但他终究只是不信那些虚妄之鬼罢了。
至于昊天上帝，以及白帝、青帝、黄帝、赤帝这些历代传颂的至高存在，他心中仍存敬畏，不敢轻慢。
此刻他甚至有些忐忑，生怕踏出一步，便遭天谴，被雷霆击中。
见相里季面色发白，太子扶苏却语气沉稳：“有何不可？”
“青帝·太昊、赤帝·神农、黄帝·轩辕、白帝·少昊，莫非生而为神？”
“并非如此。”
“他们本是凡人，初为君王，继而经年累月，自公卿贵族至黎民百姓口耳相传，赞其功业、敬其德行，才逐渐被奉为神明。”
“既然前人可因功绩成神，孤为何不能以功封神？”
“从今往后，所有为秦捐躯的忠勇将士，皆由秦国国君敕封为天庭天兵天将，享万民香火，受世代祭拜。”
“凡过去、现在乃至未来，为大秦社稷立下殊勋的文臣武将，身陨之后，亦可入列仙班，成为天庭正神！”
“而我大秦历代先王，也将由后世君主追尊为天庭帝君，永镇苍穹！”
言至此处，太子扶苏望向相里季，唇角微扬：“季师就不想有朝一日，如白帝、黄帝一般，名垂天地，受千秋供奉？”
此言一出，相里季呼吸为之一滞。
像白帝、黄帝那样，成为不朽之神，被后人世代铭记——自己也能做到吗？
撩拨完相里季的心绪，太子扶苏又转身面向父王，语气温和地问道：“这话或许说得早了些。”
“但父王您更愿意，是以毕生功业成就至高天帝，统领诸神？”
“还是偏好‘天庭旧神退隐，新天帝降世为人’这一说法——而那人正是您？”
“若您对‘天帝’之称无意，儿臣也可依您心意，另设尊号。”
“又或父王另有设想，尽可告知，儿臣定当为您斟酌安排。”
看着太子一副孝顺体贴的模样，仿佛专为父亲预留了至高神位，用心良苦。
素来威严冷峻的秦王嬴政，也不禁嘴角抽动，低声斥道：“荒唐！”
可尽管嘴上如此，他胸中却隐隐燃起一团热火。
毕竟那是统御三界、驾临众神之上的至高天帝！
如今六国未平，天下未定，连“天子”之名尚不可得，嬴政却已被推至一个比天子更尊、比五方帝更崇的神位之前。
若说不动心，实属欺己。
太子扶苏神色肃然，摇头道：“儿臣所言，句句出自肺腑，并非戏言。”
稍顷，恢复冷静的相里季也开口道：“殿下或非儿戏，然白帝、青帝、黄帝、赤帝之名，流传久远，深入人心，为天下共仰。”
“即便太子有权封神，可世人又岂会轻易信服？”
“如今百姓心中仍信奉远古传承的诸神，未必会信殿下册封的新神。”
“若无人真心敬仰，无人由衷认可，那这封神之举，终究只是空谈一场。”
太子扶苏微微颔首，沉声道：“此刻封神，确实难以服众。”
“可若秦能平定诸侯，一统四海，那时再行册封，天下人岂敢不信？”
“至于旧时流传的诸般神只，届时将由大秦朝廷一一审定。
唯有经朝廷钦准者，方可列为正祀，受万民香火供奉。”
“若有不被朝廷承认者，皆视为异端邪祀，庙宇拆毁，偶像捣碎，绝不容其蛊惑民心！”
“最终只留下大秦所立之神，永享人间祭礼，世代不绝。”
“况且，若所封之神，乃天下人战死疆场的父兄子弟，百姓又怎会不信？”
“不会的，他们一定会信！”
“无论出于情义，还是寄托哀思，人们总会更愿意相信自己亲人的英灵，胜过那些虚无缥缈的古老神明。”
“待岁月流转，人心渐归，孤所敕封之神、大秦所立之神，自然便成了天下共尊的正统！”
“到那时，鬼神之说亦将如天下一般，归于一统！”
“而这一统之后的信仰体系，将安定黎庶之心，承载生者对逝者的追念，赋予活人面对生死的勇气，使黔首不再惧怕死亡。”
一统鬼神？
以凡人之身登神位？
阵亡将士尽数封为天兵天将？
功勋卓着的文臣武将位列天庭诸神？
如同昔日白帝、青帝、黄帝、赤帝乃至昊天上帝一般，千秋万代接受祭祀？
当太子扶苏此言落下，满朝文武皆心头震动，神色微变。
此前听他驳斥鬼神虚妄之说时，众人原本对冥冥之中神明存在的敬畏已动摇几分。
可动摇归动摇，心底深处那点残留的敬畏却并未全然消散。
