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紧接着，一道金色雷霆迅速闪过。
宝钗惊呼：“虹大哥？”
薛虹转过身来，声音带着紧张：“妹妹，玉佩务必小心……”
宝钗羞涩地隐入水中，只留下一声蚊呐般的呼唤：“虹大哥……”
薛虹回过神来，化作金光重新隐入玉佩之中。
留下一声无奈的道歉：“宝钗，抱歉……”
宝钗双手捧着玉佩，眼神中充满爱意：“虹大哥，我心悦你。”
此刻的薛虹，突然在远方领兵前行时有些恍惚，差点从马上跌落。
朱煇和陈辰立即询问他的状况。
薛虹只是羞涩和愧疚地解释：“只是想起了一些事情。”
而后下令全军休整。
他决心要将东瀛的三神器带回皇宫，甚至带一舞姬为皇帝献舞。
昨夜，马道婆住处遭遇金光与雷劈。
今早，人们发现马道婆已死，议论纷纷，有人猜测她因干预他人命运而被上天收走。
王夫人却从中看到了自己儿子的不凡。
薛虹领兵到达幕府所在地河户，决心用火力压制对方。
正如艾教授所言：“尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。”
他们带着昂贵的炮弹，决心给幕府以震撼。
薛虹下令迫击炮对准幕府与军营，开启火力压制。
德川幕府内，德川秀儿的弟弟德川渝正在欣赏嫂子的美丽，同时做着运动。
嫂子德川阿江则妩媚地与他 ** 。
突然，十三枚炮弹落下，房间被炸成碎片。
这对恋人的命运被神秘地绑定在一起，立刻实现了愿望。
军营中，武士们震惊于炮火的威力，许多人在半醉半醒中丧命。
战场指挥官薛虹命令继续炮击，摧毁幕府和军营。
在炮击结束后，薛虹率军进入城市。
他们在废墟上发现了许多无辜百姓因炮火误伤而丧命。
薛虹负责清理战场，查抄财富，而军队则分散寻找贵重物品和珠宝。
最后他们共收获大量金银珠宝，薛虹不得不派遣部队驻扎城市并派斥候保持警惕。
城外驻有千兵及五百火器手。
派发千兵，分批次将银两运回船上。
薛虹按惯例，以银两犒赏全军，并下令三日不封刀。
然而次日外出时，薛虹目睹了一名少女被士兵拖走的场景，心中顿感不安。
面对少女的哀求和无助的眼神，以及门口鲜血淋漓的两位老人，薛虹不禁心痛无比。
他决定挺身而出，进入院落，大声喝止士兵。
这位士兵虽然年少无知但表现阳光开朗，他对战争的收获充满希望。
薛虹心中的复杂情绪却难以言表。
赠予士兵赏赐后，他立即命令全军集合。
同时，他不忍见少女蜷缩受惊的样子，解下披风赠予她。
正要离开时，少女突然跑来致谢，然而笑容却永远定格在了这一刻。
薛虹悲痛欲绝，埋葬了少女后离开。
军营的号角声已然响起。
作者表示对于鬼子及其支持者等仇恨华人士决不宽恕，但也理解每个国家都有好人和坏人的存在。
呼吁读者理性对待仇恨，如祖辈般理智。
昔日的东瀛全国也曾支持战斗。
谈及上位者对下位者的操纵，上位者借助专家、教授的影响力，就能轻易误导底层民众，使其迷失方向。
无论在哪个时代，哪个国家，普通的百姓都是最容易受 ** 的。
我们必须铭记历史，因为落后就会遭受欺凌。
我们不能、也没有资格忘记仇恨，但同样不能随意将仇恨扩散到无辜的人，甚至是盟友身上。
当前有些文章，充斥着极端的复仇情绪，例如伤害作者的人要遭受家族毁灭的惩罚，辱骂作者的女性就要引发天下大乱。
我们真的认为这是正常人的行为吗？这是修道、修佛、修儒的人应该做的事吗？
作者对于仇敌的恨意当然深沉，甚至希望消灭所有仇视中华的人。
