岳不群见陶仲文已然明了自己的深意，便再次郑重地拱手，语气诚恳而坚定：
“复兴华山，乃是我岳不群毕生所愿，亦是身为华山掌门不可推卸之责任。还望天师能够体谅，并鼎力成全！”
陶仲文看着岳不群眼中那毫不作伪的执着与担当，心中亦是感慨。他沉吟片刻，正色回应道：
“岳掌门之心，贫道已然明了。你之前所提三个条件，前两个——朝廷派出三名九品高手助阵，以及允你阅览《道藏》——贫道现在便可代陆大人应下，必当尽力促成。”
他话锋一转，神色变得更为严肃，谈及那第三个，也是最难的一个条件：“至于这最后一条，为贵派祖师郝大通真人请封之事……此事关乎朝廷典制、陛下圣意，牵涉甚广，绝非贫道一人可以轻易许诺。”
他目光坦诚地看着岳不群，做出了自己能力范围内最重的承诺：“不过，贫道可以以我师祖之名起誓：倘若岳掌门真能成功夺回《紫极真龙诀》阴诀，立下此不世之功，贫道必定竭尽所能，想尽一切办法，在陛下面前为你，为华山派，极力陈情请功，务求促成此事！”
他顿了顿，语气带着一丝对天威难测的敬畏：“但最终能否如愿，贫道实在无法打包票，还需看陛下圣意裁断，以及届时朝堂局势。此中难处，还望岳掌门知晓。”
岳不群听完，心中虽知此事艰难，但见陶仲文肯以师门名义起誓，足见其诚意。这已是目前所能争取到的最好承诺。他并非不识好歹之人，当下便点了点头，表示理解与接受：“天师信义，岳某自然信得过。有此承诺，岳某便再无后顾之忧，必当全力以赴！”
条件既已谈拢，两人之间那因谈判而产生的微妙张力也随之消散。陶仲文脸上重新露出温和的笑容，站起身道：“岳掌门果然是爽快人。既然如此，你方才所提的第二个条件，贫道现在便可为你安排。”
他做了个“请”的手势：“请随我来。”
岳不群心中一动，没想到阅览《道藏》之事竟能如此迅速落实。他起身跟上陶仲文，两人一同离开了这间静室。
陶仲文引着岳不群，向着自己这处“神霄万寿宫”的深处走去。一边走，他一边随口介绍道：
“岳掌门或许不知，你欲阅览的大内所藏《道藏》，其精华部分，几乎尽数收录于贫道此处。”他语气中带着一丝身为修道者的自豪，“你也知晓，贫道蒙陛下信重，常为陛下炼制丹药，参详道法。平生素无他好，唯喜研读先贤道典。故而陛下恩典，将皇家历年收集而来的道家典籍、孤本秘录，大多都存放于贫道这里，以便随时取阅参详。”
岳不群跟随着陶仲文，穿过一重又一重清幽静谧的庭院。沿途可见身着飞鱼服、腰佩绣春刀的锦衣卫在关键位置肃立或巡逻，警戒森严。同时也看到一些身着青色或灰色道袍的小道士，或在洒扫，或在诵经，见到陶仲文无不恭敬行礼，口称“师祖”或“天师”，显然是陶仲文的门下弟子。
这处道观，俨然是集清修、炼丹、以及储藏皇家秘典于一体的重地。
最后，两人在一座巍峨的五层楼阁前停下了脚步。
这座楼阁飞檐斗拱，雕梁画栋，气势不凡，却又透着一股道家特有的清静无为之意。楼阁匾额之上，以古篆体书写着三个苍劲大字——“藏真阁”！
“便是此处了。”陶仲文指着这座名为“藏真阁”的楼宇说道，“此乃皇家《道藏》珍藏之所。”
两人步入阁内。一层空间开阔，书架林立，弥漫着书香与陈旧纸张的气息。陶仲文介绍道：“这第一层，所藏多为《梅花易数》、《奇门遁甲》、星相占卜、风水堪舆之学。”
沿着古朴的木梯登上二楼，只见这里陈列的典籍更多与符箓、科仪相关。“第二层，乃是道家各类符箓绘制之法、斋醮科仪、以及诸多道门秘传仪轨。”
