“守夜人”的存在，像是一道微弱的光，吸引了在黑暗中摸索的顾长钧。尽管线索渺茫，但这可能是他们摆脱被动、甚至掌握主动权的唯一机会。
周老板动用了所有能动用的古老关系，试图寻找与“守夜人”相关的蛛丝马迹。顾长钧和陆文清也没有坐以待毙，他们开始从另一个角度入手——分析“靖海王”势力在香港可能的活动模式，试图逆向推断“守夜人”可能关注的重点区域或人物。
陆文清凭借其行医的身份和温和的气质，继续在有限的范围内活动，主要是去一些历史悠久的华人社团开设的医馆或图书馆，借阅地方志、帮会野史，看似是研究医学和风土人情，实则留意任何可能与“守夜人”或前朝遗俗相关的记载或口述传说。
顾长钧则更多地通过周老板提供的渠道，研究香港的城市地图和历史变迁，特别是那些经历过重大事件、可能隐藏着秘密的区域。他发现，香港开埠以来，几次大的动荡和势力更迭中，似乎总有一些关键节点的事件走向，透着某种“人为干预”的痕迹，仿佛有一只无形的手在背后平衡着什么。这或许就是“守夜人”存在的间接证据。
几天后，陆文清带回了一个有趣的信息。他在一家由潮汕商会资助的老医馆里，听到一位年近百岁、记忆力却惊人的老医师提及，约莫四十年前，香港曾发生过一次大规模的地下势力火并，几乎要波及整个港岛，却在最激烈的关头，因几方首脑接连收到神秘的“劝和信”而奇迹般平息。老医师当时曾为一个受伤的小头目诊治，隐约听其醉后嘟囔，说那信上的印记，像是一只“闭着的眼睛”。
“闭着的眼睛……”顾长钧沉吟着，“这或许就是‘守夜人’的标志？闭目，意味着在暗处观察，不言不语，却洞悉一切。”
这个线索虽然模糊，但至少有了一个方向。
与此同时，周老板那边也传来了进展。他的一位祖上曾在港英政府担任低级文员的老友，在整理故纸堆时，发现了几份标注为“异常事件记录”的旧档案副本（正本早已销毁）。档案中提到，在十九世纪末，曾有不明身份者多次向警方匿名举报某些试图走私军火、煽动骚乱的团伙，举报信内容极其详实，证据确凿，但其动机和身份始终成谜。档案的经办人在备注中写道：“……其行事风格，似与本地古老传说中的‘守夜者’相类。”
两条线索，都隐隐指向了同一个神秘的存在。
顾长钧决定冒一次险。他让周老板通过隐秘渠道，在香港几个历史悠久的古玩店、旧书店以及特定的茶馆里，悄然散播一个经过精心设计的信息：一位来自北方的“顾姓收藏家”，对香港的“老故事”和“特殊印记”极为感兴趣，尤其想探寻关于“闭目”标志的来历，愿出重金求购相关古物或信息。
这是一个笨办法，也是一个极其危险的举动，无异于在黑暗中点燃自己，试图吸引那可能存在的“守夜人”的注意。但除此之外，他们似乎没有更好的选择。
信息放出后，一连数日都风平浪静。就在顾长钧几乎要放弃这个方法时，一天傍晚，一个衣衫褴褛、看似街头流浪汉的老者，颤巍巍地走到他们所在的公寓楼下，将一个用油纸包裹得严严实实的小物件，塞给了守门的印度巡更（更夫），含糊地说了句“给北边来的顾先生”，便迅速消失在昏暗的巷弄里。
巡更将东西交给了公寓的管理员，最终转到了顾长钧手中。
油纸包里，是一块温润的古玉，玉的造型奇特，正是一只抽象化的、紧闭的眼睛！玉质古老，包浆厚重，显然年代久远。
玉的下面，还压着一张小小的纸条，上面只有四个用毛笔写就的、筋骨嶙峋的小字：
“子时，文武庙后巷。”
没有落款，没有多余的信息。
顾长钧握着这块冰冷的、刻着闭目图案的古玉，看着那张纸条，心脏不由自主地加速跳动。
“守夜人”……终于回应了！