虽说如今已不大相信人死后真能化作鬼神游荡世间，但对于自上古传下来的白帝、青帝、黄帝、赤帝、昊天上帝这些至高存在，群臣心中仍存一丝虔敬与信服。
因此当听见太子竟要将他们这些辅佐始皇帝打下江山的臣子，也纳入天庭神列——
让他们有朝一日也能如白帝、青帝、黄帝那般，成为世人顶礼膜拜的对象，永享香火绵延——
不少人心中第一个念头竟是：我，当得起吗？
毕竟那是何等的存在？乃是开天辟地般的传说人物，而他们不过是一介臣仆，虽有功劳，终究是血肉凡躯。
如此地位比肩古之圣帝，难道不是僭越？不怕触怒天地？
然而紧接着，太子提及青帝太昊、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊，原也不过是人间英杰，后因功德广大，方被人尊为神明。
此语一出，不少人的心思悄然转变。
既然古圣先贤皆由凡人而成神，那他们这些人，又有何不可？
莫非同样的事，古人做得，今人反倒做不得？
诚然，论德业功绩，他们远不及太昊、神农、轩辕之万一。
但他们也并非妄想一步登天，奢望成为至高神只。
只愿若能位列寻常神班，已是莫大荣光。
想想看，正如太子所言，天庭亦有等级之分：天兵、天将、星官、星君、帝君……层次分明。
凭他们随始皇扫六合、定八荒的功勋，若封为天兵天将，未免委屈；若直授帝君之位，又恐名实难副。
心里都明白，像“帝君”这般尊号，恐怕是要留给秦国列祖列宗的。
但他们若是得封星君、星宿之职，或掌一方风雨，或护一域安宁，也算不负毕生忠勤。
这般想来，倒也不是痴心妄想。
那么退一步来说，让他们成为执掌浩瀚星河中某一星辰的星官，这样的请求也算不得过分吧？
一想到将来自己或许能与某颗璀璨星辰永久相连，名字随星光照耀万古，即便是大秦朝堂上的文臣武将们，也不禁心头激荡，热血翻涌。
倒不是说他们全然相信太子扶苏所言的“封神”，真能在死后化作凌驾凡尘的神只；
即便最终无法羽化登仙，仅凭这种方式留下不朽之名，流芳百世，也足以令人动心。
对这些权臣将士而言，生前争的是权位富贵，死后求的不过是一个“名垂竹帛”。
而如今太子提出的这条路径，换个角度看，正是通向身后荣光的一条坦途。
更难得的是，这份荣耀并非独属一人，而是可泽被全体朝臣。
无需明争暗斗，不必你死我活——天上群星如沙，何愁无位可授？
纵使尽数册封，依旧星海无垠，余晖漫天。
因此，在短暂的沉吟之后，满朝官员无不满怀期待地望向始皇嬴政。
毕竟此事能否成行，关键仍在帝王一念之间。
唯有他点头应允，这封星拜官之举才有可能真正推行开来。
至于此举是否冒犯了青帝·太昊、赤帝·神农、黄帝·轩辕等至高存在，是否会招致神怒——此刻早已被众人悄然搁置脑后。
先不说这些上古神明是否真实存在于天地之间，就算真有其人，又怎会首先降罪于他们？
发起“封神”之议的，是天幕之中那位太子扶苏；若真触怒天威，首当其冲的也该是他才是。
况且，天幕每播放一段，便相当于太子扶苏未来一年的经历重现。
透过天幕，他们很快就能看到：未来那场封神大典究竟有无引发异象？诸天神明是否现身问罪？那天幕中的“另一个自己”又是否安然无恙？
若有灾祸显现，他们自然立刻收手，不再妄图攀附神位；
若一切平静如常，连天幕中的“另一个我”都能受封为神、名传千古，那现实中的他们又有何不可？
同样的事，凭什么别人做得，我们就做不得？
而此刻，被众臣目光紧紧锁定的始皇嬴政，正凝视着天幕上的太子扶苏，双眼微张，神情震动。
诚然，他知道这位长子聪颖卓绝，思虑常人难及。
但这一次，太子的大胆设想仍让他内心掀起滔天波澜。
封神？竟敢动此念头？
自周室以来，君临天下者皆称“天子”，意即上天之子。
而这“天”，指的便是昊天上帝。
换言之，人间帝王乃是昊天上帝在凡间的血脉继承者。
可如今太子却要将天幕中的那个“自己”推上至尊之位——统御万神，总摄群圣，代行天道，布施天德，成为凌驾三界的天庭之主！
