早上7.20，传呼机设置的闹铃叫声，让杨志才瞬间没有了睡意。
洗漱完毕，背起昨晚收好的单肩包。
到北门外吃了碗鸡蛋面，花了270买了4条红塔山香烟，装在包里。
这才打了一个出租车，直奔汽车站。
一样的配方，4.5元的车票，搭上了直通永塔镇的第一班车，经过2个多小时的颠簸，顺利到了永塔。
这次为了赶时间，杨志才花5块钱，找了个“摩的”，穿小路直接回百泉村。
节约了不少时间，不到11.30分就回到了村里。
还没到家，就看到四处忙碌的身影。
大家正在平整一块，快长成的小麦地。
见到隔壁堂叔家老大杨志福，杨志才叫了声，
“志福哥，这怎么把麦田给平了？”
一看是杨志才，杨志福回答道，
“大叔公和幺叔（杨志才爸）他们通知要清明祭祖，各地的族人报名积极，听说都有700多人了，明天还不知道来多少呢？”
“这不，先平整一块地方出来，不然各家院子不够，也分散，不好弄。”
“六叔家的地正合适，把这一亩多青苗割掉，位置刚好。”
杨志才说，“这么多人啊！六叔家这麦子没收不是很可惜？”
“六叔高兴着呢，他说快50年了，没办过清明会”
“能用上他家的地方是他的光荣，大叔公说给他家赔产量，他坚决不同意的！”
杨志才说了声知道了，就往家里走。
沿路打着招呼，进了自家龙门，里面的情形吓了他一跳。
院子里摆放了6张8仙桌和凳子，屋檐下则是堆放着各种蔬菜。
看样子有到集镇买的，还有村里族人送过来的。
大叔公以及“为”字辈的多位叔公，还有“励”字辈的叔伯 ，有20多人，正在大声讨论事情。
杨志才恭敬地，给各位叔公和叔伯打了招呼。
有几位杨志才不认识，他父亲杨励广带着他，一一介绍。
虽然叫了名字，但一时半会儿，他也没对上号。
旁边坐了会儿，才知道大家，正在安排明天接待的事。
叔公叔伯，哪位分别接待，不同村子和迁出到隔壁镇的族人。
哪几个负责记账和收礼,定的是每人10元，多交多收。
期间族中8叔杨励松提出，有些困难的族人，可能连10块钱也交不了怎么办？
大家一阵沉默。是的，现在农村的生活还是清苦的，打工潮还没出现，家庭困难户不在少数。
看到这个情况，杨志才从单肩包里先把4条香烟拿出来，交给他父亲。
说是明天族人来了，做接待用。
大叔公说“志才你有心了。”
接着杨志才又分别 ，数了1000和5000块出来。
说这1千给宗亲会，明天确有困难的族人，就由宗亲会代为垫付。
50年了，不要寒了族人的心！
5千是以父亲杨励广的名义 ，捐给宗亲会用来重修族谱的，不够他家补上。
清明祭祖，最近差不多四代人 ，都没在族谱上，这算什么事？！
各位叔公和叔伯，听了杨志才的话，大感欣慰。
虽然提前知道修族谱的事，就连杨励广看他的眼神中，也多了一丝异样的神色。
大家的话题，马上转到明天族人的登记上。
一定不能出错，这可是要印成书 ，传家的大事！
到了中午饭点的时候，杨志才母亲和三嫂，以及附近的几位婶子、嫂子已经帮忙，把饭菜做好。
加上负责平地的族中叔伯兄弟，满满当当坐了5桌。
杨志才感叹到：还是人多好办事啊！
席间，大叔公几位族老都很高兴，这么多年才办“清明会”，感觉一切顺利。
能重修族谱，以后杨氏一族的凝聚力会“蹭蹭”上涨。
家族发展到他们这一辈手中，那都是与有荣焉的！
大家都倒了点白酒，也嘱咐下面的子侄辈，明天一定要打起精神，把事情办好。
更要彰显出，杨氏一脉的团结和友爱！
父亲杨励广提出，修族谱的事（原来仅限于大叔公等少数人知道）一旦传出去，明天可能来的人。
肯定会更多，是不是要多准备的肉食？
最后决定 安排负责杀猪的，族叔杨励俊，明早直接杀4头肥猪备用。
桌子全村只有50多张，得在附近村庄再借30张。
人太多 ，就只有分二轮来吃了。
掌勺厨师，除了自家族叔杨励东外，又增加了两名。
帮厨的、传菜的自家婶娘、嫂子 也初步确定，有40多人。
差不多90桌左右的来客，幸好本村就占一半，那规模也是极为庞大的。
饭后，大家各自按照族老们的吩咐，忙自己的一摊去了。