但作者同时也明白，全盘打击非我国的人并不现实。
仅仅为了追求 ** 就把所有人都一棍子 ** ，把盟友推向敌对势力，这种做法显然不妥。
以宫崎骏为例，他被日本某些人称作叛徒，而后又被称为反战败者，事情变化如此突然，你们真的了解其中的 ** 吗？车轮滚滚向前，历史无法因一人之力而轻易推动。
主角虽努力推动生产力发展，促进新制度的诞生，但制度变革是必然趋势，非人力可轻易改变。
即使主角消灭了所有封建皇帝，新的贵族阶层仍会涌现。
就如井田制的废除，并非君主一厢情愿就能实现，而是基于农具的改进和耕耘效率的提升。
大多数人并非反对特权，而是反对自己未能享有特权。
对此，作者若有表达不清之处，深表歉意。
读者可在评论区投票，决定故事走向：爽文或是真实合理。
薛虹的命令虽然让将士们难以理解，但在他的领导下有功劳可挣、有银子可拿，所以他们还是愿意听从。
帅帐中，朱煇和陈辰虽不理解薛虹为何禁止大规模屠城，但薛虹观察到士兵的变化，意识到必须加以管制，否则班师回朝后会有更大的麻烦。
陈辰也发现士兵的士气在屠城后有不正常的提升，有些人已经开始不服管教。
因此，薛虹决定不能只用武力解决问题。
薛虹等人在对东瀛的征战中，一路扫荡残余势力，决心彻底消灭幕府势力，让东瀛重回乱世状态。
朱煇对战场上的残垣断壁感到厌倦，表示同意陈辰的主张。
在休整两天后，薛虹带领军队直奔东瀛。
路上遇到的小规模武士和劫匪都被轻易解决。
到达河户与东瀛皇室所在地后，他们以猛烈的炮火攻击开始攻城。
在炮火的洗礼下，城市化为废墟。
薛虹下令，抓捕或“营救”
倭王，并对反抗者进行无情 ** 。
士兵们处于狂热的战斗状态，薛虹以其高威望维持着秩序。
攻入城内后，薛虹命令士兵分三路行动。
在寻找倭王的过程中，他们发现了一些活口。
经过筛选，只剩下三个女子，其中有一个四岁的女娃可能是倭王。
薛虹决定留下这个女子，杀掉其他两人。
在这次征战中，薛虹连克三十七城，杀敌二十余万，斩杀叛逆大名二十九。
他们准备向大明传回战报，宣称成功“营救”
了倭王，并将东瀛所有矿产献给大明圣皇，请求大明派兵保护。
至于战利品分配，薛虹、朱煇和陈辰各自获得一成白银，剩余部分上交隆庆帝。
尽管每人所得不多，但他们已心满意足，毕竟还有银山金矿的分成。
薛虹：“哼！对待倭王怎可如此粗鲁，人家还是孩子呢，怎能像拎小鸡一样拎着他的腿？应该拎着脖领子才对！”
接着，千总按照薛虹的指示，改变了对待倭王的方式。
然而，倭王已成俘虏，待遇自然不佳。
在隆庆帝沉浸在喜悦之中，并展示了一幅王羲之的丧乱帖真迹，这是从东瀛传回的战利品之一。
此外，他还将字画送往给尹皇后欣赏。
当六部尚书求见时，隆庆帝猜测他们可能是为了预算而来，于是他立刻回到御书房准备应对。
六部尚书提出北方学子考取功名比例失衡的问题，提议在北方开设书院以培养人才。
薛虹致力于宗教控制、军事驻扎与文化同化等事务。
在占领的地区，他推行一系列政策以控制当地宗教，加强军事驻守，同时实施文化同化策略。
为此，他专门召集一群得力干将商讨策略。
一位得力下属道：“我们需要建立起稳固的宗教秩序。”
并提出具体措施：“我们必须推行 ** 教为官方宗教。”
建议被接受后迅速实施。
通过传教活动，薛虹试图将 ** 教的影响力扩大到每一个角落。
同时，他也意识到军事驻扎的重要性，以确保占领区的稳定与安全。