至于昊天上帝，以及白帝、青帝、黄帝、赤帝这些历代传颂的至高存在，他心中仍存敬畏，不敢轻慢。
此刻他甚至有些忐忑，生怕踏出一步，便遭天谴，被雷霆击中。
见相里季面色发白，太子扶苏却语气沉稳：“有何不可？”
“青帝·太昊、赤帝·神农、黄帝·轩辕、白帝·少昊，莫非生而为神？”
“并非如此。”
“他们本是凡人，初为君王，继而经年累月，自公卿贵族至黎民百姓口耳相传，赞其功业、敬其德行，才逐渐被奉为神明。”
“既然前人可因功绩成神，孤为何不能以功封神？”
“从今往后，所有为秦捐躯的忠勇将士，皆由秦国国君敕封为天庭天兵天将，享万民香火，受世代祭拜。”
“凡过去、现在乃至未来，为大秦社稷立下殊勋的文臣武将，身陨之后，亦可入列仙班，成为天庭正神！”
“而我大秦历代先王，也将由后世君主追尊为天庭帝君，永镇苍穹！”
言至此处，太子扶苏望向相里季，唇角微扬：“季师就不想有朝一日，如白帝、黄帝一般，名垂天地，受千秋供奉？”
此言一出，相里季呼吸为之一滞。
像白帝、黄帝那样，成为不朽之神，被后人世代铭记——自己也能做到吗？
撩拨完相里季的心绪，太子扶苏又转身面向父王，语气温和地问道：“这话或许说得早了些。”
“但父王您更愿意，是以毕生功业成就至高天帝，统领诸神？”
“还是偏好‘天庭旧神退隐，新天帝降世为人’这一说法——而那人正是您？”
“若您对‘天帝’之称无意，儿臣也可依您心意，另设尊号。”
“又或父王另有设想，尽可告知，儿臣定当为您斟酌安排。”
看着太子一副孝顺体贴的模样，仿佛专为父亲预留了至高神位，用心良苦。
素来威严冷峻的秦王嬴政，也不禁嘴角抽动，低声斥道：“荒唐！”
可尽管嘴上如此，他胸中却隐隐燃起一团热火。
毕竟那是统御三界、驾临众神之上的至高天帝！
如今六国未平，天下未定，连“天子”之名尚不可得，嬴政却已被推至一个比天子更尊、比五方帝更崇的神位之前。
若说不动心，实属欺己。
太子扶苏神色肃然，摇头道：“儿臣所言，句句出自肺腑，并非戏言。”
稍顷，恢复冷静的相里季也开口道：“殿下或非儿戏，然白帝、青帝、黄帝、赤帝之名，流传久远，深入人心，为天下共仰。”
“即便太子有权封神，可世人又岂会轻易信服？”
“如今百姓心中仍信奉远古传承的诸神，未必会信殿下册封的新神。”
“若无人真心敬仰，无人由衷认可，那这封神之举，终究只是空谈一场。”
太子扶苏微微颔首，沉声道：“此刻封神，确实难以服众。”
“可若秦能平定诸侯，一统四海，那时再行册封，天下人岂敢不信？”
“至于旧时流传的诸般神只，届时将由大秦朝廷一一审定。
唯有经朝廷钦准者，方可列为正祀，受万民香火供奉。”
“若有不被朝廷承认者，皆视为异端邪祀，庙宇拆毁，偶像捣碎，绝不容其蛊惑民心！”
“最终只留下大秦所立之神，永享人间祭礼，世代不绝。”
“况且，若所封之神，乃天下人战死疆场的父兄子弟，百姓又怎会不信？”
“不会的，他们一定会信！”
“无论出于情义，还是寄托哀思，人们总会更愿意相信自己亲人的英灵，胜过那些虚无缥缈的古老神明。”
“待岁月流转，人心渐归，孤所敕封之神、大秦所立之神，自然便成了天下共尊的正统！”
“到那时，鬼神之说亦将如天下一般，归于一统！”
“而这一统之后的信仰体系，将安定黎庶之心，承载生者对逝者的追念，赋予活人面对生死的勇气，使黔首不再惧怕死亡。”
一统鬼神？
以凡人之身登神位？
阵亡将士尽数封为天兵天将？
功勋卓着的文臣武将位列天庭诸神？
如同昔日白帝、青帝、黄帝、赤帝乃至昊天上帝一般，千秋万代接受祭祀？
当太子扶苏此言落下，满朝文武皆心头震动，神色微变。
此前听他驳斥鬼神虚妄之说时，众人原本对冥冥之中神明存在的敬畏已动摇几分。
可动摇归动摇，心底深处那点残留的敬畏却并未全然消散。