只有大叔公他们这一辈，和杨励广等几个，负责主要工作的叔伯，在院子里坐着。
杨志才这才搬了条凳子，到大叔公这一桌族老们旁边坐下。
杨志才低声说，“各位叔公，我估计这族谱重修消息传出后，年轻一辈的族人还会捐款。”
“现在的的宗亲会，这么多年也没什么事可干，大部分人，年纪也大了。”
“是不是趁着，明天大部分族人都在，再增补一部分，年轻成员来做事。”
“成熟稳重品德好的那种，未来的事，可能会多不少呢！”
大叔公说，“志才，有什么想法，讲详细点。”说完，又让几位叔伯，也都过来听。
杨志才说：“叔公们年龄都大了。”
“比如修族谱这个事，四处登记、核对校订，再到联系印刷，都需要年轻人做。”
“刚才听说，族里还有不少困难家庭，年底时，我会捐一部分款到族里，用于65岁以上，老人和困难户的资助，这都需要人去做。”
“还有，我上次回来给我父亲说了承包回梨园的事。”
“到时后如果请我姐夫，联系县农业局的专家，把梨园规划改造好。”
“我们家族梨园的名号也要恢复，都会由宗亲会管理。”
“其它几件事还不成熟，我暂时还不说。初步计划就这些，需要干事的族中长辈，还请尽快确定出来。”
大家听了杨志才的话，都挺高兴。
如果做成刚提的几件事，家族的发展也会好起来的。
大叔公也说，“刚才志才的计划很好，明天除了选好宗亲会的办事人员外，也要各支脉多宣传。”
“族中多出几个，像志才这样的年轻人，为家族的振兴和发展，建言献策，出钱出力。”
“到时候我们这批人入土了，才好有脸面对列祖列宗！”
大叔公和族老杨为先等，商量祭祖流程、清明祭文的事，杨志才借口溜了号，属实不懂啊！
看着情绪高涨的族老叔伯们， 商量着事情，杨志才走出了龙门。
他暗道，这才哪到哪哦！
再过两年，自己把家族祠堂、基金会建起来。
这群老头们，还不知道有多高兴呢！
杨志才出了院门，经过麦田时，以杨志福为首的叔伯兄弟，已经快把地平整完了。
有几人还在拉绳子、洒石灰作记号，安排明天的桌椅位置。
看起来有模有样的，他打了招呼，便朝梨园方向走去。
梨园背后的一座小土坡上，就是几百年来，逝去的祖先埋骨之地，俗称“祖坟山”。
迁居百泉村的始祖杨真明，和他的两位夫人颜氏和左氏的墓碑前。
几位婶子，已经把70多个平方的拜台 平整好了。
还细心的在地上摆放了3排草垫子，便于明天子孙下跪祭拜。
杨志才并不经常来到这里。
小的时候，每年腊月“挂坟”（中川习俗），在父亲的带领下，还过来给先祖烧纸进香磕头。
最近几年因为大学读书，工作后没时间，一直没机会。
颜老妇人的墓碑上，有“皇清待诰”的字样。
小时候不明白，在大学图书馆里查过，才知道是：死者生前未获官方封赠，后人通过刻字的方式，表达对她德行的敬意。
祖坟山上的坟头不少，但立碑的并不多，几十块而已。
然而，就是这少量的刻字碑，就把家族几百年的演进历史，用辈分排序的方法，近乎完整地记载下来！
杨志才来到第三排的，一座石碑前。
这正是来到百泉村后，第一代出生的，自家这脉的先祖杨良行：一位不一样的童生！
他的墓志铭，是清代乾隆时期的，一位李姓翰林亲自书写的。
不知道什么原因，这位致仕的翰林大学士，居然把五字一句的杨氏辈份，改成了七言的绝句诗。
导致的后果是：动乱年代“破四旧”，“横扫一切牛鬼蛇神”的风潮下，杨氏祠堂以及迁移带过来的，老族谱毁于一旦。
口口相传的，从九江府弘农杨氏分支，迁出的杨氏族人，彻底断了根源，就像浮萍一样，飘零在了异乡。
杨氏族人，每每东面望乡，颇有陈子昂诗中的意境：
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下”的无力感。
杨志才缅怀先人阵阵，等回到院子里时，三哥帮着族人买香蜡纸钱回来。
还没呆一会儿，姐夫两人也到了 (明天雷公逢集，生意都停了）。
他哥杨志平一家，杨恒夏 也是请假，下午课没上回来的。
大家的想法很简单，父亲力主举办的“清明会”。
无论如何，作为子女，都该早点回来帮帮忙。
