[时间范围]?从壬申年（玄黓涒滩，即元封二年，公元前109年），到壬午年（玄黓敦牂，即太初三年，公元前98年），共十一年。
汉武帝元封二年（壬申年，公元前109年）?
冬季，十月：? 汉武帝巡幸雍地（今陕西凤翔），祭祀五帝祭坛（五畤）；返回途中，又举行了祝祷祭祀泰一神的活动，以此敬拜出现的德星（土星）。
春季，正月：? 公孙卿报告说：“在东莱山（今山东莱州境内）见到了神人，好像说想见天子。”汉武帝于是前往缑氏城（今河南偃师东南），任命公孙卿为中大夫，接着到达东莱，停留了好几天，什么也没见到，只看见了据说是巨人的脚印。汉武帝再次派遣方士去寻找神仙怪物，采集灵芝仙药，人数多达数千。当时正逢旱灾，汉武帝出巡没有正当名义（既出无名），于是就到万里沙（今山东掖县东北）去祈雨。
夏季，四月：? 汉武帝返回，途中祭祀了泰山。
堵塞瓠子决口：?
当初，黄河在瓠子（今河南濮阳西南）决口，此后二十多年未能堵塞，梁国（今河南商丘一带）、楚国（今江苏徐州一带）地区受害尤其严重。这一年，汉武帝派汲仁、郭昌两位大臣（称卿以示尊崇）调发数万士兵堵塞瓠子河决口。汉武帝从泰山返回时，亲自来到决口现场，将白马和玉璧沉入黄河祭祀河神，并命令随行的群臣、从将军以下的官员都背负柴草参加堵塞工程，最终堵塞了决口。
汉武帝在堵塞后的黄河大堤上建造了一座宫殿，命名为宣防宫。
引导黄河北流，疏通了禹王时代的两条旧河道（指大致沿《禹贡》所载的黄河故道分流），从此梁、楚一带地区恢复安宁，不再有水患。
汉武帝返回长安。
越巫祭祀：? 首次命令越地（今浙江、福建一带）的巫师主持祭祀上帝和百鬼的仪式，并用鸡骨占卜（鸡卜）。
修建楼观求仙：? 公孙卿说神仙
汉武帝元封二年（壬申年，公元前109年）?
冬季，十月：? 汉武帝巡幸雍地（今陕西凤翔），祭祀五帝祭坛（五畤）；返回途中，又举行了祝祷祭祀泰一神的活动，以此敬拜出现的德星（土星）。
春季，正月：? 公孙卿报告说：“在东莱山（今山东莱州境内）见到了神人，好像说想见天子。”汉武帝于是前往缑氏城（今河南偃师东南），任命公孙卿为中大夫，接着到达东莱，停留了好几天，什么也没见到，只看见了据说是巨人的脚印。汉武帝再次派遣方士去寻找神仙怪物，采集灵芝仙药，人数多达数千。当时正逢旱灾，汉武帝出巡没有正当名义（既出无名），于是就到万里沙（今山东掖县东北）去祈雨。
夏季，四月：? 汉武帝返回，途中祭祀了泰山。
堵塞瓠子决口：?
当初，黄河在瓠子（今河南濮阳西南）决口，此后二十多年未能堵塞，梁国（今河南商丘一带）、楚国（今江苏徐州一带）地区受害尤其严重。这一年，汉武帝派汲仁、郭昌两位大臣（称卿以示尊崇）调发数万士兵堵塞瓠子河决口。汉武帝从泰山返回时，亲自来到决口现场，将白马和玉璧沉入黄河祭祀河神，并命令随行的群臣、从将军以下的官员都背负柴草参加堵塞工程，最终堵塞了决口。
汉武帝在堵塞后的黄河大堤上建造了一座宫殿，命名为宣防宫。
引导黄河北流，疏通了禹王时代的两条旧河道（指大致沿《禹贡》所载的黄河故道分流），从此梁、楚一带地区恢复安宁，不再有水患。
汉武帝返回长安。
越巫祭祀：? 首次命令越地（今浙江、福建一带）的巫师主持祭祀上帝和百鬼的仪式，并用鸡骨占卜（鸡卜）。
修建楼观求仙：? 公孙卿说神仙