《玉骨：民国盗墓秘闻》番外?近代护脉 第四章 薪火相传，新程启脉
北平故宫角楼前的相聚，让张守业、陈念安、李建国三位护宝人后代的内心深受触动。看着祖辈用生命守护的文物与留下的手札，张守业率先提议：“爷爷们用十年筑起‘护脉防线’，现在该我们接过接力棒了！不如成立‘护脉志愿者团队’，继续整理祖辈的护宝遗物，也为守护更多近代文物出份力。” 这个提议立刻得到陈念安与李建国的响应，林晚秋、沈青崖与周教授也主动提出担任团队顾问，一场跨越代际的 “护脉行动” 就此拉开序幕。
志愿者团队的首个任务，是系统整理三位护宝人的遗物 —— 从苏州张老的修复工具、上海陈默的转运记录，到北平李藏的登记册，满满三大箱遗物堆满了临时租用的工作室。当陈念安小心翼翼地看开陈默 1946 年的一本牛皮纸笔记本时，夹在其中的一张泛黄信纸掉落在地，信纸抬头印着 “国立中央博物院筹备处” 字样，落款竟是 “沈敬之”，日期为 1947 年春。
“这是沈敬之写给陈默爷爷的信！” 陈念安激动地展开信纸，上面的字迹虽有些褪色，却清晰可辨：“默兄，此前托付的民国初年考古手稿（记录红山‘玉骨符号’新发现），需暂存上海秘密库房，待时局稳定后移交国家。库房钥匙藏于‘陈记货栈’老柜台夹层，切记‘护脉非一时之事，需代代相承’。”
这封信让团队瞬间振奋 —— 沈敬之作为《玉骨：民国盗墓秘闻》主线中的关键人物，竟与近代护宝人早有协作，且还藏着未被发现的 “考古手稿”！根据信中线索，众人立刻前往上海 “陈记货栈” 旧址，在老柜台的夹层里，果然找到一把铜制小钥匙，钥匙上刻着 “民国三十六年（1947 年）藏” 的字样。
随后，团队在上海文物局的协助下，找到信中提到的 “秘密库房”—— 位于上海老城区一处废弃的银行地下室。用铜钥匙打开库房铁门，里面整齐摆放着两个铁皮箱，其中一个箱子上贴着沈敬之的封条：“内藏红山‘玉骨符号’考古手稿及民国文物拓片，待护脉者启。”
打开铁皮箱，一本线装的 “红山玉骨考古手稿” 映入眼帘，手稿中详细记录了沈敬之 1935 年在红山遗址的考古发现，还附有数十张 “玉骨符号” 的手绘拓片，与团队此前发现的红山 “玉骨甲骨” 完全吻合。更令人惊喜的是，箱子里还有一套民国时期的文物保护手册，手册中不仅记录了文物修复、转运、收藏的技巧，还夹着一张沈敬之与张老、陈默、李藏的四人合影，照片背面写着 “护脉四人组，共守中华魂”。
“原来沈敬之是护宝团队的‘幕后组织者’！” 沈青崖翻动手稿，“这份手稿补充了红山‘玉骨符号’的考古细节，也证明祖辈们的护宝行动不是偶然，而是有计划、有协作的‘集体守护’。”
就在团队整理手稿时，李建国突然发现另一个铁皮箱的锁扣有些松动 —— 打开后，里面竟是十多件民国时期的文物拓片，包括宋代 “雅韵镜”、元代 “融脉镜” 的早期拓本，拓片边缘还留着张老的修复批注、陈默的转运标记与李藏的收藏印章。“这些拓片是祖辈们守护文物的‘见证档案’！” 李建国激动地说，“有了这些拓片，我们就能更完整地还原文物的传承脉络。”
随着 “护脉志愿者团队” 的影响力逐渐扩大，越来越多了解近代护宝故事的人前来捐赠遗物：苏州一位老人捐赠了张老当年修复文物时用的天然漆料配方；上海一位收藏家捐赠了陈默 1943 年转运文物时用的防水油布；北平一位学者捐赠了李藏 1949 年撰写的 “护宝回忆录” 初稿。这些遗物与沈敬之的考古手稿、三位护宝人的手札一起，被整理成 “近代护脉档案”，存放在故宫博物院的专门展厅，供公众参观。
开展厅开放当天，张守业、陈念安、李建国站在展厅中央，看着祖辈们的遗物与文物，向参观的观众讲述 “护脉故事”。林晚秋看着眼前的场景，轻声对沈青崖说：“沈敬之当年写下‘护脉非一时之事，需代代相承’，现在这个愿望终于实现了 —— 文明的守护，从来不是过去时，而是进行时。”
夕阳透过展厅的玻璃窗，洒在 “近代护脉档案” 的展柜上，照亮了张老的修复刀、陈默的转运箱、李藏的登记册，也照亮了沈敬之的考古手稿。晚风拂过展厅，仿佛在诉说着新的 “护脉故事”—— 那些藏在遗物里的坚守，终将化作代代相传的精神火种，让中华文明的脉络，在守护中永续延伸。