族长一脉，这些事情，义不容辞！
洗漱完毕，背起昨晚收好的单肩包。
到北门外吃了碗鸡蛋面，花了270买了4条红塔山香烟，装在包里。
这才打了一个出租车，直奔汽车站。
一样的配方，4.5元的车票，搭上了直通永塔镇的第一班车，经过2个多小时的颠簸，顺利到了永塔。
这次为了赶时间，杨志才花5块钱，找了个“摩的”，穿小路直接回百泉村。
节约了不少时间，不到11.30分就回到了村里。
还没到家，就看到四处忙碌的身影。
大家正在平整一块，快长成的小麦地。
见到隔壁堂叔家老大杨志福，杨志才叫了声，
“志福哥，这怎么把麦田给平了？”
一看是杨志才，杨志福回答道，
“大叔公和幺叔（杨志才爸）他们通知要清明祭祖，各地的族人报名积极，听说都有700多人了，明天还不知道来多少呢？”
“这不，先平整一块地方出来，不然各家院子不够，也分散，不好弄。”
“六叔家的地正合适，把这一亩多青苗割掉，位置刚好。”
杨志才说，“这么多人啊！六叔家这麦子没收不是很可惜？”
“六叔高兴着呢，他说快50年了，没办过清明会”
“能用上他家的地方是他的光荣，大叔公说给他家赔产量，他坚决不同意的！”
杨志才说了声知道了，就往家里走。
沿路打着招呼，进了自家龙门，里面的情形吓了他一跳。
院子里摆放了6张8仙桌和凳子，屋檐下则是堆放着各种蔬菜。
看样子有到集镇买的，还有村里族人送过来的。
大叔公以及“为”字辈的多位叔公，还有“励”字辈的叔伯 ，有20多人，正在大声讨论事情。
杨志才恭敬地，给各位叔公和叔伯打了招呼。
有几位杨志才不认识，他父亲杨励广带着他，一一介绍。
虽然叫了名字，但一时半会儿，他也没对上号。
旁边坐了会儿，才知道大家，正在安排明天接待的事。
叔公叔伯，哪位分别接待，不同村子和迁出到隔壁镇的族人。
哪几个负责记账和收礼,定的是每人10元，多交多收。
期间族中8叔杨励松提出，有些困难的族人，可能连10块钱也交不了怎么办？
大家一阵沉默。是的，现在农村的生活还是清苦的，打工潮还没出现，家庭困难户不在少数。
看到这个情况，杨志才从单肩包里先把4条香烟拿出来，交给他父亲。
说是明天族人来了，做接待用。
大叔公说“志才你有心了。”
接着杨志才又分别 ，数了1000和5000块出来。
说这1千给宗亲会，明天确有困难的族人，就由宗亲会代为垫付。
50年了，不要寒了族人的心！
5千是以父亲杨励广的名义 ，捐给宗亲会用来重修族谱的，不够他家补上。
清明祭祖，最近差不多四代人 ，都没在族谱上，这算什么事？！
各位叔公和叔伯，听了杨志才的话，大感欣慰。
虽然提前知道修族谱的事，就连杨励广看他的眼神中，也多了一丝异样的神色。
大家的话题，马上转到明天族人的登记上。
一定不能出错，这可是要印成书 ，传家的大事！
到了中午饭点的时候，杨志才母亲和三嫂，以及附近的几位婶子、嫂子已经帮忙，把饭菜做好。
加上负责平地的族中叔伯兄弟，满满当当坐了5桌。
杨志才感叹到：还是人多好办事啊！
席间，大叔公几位族老都很高兴，这么多年才办“清明会”，感觉一切顺利。
能重修族谱，以后杨氏一族的凝聚力会“蹭蹭”上涨。
家族发展到他们这一辈手中，那都是与有荣焉的！
大家都倒了点白酒，也嘱咐下面的子侄辈，明天一定要打起精神，把事情办好。
更要彰显出，杨氏一脉的团结和友爱！
父亲杨励广提出，修族谱的事（原来仅限于大叔公等少数人知道）一旦传出去，明天可能来的人。
肯定会更多，是不是要多准备的肉食？
最后决定 安排负责杀猪的，族叔杨励俊，明早直接杀4头肥猪备用。
桌子全村只有50多张，得在附近村庄再借30张。
人太多 ，就只有分二轮来吃了。
掌勺厨师，除了自家族叔杨励东外，又增加了两名。
帮厨的、传菜的自家婶娘、嫂子 也初步确定，有40多人。
差不多90桌左右的来客，幸好本村就占一半，那规模也是极为庞大的。
饭后，大家各自按照族老们的吩咐，忙自己的一摊去了。
只有大叔公他们这一辈，和杨励广等几个，负责主要工作的叔伯，在院子里坐着。