他强调必须加强对军事力量的训练与装备更新，确保军队能够应对各种突 ** 况。
在文化同化方面，薛虹鼓励与当地文化融合，尊重当地习俗与传统。
他提倡通过教育、文化交流等方式，让占领区的民众逐渐接受并认同中华文化。
通过这一系列措施的实施，薛虹力图实现宗教控制、军事驻扎与文化同化的目标，确保占领区的稳定与发展。
然而，这些策略的实施并非一帆风顺，需要面对诸多挑战与困难。
薛虹深知这一点，他必须时刻保持警惕，不断调整策略以适应不断变化的情况。
与此同时，他也需要应对来自其他势力的压力与挑战，以确保自身策略的成功实施。
占领石见银山后，我们顺利接管了矿山，并留下了原有的矿工。
陈辰的手下掌管了日常运营。
与此同时，薛虹及其队伍也没有闲着，他们扫荡了附近的寺庙和神社。
朱煇带领先锋，面对巫女们的辩解，他毫不动摇地坚持其立场：“我们只接受正统的神明，这些邪神必须被清除。”
薛虹对陈辰调侃道：“那些士兵们可是跃跃欲试。”
随着几个巫女被带走，朱煇尝试踹开神社大门，但未能成功。
薛虹调侃其能力。
朱煇颜面挂不住，决定动用迫击炮。
几轮炮击后，供奉天照的宫殿化为平地。
接下来的日子，他们持续清除所谓的“邪神”
只要发现非华夏神明，一律摧毁。
在东瀛人民的奴性和慕强心理的推动下，反抗的声音微乎其微。
薛虹虽有限制士兵滥杀的规定，但他们可以通过合法的方式与本地女子交往，作为情绪的出口。
结果出乎意料，士兵们大受欢迎，甚至有的将士娶了多位妻子。
隆庆帝派出的教化东瀛的部队和举人们到来后，薛虹决定让他们担任地方官职。
短短时间内，他们已成功占领东瀛五分之二的土地。
薛虹采用策略性宣传，声称东瀛为华夏遗民，并通过和尚传播有利于大明的故事，制造宗教压力。
对于顽固的寺庙，迫击炮是他们唯一的惊醒方式。
紧接着，一道金色雷霆迅速闪过。
宝钗惊呼：“虹大哥？”
薛虹转过身来，声音带着紧张：“妹妹，玉佩务必小心……”
宝钗羞涩地隐入水中，只留下一声蚊呐般的呼唤：“虹大哥……”
薛虹回过神来，化作金光重新隐入玉佩之中。
留下一声无奈的道歉：“宝钗，抱歉……”
宝钗双手捧着玉佩，眼神中充满爱意：“虹大哥，我心悦你。”
此刻的薛虹，突然在远方领兵前行时有些恍惚，差点从马上跌落。
朱煇和陈辰立即询问他的状况。
薛虹只是羞涩和愧疚地解释：“只是想起了一些事情。”
而后下令全军休整。
他决心要将东瀛的三神器带回皇宫，甚至带一舞姬为皇帝献舞。
昨夜，马道婆住处遭遇金光与雷劈。
今早，人们发现马道婆已死，议论纷纷，有人猜测她因干预他人命运而被上天收走。
王夫人却从中看到了自己儿子的不凡。
薛虹领兵到达幕府所在地河户，决心用火力压制对方。
正如艾教授所言：“尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内。”
他们带着昂贵的炮弹，决心给幕府以震撼。
薛虹下令迫击炮对准幕府与军营，开启火力压制。
德川幕府内，德川秀儿的弟弟德川渝正在欣赏嫂子的美丽，同时做着运动。
嫂子德川阿江则妩媚地与他 ** 。
突然，十三枚炮弹落下，房间被炸成碎片。
这对恋人的命运被神秘地绑定在一起，立刻实现了愿望。
军营中，武士们震惊于炮火的威力，许多人在半醉半醒中丧命。
战场指挥官薛虹命令继续炮击，摧毁幕府和军营。
在炮击结束后，薛虹率军进入城市。
他们在废墟上发现了许多无辜百姓因炮火误伤而丧命。
薛虹负责清理战场，查抄财富，而军队则分散寻找贵重物品和珠宝。