虽说如今已不大相信人死后真能化作鬼神游荡世间，但对于自上古传下来的白帝、青帝、黄帝、赤帝、昊天上帝这些至高存在，群臣心中仍存一丝虔敬与信服。
因此当听见太子竟要将他们这些辅佐始皇帝打下江山的臣子，也纳入天庭神列——
让他们有朝一日也能如白帝、青帝、黄帝那般，成为世人顶礼膜拜的对象，永享香火绵延——
不少人心中第一个念头竟是：我，当得起吗？
毕竟那是何等的存在？乃是开天辟地般的传说人物，而他们不过是一介臣仆，虽有功劳，终究是血肉凡躯。
如此地位比肩古之圣帝，难道不是僭越？不怕触怒天地？
然而紧接着，太子提及青帝太昊、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊，原也不过是人间英杰，后因功德广大，方被人尊为神明。
此语一出，不少人的心思悄然转变。
既然古圣先贤皆由凡人而成神，那他们这些人，又有何不可？
莫非同样的事，古人做得，今人反倒做不得？
诚然，论德业功绩，他们远不及太昊、神农、轩辕之万一。
但他们也并非妄想一步登天，奢望成为至高神只。
只愿若能位列寻常神班，已是莫大荣光。
想想看，正如太子所言，天庭亦有等级之分：天兵、天将、星官、星君、帝君……层次分明。
凭他们随始皇扫六合、定八荒的功勋，若封为天兵天将，未免委屈；若直授帝君之位，又恐名实难副。
心里都明白，像“帝君”这般尊号，恐怕是要留给秦国列祖列宗的。
但他们若是得封星君、星宿之职，或掌一方风雨，或护一域安宁，也算不负毕生忠勤。
这般想来，倒也不是痴心妄想。
那么退一步来说，让他们成为执掌浩瀚星河中某一星辰的星官，这样的请求也算不得过分吧？
一想到将来自己或许能与某颗璀璨星辰永久相连，名字随星光照耀万古，即便是大秦朝堂上的文臣武将们，也不禁心头激荡，热血翻涌。
倒不是说他们全然相信太子扶苏所言的“封神”，真能在死后化作凌驾凡尘的神只；
即便最终无法羽化登仙，仅凭这种方式留下不朽之名，流芳百世，也足以令人动心。
对这些权臣将士而言，生前争的是权位富贵，死后求的不过是一个“名垂竹帛”。
而如今太子提出的这条路径，换个角度看，正是通向身后荣光的一条坦途。
更难得的是，这份荣耀并非独属一人，而是可泽被全体朝臣。
无需明争暗斗，不必你死我活——天上群星如沙，何愁无位可授？
纵使尽数册封，依旧星海无垠，余晖漫天。
因此，在短暂的沉吟之后，满朝官员无不满怀期待地望向始皇嬴政。
毕竟此事能否成行，关键仍在帝王一念之间。
唯有他点头应允，这封星拜官之举才有可能真正推行开来。
至于此举是否冒犯了青帝·太昊、赤帝·神农、黄帝·轩辕等至高存在，是否会招致神怒——此刻早已被众人悄然搁置脑后。
先不说这些上古神明是否真实存在于天地之间，就算真有其人，又怎会首先降罪于他们？
发起“封神”之议的，是天幕之中那位太子扶苏；若真触怒天威，首当其冲的也该是他才是。
况且，天幕每播放一段，便相当于太子扶苏未来一年的经历重现。
透过天幕，他们很快就能看到：未来那场封神大典究竟有无引发异象？诸天神明是否现身问罪？那天幕中的“另一个自己”又是否安然无恙？
若有灾祸显现，他们自然立刻收手，不再妄图攀附神位；
若一切平静如常，连天幕中的“另一个我”都能受封为神、名传千古，那现实中的他们又有何不可？
同样的事，凭什么别人做得，我们就做不得？
而此刻，被众臣目光紧紧锁定的始皇嬴政，正凝视着天幕上的太子扶苏，双眼微张，神情震动。
诚然，他知道这位长子聪颖卓绝，思虑常人难及。
但这一次，太子的大胆设想仍让他内心掀起滔天波澜。
封神？竟敢动此念头？
自周室以来，君临天下者皆称“天子”，意即上天之子。
而这“天”，指的便是昊天上帝。
换言之，人间帝王乃是昊天上帝在凡间的血脉继承者。
可如今太子却要将天幕中的那个“自己”推上至尊之位——统御万神，总摄群圣，代行天道，布施天德，成为凌驾三界的天庭之主！