宝玉，伐阎浮提金檀，掘坚牢地神翡翠。天匠运神通力，一夜成就八万四千塔，每塔高四十九丈，具足十三级，每级安置佛舍利七粒。塔成之时，大地六种震动，天乐自鸣，空中有声赞曰：善哉大王，今种无量福田。王由此成为护法仁王，率国土众生皈依三宝，广度僧众十万八千，建立精舍千二百所，供养罗汉九万六千众。
某年南赡部洲大旱，江河枯竭，饿殍遍野，人相食啖，惨不忍睹。帝释巡天见之，悲心涌动，即召龙王难陀、跋难陀，敕令布雨。二龙答言：此乃众生共业所感，天律不可违。帝释遂往诣耆阇崛山，跪请世尊开示。佛言：可教众生诵《金光明最胜王经》，忏悔业障。帝释乃分身为百千万亿，入一切众生梦中教授经咒。又令树神、地神、河神、山神皆诵此经，声震大千世界。复遣天子天女下降人间，化比丘相，于十字街头、城隍庙前开讲此经。更有天龙八部各显神通：迦楼罗衔经卷飞腾四海，阿修罗擎法幢巡游列国，乾闼婆奏法乐感化众生，紧那罗唱偈颂遍满寰宇。七日之后，但见乌云如盖自四方来，雷声震动如天鼓鸣，甘霖普降三日三夜，禾苗重生，枯木再荣，大地皆作琉璃色。饿鬼道众生皆得饱满，畜生道众生悉获安乐，地狱道众生暂息苦痛。雨止云收，空中现七彩虹霓，虹光中帝释现身说法，授三皈依，当下有八万四千众生发菩提心，六万众生证须陀洹果。
帝释每于月八日、十四日、十五日，集三十三天众于善法堂，宣说《妙法莲华经》。堂前有七宝池，池中莲花大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁，不可思议。诸天众各坐莲台，帝释升七宝座，放大光明，其光普照三千大千世界。说至《方便品》时，有天女散花，花至不敬法者身上即粘着不去，至虔诚信者身上则自然坠落。一日说至《如来寿量品》，大地六种震动，多宝佛塔从地涌出，高五百由旬，广二百五十由旬。塔中多宝如来分半座与释迦牟尼佛，二佛同坐狮子座。万亿天子当下证得无生法忍，六百八十万天女转女成男，具足丈夫相。阿修罗众亦来听法，皆发无上菩提心。法会圆满时，帝释率诸天造七宝舆，舆上置多宝佛塔，巡行三十三天，所经之处，天雨曼陀罗花，香云成盖，瑞相纷呈，不可具述。
护法之事不可胜数。昔有魔波旬欲坏舍利弗戒体，化美女诱惑。帝释预知此事，先遣毗首羯摩天匠造五百幻师，于途中演说九想观不净之法，又现脓血污秽相，魔女自惭形秽而退。又提婆达多破僧，帝释化金翅鸟护持僧团，使破僧之事不得成就。至于每月朔望，必亲率天将巡行四洲，见有诵经者增其福寿，遇有毁佛者以方便教化。曾见一童子戏沙造塔，即现身为说《造塔功德经》，童子后来证阿罗汉果。又见猎户杀生，化白鹿说法，猎户弃刀皈依。复有渔人捕鱼，现鱼身说法，渔人放生学佛。如是事迹，穷劫难尽。
最称殊胜者，乃请佛说法之事。帝释观众生根机成熟，乃以神通力化七宝阶，自忉利天直达耆阇崛山。金阶居中，左银右玉，各高八万四千由旬。帝释头顶香华缯盖，手持如意宝珠，率诸天子跪请世尊：唯愿世尊升忉利天，为母说法。佛含笑允诺，步宝阶而上。三月之间，于善法堂广说《地藏本愿经》，令无量众生得度。说经时，六欲诸天雨无量香花，大梵天王奏天乐，帝释亲执香炉，供养如来。说经毕，帝释造三宝阶，佛从中间金阶而下，梵王、帝释随侍左右。是时天雨优昙钵罗华，香云缭绕三百由旬，有空中有声唱言：善哉帝释，请佛说法，功德无量。
末世法弱魔强，帝释悲心愈切。每见有善男子善女人发菩提心，必暗遣天官护持；遇有持戒比丘，即令树神供给饮食；乃至孩童戏沙塔，亦录其功德。曾化贫女助建佛寺，现猎户身救度众生，作商主引导迷途。尔时世尊在耆阇崛山告诸比丘：释提桓因虽处天位，心常在三昧。譬如明月映千江，随缘现影而不动本际。诸天子闻是语，皆发无上菩提心。帝释乃说偈曰：不求天福乐，不惧三途苦。但为护正法，永作如来使。虚空中有无量诸佛同时赞言：善哉！汝当于未来劫成佛，号曰金光明如来。
今忉利天宫善法堂前，犹见帝释说法宝座，座上常放光明，照见十方世界护法之事。若有众生至心称念南无释提桓因，帝释即化百千万身，为其消除魔障，直至菩提。正所谓：
欲界天主德难量，百劫修来护法王。
身化亿兆巡三界，心念慈悲护十方。
修罗归顺沐甘露，波旬退散偃刀枪。
但使正法久住世，不辞辛苦遍尘寰。