来到三楼，气氛为之一变，书架上摆放的更多是涉及内丹、外丹、导引、行气等修炼法门的典籍。“这第三层，收录的便是天下各派道家修炼功法、心法口诀，以及相关的注解、论着。虽未必都是顶尖神功，但包罗万象，或可触类旁通。”
四楼则充斥着淡淡的药香，典籍多与药材辨识、药性药理、以及具体的炼丹步骤、火候掌控相关。“第四层，专司炼丹之术，从药材图鉴到丹方集成，乃至历代炼丹大家的笔记心得，皆在于此。”
最后，陶仲文引着岳不群来到了五楼。这里与其他几层截然不同，更像是一处清修的精舍。陈设简单，有云床、茶几、书架，而在房间中央，最为显眼的，便是一座造型古朴、散发着隐隐热力的青铜炼丹炉。旁边还摆放着一些日常起居之物。
“这第五层，乃是贫道平日清修与开炉炼丹之所。”陶仲文解释道，“岳掌门可在此处静心研读，楼下典籍皆可随意取阅。若有不明之处，亦可随时记录下来，待贫道回来再与你探讨。”
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他环顾了一下这藏书万卷的“藏真阁”，对岳不群道：“岳掌门，你便在此安心研究。绝不会有人前来打扰。贫道现在便去寻陆大人，商议筹措那三位九品高手之事。待人手齐备，我再来寻你。”
说罢，陶仲文对岳不群点了点头，便转身下楼离去。
偌大的“藏真阁”五层，此刻只剩下岳不群一人，以及那满楼的浩瀚道藏，和那座沉默的丹炉。
岳不群站在窗边，望着楼下陶仲文远去的身影，又回身扫过这层层叠叠、蕴含着无数先贤智慧的典籍，深深地吸了一口气。
机会，已经摆在眼前。能否抓住，能否借此东风让华山真正崛起，就看他自己，能在这座“藏真阁”中，领悟到多少了。他不再犹豫，迈步走向三楼，那里，有他当前最需要的东西。
好的，我们继续。
陶仲文离去后，藏真阁内便只剩下岳不群一人，与这万卷道藏为伴。
他并未立刻直奔可能蕴含高深功法的三楼，而是又回到了一楼。他信步走在书架之间，随手抽阅几本《梅花易数》、《奇门遁甲》相关的典籍。这些学问虽然深奥繁复，但并未能难住岳不群。他修炼《紫霞神功》至九品境界，本身对阴阳五行、气机变化便有极深的感悟和理解，涉猎这些易理术数自有其根基。华山派传承中亦有相关典籍，只是比起这皇家“藏真阁”所藏，无论是数量、种类还是某些孤本的精深程度，都远远不及。
“若能将这些典籍尽数带回华山……”一个念头不由自主地从岳不群心底冒出，让他心头一阵火热。对于一个立志复兴门派的人而言，知识的诱惑力有时更胜神兵利器。有了这些包罗万象的道家典籍作为底蕴，华山派培养弟子、钻研武学的根基将变得何等雄厚？假以时日，能从中涌现出多少可造之材？这简直是能让一个门派脱胎换骨的巨大财富！
他强压下这个有些不切实际的贪念，粗略浏览一番后，便登上了第二层。这一层所藏，多是与符箓、斋醮科仪相关的内容，充满了神秘色彩，与岳不群所修习的、更侧重于自身精气神修炼的武道并非同一条路径。他对这些神神怪怪、仪轨繁琐的东西确实不太懂，也兴趣不大，略作查看，便径直上了第三层。
一踏入第三层，岳不群的精神便为之一振！
这里收藏的，正是他目前最需要的东西——天下各派的道家修炼功法、心法口诀、以及历代高人对道法武学的注解和论着！虽然未必每一本都是直达巅峰的绝世神功，但其包罗万象，体系庞杂，正合他“他山之石，可以攻玉”的想法。
岳不群如同饥渴的旅人见到了甘泉，立刻沉浸其中。他不再满足于仅在书架前阅读，开始将那些他觉得深有启发、或能与自身紫霞神功相互印证的典籍，一摞一摞地搬到了五楼那处清静之地。
自此，岳不群便在藏真阁的五楼，开始了没日没夜、废寝忘食的研读。