最后他们共收获大量金银珠宝，薛虹不得不派遣部队驻扎城市并派斥候保持警惕。
城外驻有千兵及五百火器手。
派发千兵，分批次将银两运回船上。
薛虹按惯例，以银两犒赏全军，并下令三日不封刀。
然而次日外出时，薛虹目睹了一名少女被士兵拖走的场景，心中顿感不安。
面对少女的哀求和无助的眼神，以及门口鲜血淋漓的两位老人，薛虹不禁心痛无比。
他决定挺身而出，进入院落，大声喝止士兵。
这位士兵虽然年少无知但表现阳光开朗，他对战争的收获充满希望。
薛虹心中的复杂情绪却难以言表。
赠予士兵赏赐后，他立即命令全军集合。
同时，他不忍见少女蜷缩受惊的样子，解下披风赠予她。
正要离开时，少女突然跑来致谢，然而笑容却永远定格在了这一刻。
薛虹悲痛欲绝，埋葬了少女后离开。
军营的号角声已然响起。
作者表示对于鬼子及其支持者等仇恨华人士决不宽恕，但也理解每个国家都有好人和坏人的存在。
呼吁读者理性对待仇恨，如祖辈般理智。
昔日的东瀛全国也曾支持战斗。
谈及上位者对下位者的操纵，上位者借助专家、教授的影响力，就能轻易误导底层民众，使其迷失方向。
无论在哪个时代，哪个国家，普通的百姓都是最容易受 ** 的。
我们必须铭记历史，因为落后就会遭受欺凌。
我们不能、也没有资格忘记仇恨，但同样不能随意将仇恨扩散到无辜的人，甚至是盟友身上。
当前有些文章，充斥着极端的复仇情绪，例如伤害作者的人要遭受家族毁灭的惩罚，辱骂作者的女性就要引发天下大乱。
我们真的认为这是正常人的行为吗？这是修道、修佛、修儒的人应该做的事吗？
作者对于仇敌的恨意当然深沉，甚至希望消灭所有仇视中华的人。
但作者同时也明白，全盘打击非我国的人并不现实。
仅仅为了追求 ** 就把所有人都一棍子 ** ，把盟友推向敌对势力，这种做法显然不妥。
以宫崎骏为例，他被日本某些人称作叛徒，而后又被称为反战败者，事情变化如此突然，你们真的了解其中的 ** 吗？车轮滚滚向前，历史无法因一人之力而轻易推动。
主角虽努力推动生产力发展，促进新制度的诞生，但制度变革是必然趋势，非人力可轻易改变。
即使主角消灭了所有封建皇帝，新的贵族阶层仍会涌现。
就如井田制的废除，并非君主一厢情愿就能实现，而是基于农具的改进和耕耘效率的提升。
大多数人并非反对特权，而是反对自己未能享有特权。
对此，作者若有表达不清之处，深表歉意。
读者可在评论区投票，决定故事走向：爽文或是真实合理。
薛虹的命令虽然让将士们难以理解，但在他的领导下有功劳可挣、有银子可拿，所以他们还是愿意听从。
帅帐中，朱煇和陈辰虽不理解薛虹为何禁止大规模屠城，但薛虹观察到士兵的变化，意识到必须加以管制，否则班师回朝后会有更大的麻烦。
陈辰也发现士兵的士气在屠城后有不正常的提升，有些人已经开始不服管教。
因此，薛虹决定不能只用武力解决问题。
薛虹等人在对东瀛的征战中，一路扫荡残余势力，决心彻底消灭幕府势力，让东瀛重回乱世状态。
朱煇对战场上的残垣断壁感到厌倦，表示同意陈辰的主张。
在休整两天后，薛虹带领军队直奔东瀛。
路上遇到的小规模武士和劫匪都被轻易解决。
到达河户与东瀛皇室所在地后，他们以猛烈的炮火攻击开始攻城。
在炮火的洗礼下，城市化为废墟。
薛虹下令，抓捕或“营救”
倭王，并对反抗者进行无情 ** 。
士兵们处于狂热的战斗状态，薛虹以其高威望维持着秩序。
攻入城内后，薛虹命令士兵分三路行动。