顺藤摸瓜，似乎摸到了那隐藏在历史尘埃下的神秘组织的边缘。子时的文武庙后巷，是陷阱，还是通往真相的入口？
周老板动用了所有能动用的古老关系，试图寻找与“守夜人”相关的蛛丝马迹。顾长钧和陆文清也没有坐以待毙，他们开始从另一个角度入手——分析“靖海王”势力在香港可能的活动模式，试图逆向推断“守夜人”可能关注的重点区域或人物。
陆文清凭借其行医的身份和温和的气质，继续在有限的范围内活动，主要是去一些历史悠久的华人社团开设的医馆或图书馆，借阅地方志、帮会野史，看似是研究医学和风土人情，实则留意任何可能与“守夜人”或前朝遗俗相关的记载或口述传说。
顾长钧则更多地通过周老板提供的渠道，研究香港的城市地图和历史变迁，特别是那些经历过重大事件、可能隐藏着秘密的区域。他发现，香港开埠以来，几次大的动荡和势力更迭中，似乎总有一些关键节点的事件走向，透着某种“人为干预”的痕迹，仿佛有一只无形的手在背后平衡着什么。这或许就是“守夜人”存在的间接证据。
几天后，陆文清带回了一个有趣的信息。他在一家由潮汕商会资助的老医馆里，听到一位年近百岁、记忆力却惊人的老医师提及，约莫四十年前，香港曾发生过一次大规模的地下势力火并，几乎要波及整个港岛，却在最激烈的关头，因几方首脑接连收到神秘的“劝和信”而奇迹般平息。老医师当时曾为一个受伤的小头目诊治，隐约听其醉后嘟囔，说那信上的印记，像是一只“闭着的眼睛”。
“闭着的眼睛……”顾长钧沉吟着，“这或许就是‘守夜人’的标志？闭目，意味着在暗处观察，不言不语，却洞悉一切。”
这个线索虽然模糊，但至少有了一个方向。
与此同时，周老板那边也传来了进展。他的一位祖上曾在港英政府担任低级文员的老友，在整理故纸堆时，发现了几份标注为“异常事件记录”的旧档案副本（正本早已销毁）。档案中提到，在十九世纪末，曾有不明身份者多次向警方匿名举报某些试图走私军火、煽动骚乱的团伙，举报信内容极其详实，证据确凿，但其动机和身份始终成谜。档案的经办人在备注中写道：“……其行事风格，似与本地古老传说中的‘守夜者’相类。”
两条线索，都隐隐指向了同一个神秘的存在。
顾长钧决定冒一次险。他让周老板通过隐秘渠道，在香港几个历史悠久的古玩店、旧书店以及特定的茶馆里，悄然散播一个经过精心设计的信息：一位来自北方的“顾姓收藏家”，对香港的“老故事”和“特殊印记”极为感兴趣，尤其想探寻关于“闭目”标志的来历，愿出重金求购相关古物或信息。
这是一个笨办法，也是一个极其危险的举动，无异于在黑暗中点燃自己，试图吸引那可能存在的“守夜人”的注意。但除此之外，他们似乎没有更好的选择。
信息放出后，一连数日都风平浪静。就在顾长钧几乎要放弃这个方法时，一天傍晚，一个衣衫褴褛、看似街头流浪汉的老者，颤巍巍地走到他们所在的公寓楼下，将一个用油纸包裹得严严实实的小物件，塞给了守门的印度巡更（更夫），含糊地说了句“给北边来的顾先生”，便迅速消失在昏暗的巷弄里。
巡更将东西交给了公寓的管理员，最终转到了顾长钧手中。
油纸包里，是一块温润的古玉，玉的造型奇特，正是一只抽象化的、紧闭的眼睛！玉质古老，包浆厚重，显然年代久远。
玉的下面，还压着一张小小的纸条，上面只有四个用毛笔写就的、筋骨嶙峋的小字：
“子时，文武庙后巷。”
没有落款，没有多余的信息。
顾长钧握着这块冰冷的、刻着闭目图案的古玉，看着那张纸条，心脏不由自主地加速跳动。
“守夜人”……终于回应了！
顺藤摸瓜，似乎摸到了那隐藏在历史尘埃下的神秘组织的边缘。子时的文武庙后巷，是陷阱，还是通往真相的入口？