（番外完）
北平故宫角楼前的相聚，让张守业、陈念安、李建国三位护宝人后代的内心深受触动。看着祖辈用生命守护的文物与留下的手札，张守业率先提议：“爷爷们用十年筑起‘护脉防线’，现在该我们接过接力棒了！不如成立‘护脉志愿者团队’，继续整理祖辈的护宝遗物，也为守护更多近代文物出份力。” 这个提议立刻得到陈念安与李建国的响应，林晚秋、沈青崖与周教授也主动提出担任团队顾问，一场跨越代际的 “护脉行动” 就此拉开序幕。
志愿者团队的首个任务，是系统整理三位护宝人的遗物 —— 从苏州张老的修复工具、上海陈默的转运记录，到北平李藏的登记册，满满三大箱遗物堆满了临时租用的工作室。当陈念安小心翼翼地看开陈默 1946 年的一本牛皮纸笔记本时，夹在其中的一张泛黄信纸掉落在地，信纸抬头印着 “国立中央博物院筹备处” 字样，落款竟是 “沈敬之”，日期为 1947 年春。
“这是沈敬之写给陈默爷爷的信！” 陈念安激动地展开信纸，上面的字迹虽有些褪色，却清晰可辨：“默兄，此前托付的民国初年考古手稿（记录红山‘玉骨符号’新发现），需暂存上海秘密库房，待时局稳定后移交国家。库房钥匙藏于‘陈记货栈’老柜台夹层，切记‘护脉非一时之事，需代代相承’。”
这封信让团队瞬间振奋 —— 沈敬之作为《玉骨：民国盗墓秘闻》主线中的关键人物，竟与近代护宝人早有协作，且还藏着未被发现的 “考古手稿”！根据信中线索，众人立刻前往上海 “陈记货栈” 旧址，在老柜台的夹层里，果然找到一把铜制小钥匙，钥匙上刻着 “民国三十六年（1947 年）藏” 的字样。
随后，团队在上海文物局的协助下，找到信中提到的 “秘密库房”—— 位于上海老城区一处废弃的银行地下室。用铜钥匙打开库房铁门，里面整齐摆放着两个铁皮箱，其中一个箱子上贴着沈敬之的封条：“内藏红山‘玉骨符号’考古手稿及民国文物拓片，待护脉者启。”
打开铁皮箱，一本线装的 “红山玉骨考古手稿” 映入眼帘，手稿中详细记录了沈敬之 1935 年在红山遗址的考古发现，还附有数十张 “玉骨符号” 的手绘拓片，与团队此前发现的红山 “玉骨甲骨” 完全吻合。更令人惊喜的是，箱子里还有一套民国时期的文物保护手册，手册中不仅记录了文物修复、转运、收藏的技巧，还夹着一张沈敬之与张老、陈默、李藏的四人合影，照片背面写着 “护脉四人组，共守中华魂”。
“原来沈敬之是护宝团队的‘幕后组织者’！” 沈青崖翻动手稿，“这份手稿补充了红山‘玉骨符号’的考古细节，也证明祖辈们的护宝行动不是偶然，而是有计划、有协作的‘集体守护’。”
就在团队整理手稿时，李建国突然发现另一个铁皮箱的锁扣有些松动 —— 打开后，里面竟是十多件民国时期的文物拓片，包括宋代 “雅韵镜”、元代 “融脉镜” 的早期拓本，拓片边缘还留着张老的修复批注、陈默的转运标记与李藏的收藏印章。“这些拓片是祖辈们守护文物的‘见证档案’！” 李建国激动地说，“有了这些拓片，我们就能更完整地还原文物的传承脉络。”
随着 “护脉志愿者团队” 的影响力逐渐扩大，越来越多了解近代护宝故事的人前来捐赠遗物：苏州一位老人捐赠了张老当年修复文物时用的天然漆料配方；上海一位收藏家捐赠了陈默 1943 年转运文物时用的防水油布；北平一位学者捐赠了李藏 1949 年撰写的 “护宝回忆录” 初稿。这些遗物与沈敬之的考古手稿、三位护宝人的手札一起，被整理成 “近代护脉档案”，存放在故宫博物院的专门展厅，供公众参观。
开展厅开放当天，张守业、陈念安、李建国站在展厅中央，看着祖辈们的遗物与文物，向参观的观众讲述 “护脉故事”。林晚秋看着眼前的场景，轻声对沈青崖说：“沈敬之当年写下‘护脉非一时之事，需代代相承’，现在这个愿望终于实现了 —— 文明的守护，从来不是过去时，而是进行时。”
夕阳透过展厅的玻璃窗，洒在 “近代护脉档案” 的展柜上，照亮了张老的修复刀、陈默的转运箱、李藏的登记册，也照亮了沈敬之的考古手稿。晚风拂过展厅，仿佛在诉说着新的 “护脉故事”—— 那些藏在遗物里的坚守，终将化作代代相传的精神火种，让中华文明的脉络，在守护中永续延伸。
（番外完）