在寻找倭王的过程中，他们发现了一些活口。
经过筛选，只剩下三个女子，其中有一个四岁的女娃可能是倭王。
薛虹决定留下这个女子，杀掉其他两人。
在这次征战中，薛虹连克三十七城，杀敌二十余万，斩杀叛逆大名二十九。
他们准备向大明传回战报，宣称成功“营救”
了倭王，并将东瀛所有矿产献给大明圣皇，请求大明派兵保护。
至于战利品分配，薛虹、朱煇和陈辰各自获得一成白银，剩余部分上交隆庆帝。
尽管每人所得不多，但他们已心满意足，毕竟还有银山金矿的分成。
薛虹：“哼！对待倭王怎可如此粗鲁，人家还是孩子呢，怎能像拎小鸡一样拎着他的腿？应该拎着脖领子才对！”
接着，千总按照薛虹的指示，改变了对待倭王的方式。
然而，倭王已成俘虏，待遇自然不佳。
在隆庆帝沉浸在喜悦之中，并展示了一幅王羲之的丧乱帖真迹，这是从东瀛传回的战利品之一。
此外，他还将字画送往给尹皇后欣赏。
当六部尚书求见时，隆庆帝猜测他们可能是为了预算而来，于是他立刻回到御书房准备应对。
六部尚书提出北方学子考取功名比例失衡的问题，提议在北方开设书院以培养人才。
薛虹致力于宗教控制、军事驻扎与文化同化等事务。
在占领的地区，他推行一系列政策以控制当地宗教，加强军事驻守，同时实施文化同化策略。
为此，他专门召集一群得力干将商讨策略。
一位得力下属道：“我们需要建立起稳固的宗教秩序。”
并提出具体措施：“我们必须推行 ** 教为官方宗教。”
建议被接受后迅速实施。
通过传教活动，薛虹试图将 ** 教的影响力扩大到每一个角落。
同时，他也意识到军事驻扎的重要性，以确保占领区的稳定与安全。
他强调必须加强对军事力量的训练与装备更新，确保军队能够应对各种突 ** 况。
在文化同化方面，薛虹鼓励与当地文化融合，尊重当地习俗与传统。
他提倡通过教育、文化交流等方式，让占领区的民众逐渐接受并认同中华文化。
通过这一系列措施的实施，薛虹力图实现宗教控制、军事驻扎与文化同化的目标，确保占领区的稳定与发展。
然而，这些策略的实施并非一帆风顺，需要面对诸多挑战与困难。
薛虹深知这一点，他必须时刻保持警惕，不断调整策略以适应不断变化的情况。
与此同时，他也需要应对来自其他势力的压力与挑战，以确保自身策略的成功实施。
占领石见银山后，我们顺利接管了矿山，并留下了原有的矿工。
陈辰的手下掌管了日常运营。
与此同时，薛虹及其队伍也没有闲着，他们扫荡了附近的寺庙和神社。
朱煇带领先锋，面对巫女们的辩解，他毫不动摇地坚持其立场：“我们只接受正统的神明，这些邪神必须被清除。”
薛虹对陈辰调侃道：“那些士兵们可是跃跃欲试。”
随着几个巫女被带走，朱煇尝试踹开神社大门，但未能成功。
薛虹调侃其能力。
朱煇颜面挂不住，决定动用迫击炮。
几轮炮击后，供奉天照的宫殿化为平地。
接下来的日子，他们持续清除所谓的“邪神”
只要发现非华夏神明，一律摧毁。
在东瀛人民的奴性和慕强心理的推动下，反抗的声音微乎其微。
薛虹虽有限制士兵滥杀的规定，但他们可以通过合法的方式与本地女子交往，作为情绪的出口。
结果出乎意料，士兵们大受欢迎，甚至有的将士娶了多位妻子。
隆庆帝派出的教化东瀛的部队和举人们到来后，薛虹决定让他们担任地方官职。
短短时间内，他们已成功占领东瀛五分之二的土地。
薛虹采用策略性宣传，声称东瀛为华夏遗民，并通过和尚传播有利于大明的故事，制造宗教压力。
对于顽固的寺庙，迫击炮是他们唯一的惊醒方式。