杨志才这才搬了条凳子，到大叔公这一桌族老们旁边坐下。
杨志才低声说，“各位叔公，我估计这族谱重修消息传出后，年轻一辈的族人还会捐款。”
“现在的的宗亲会，这么多年也没什么事可干，大部分人，年纪也大了。”
“是不是趁着，明天大部分族人都在，再增补一部分，年轻成员来做事。”
“成熟稳重品德好的那种，未来的事，可能会多不少呢！”
大叔公说，“志才，有什么想法，讲详细点。”说完，又让几位叔伯，也都过来听。
杨志才说：“叔公们年龄都大了。”
“比如修族谱这个事，四处登记、核对校订，再到联系印刷，都需要年轻人做。”
“刚才听说，族里还有不少困难家庭，年底时，我会捐一部分款到族里，用于65岁以上，老人和困难户的资助，这都需要人去做。”
“还有，我上次回来给我父亲说了承包回梨园的事。”
“到时后如果请我姐夫，联系县农业局的专家，把梨园规划改造好。”
“我们家族梨园的名号也要恢复，都会由宗亲会管理。”
“其它几件事还不成熟，我暂时还不说。初步计划就这些，需要干事的族中长辈，还请尽快确定出来。”
大家听了杨志才的话，都挺高兴。
如果做成刚提的几件事，家族的发展也会好起来的。
大叔公也说，“刚才志才的计划很好，明天除了选好宗亲会的办事人员外，也要各支脉多宣传。”
“族中多出几个，像志才这样的年轻人，为家族的振兴和发展，建言献策，出钱出力。”
“到时候我们这批人入土了，才好有脸面对列祖列宗！”
大叔公和族老杨为先等，商量祭祖流程、清明祭文的事，杨志才借口溜了号，属实不懂啊！
看着情绪高涨的族老叔伯们， 商量着事情，杨志才走出了龙门。
他暗道，这才哪到哪哦！
再过两年，自己把家族祠堂、基金会建起来。
这群老头们，还不知道有多高兴呢！
杨志才出了院门，经过麦田时，以杨志福为首的叔伯兄弟，已经快把地平整完了。
有几人还在拉绳子、洒石灰作记号，安排明天的桌椅位置。
看起来有模有样的，他打了招呼，便朝梨园方向走去。
梨园背后的一座小土坡上，就是几百年来，逝去的祖先埋骨之地，俗称“祖坟山”。
迁居百泉村的始祖杨真明，和他的两位夫人颜氏和左氏的墓碑前。
几位婶子，已经把70多个平方的拜台 平整好了。
还细心的在地上摆放了3排草垫子，便于明天子孙下跪祭拜。
杨志才并不经常来到这里。
小的时候，每年腊月“挂坟”（中川习俗），在父亲的带领下，还过来给先祖烧纸进香磕头。
最近几年因为大学读书，工作后没时间，一直没机会。
颜老妇人的墓碑上，有“皇清待诰”的字样。
小时候不明白，在大学图书馆里查过，才知道是：死者生前未获官方封赠，后人通过刻字的方式，表达对她德行的敬意。
祖坟山上的坟头不少，但立碑的并不多，几十块而已。
然而，就是这少量的刻字碑，就把家族几百年的演进历史，用辈分排序的方法，近乎完整地记载下来！
杨志才来到第三排的，一座石碑前。
这正是来到百泉村后，第一代出生的，自家这脉的先祖杨良行：一位不一样的童生！
他的墓志铭，是清代乾隆时期的，一位李姓翰林亲自书写的。
不知道什么原因，这位致仕的翰林大学士，居然把五字一句的杨氏辈份，改成了七言的绝句诗。
导致的后果是：动乱年代“破四旧”，“横扫一切牛鬼蛇神”的风潮下，杨氏祠堂以及迁移带过来的，老族谱毁于一旦。
口口相传的，从九江府弘农杨氏分支，迁出的杨氏族人，彻底断了根源，就像浮萍一样，飘零在了异乡。
杨氏族人，每每东面望乡，颇有陈子昂诗中的意境：
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下”的无力感。
杨志才缅怀先人阵阵，等回到院子里时，三哥帮着族人买香蜡纸钱回来。
还没呆一会儿，姐夫两人也到了 (明天雷公逢集，生意都停了）。
他哥杨志平一家，杨恒夏 也是请假，下午课没上回来的。
大家的想法很简单，父亲力主举办的“清明会”。
无论如何，作为子女，都该早点回来帮帮忙。
族长一脉，这些事情，义不容辞！