他并非死记硬背，而是将阅读与自身的修炼紧密结合。每每读到精妙之处，或是某种独特的运气法门、或是某种对“气”的全新理解，他便会催动体内的紫霞真气，按照典籍中的描述进行小心翼翼的模拟和尝试；有时读到玄妙的剑理或身法理念，他也会并指如剑，在空气中缓缓比划，以自身剑法为基础，去推演、融合那些新的感悟。
他完全沉浸在了这片知识的海洋里，试图从这浩瀚的道藏中，汲取无尽的养分，寻求那能让自己百尺竿头更进一步、乃至堪破更高境界的灵光一现。
时光如水，悄然流逝。
转眼间，一个月过去了。
这一日，陶仲文再次来到藏真阁，轻步走上五楼。他站在门口，并未立刻进去，只是静静地看着里面的岳不群。
只见岳不群披散着头发（或因长久未梳理），原本整洁的紫袍也显得有些褶皱，他正盘坐在云床之上，身前堆满了翻开的、合上的典籍，几乎将他淹没。他双目炯炯，时而紧盯书页，时而闭目沉思，手指无意识地在膝上划动着某种轨迹，周身隐隐有极其淡薄的紫色气韵流转，口中还偶尔念念有词，整个人呈现出一种近乎痴狂、物我两忘的状态。
陶仲文看着岳不群这副模样，不由得轻轻摇了摇头，脸上露出一丝无奈的苦笑。
这一个月来，自从他第一次离开去寻找陆炳商议凑齐三位九品高手的事宜之后，他每隔三天，必定会抽空来这藏真阁看望一次岳不群。
起初的半个月，岳不群虽然专注，但还算正常。每日饮食规律，还会稍作调息，保持着修行者应有的节奏。
然而，从半个月前开始，情况就变了。当岳不群开始尝试用紫霞真气去模拟、印证那些典籍中千奇百怪的理论和法门之后，他似乎就彻底陷入了一种奇特的顿悟与探索状态之中。对周遭事物的感知变得迟钝，竟渐渐开始不吃不喝，完全依靠自身精纯的内力和对“气”的汲取来维持生机，全身心地投入到了与先贤智慧的对话和对自身武道的求索之中。
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陶仲文身为修道大家，自然明白这种状态的可贵与危险。这是修行者梦寐以求的深度悟道之境，但若持续时间过长，心神损耗过大，亦有可能伤及本源，甚至走火入魔。
他并未出声打扰，只是静静地看了一会儿，确认岳不群气息虽然亢奋，但尚算平稳，并无立刻走火入魔的迹象后，便又悄然转身下楼去了。
又是半个月光阴，悄然而逝。
陶仲文再次来到藏真阁五楼门口，他依旧没有贸然进入，只是静立门外，观察着岳不群的状态。
这一次，他看到的情景与半月前又有所不同。
只见岳不群依旧盘坐于典籍环绕之中，但他周身萦绕的紫霞真气，却不再是一片混沌的氤氲紫光，而是被一种玄妙的力量，清晰地划分为了五份！
这五份真气，色泽深浅、流转态势，乃至散发出的意蕴，都截然不同。
在陶仲文这等高人眼中，能清晰地“看”到，这五份真气仿佛各自承载着一股独特的、凌厉无匹的剑意：一份中正平和，却又带着不容侵犯的威严（嵩山）；一份奇险峻峭，变化莫测（华山）；一份古朴厚重，势大力沉（泰山）；一份轻灵飘逸，如烟如雾（衡山）；还有一份绵密严谨，守御森严（恒山）。
赫然正是岳不群早已修炼有成的绝学——五岳朝宗剑！
此刻的岳不群，眉头紧锁，双目紧闭，全部心神都沉浸在对这五股剑意的推演与掌控之中。他似乎正试图让这五股本已精妙绝伦的剑意，产生更深层次的交融与变化。
突然，他像是从某部典籍的描述中，或是从这一个月零半个月的浩瀚积累里，捕捉到了一丝至关重要的灵光，脑海中猛地划过一道闪电！
一个此前从未深入思考过的念头，如同种子破土般萌发出来：
“不对……这五岳朝宗剑，似乎……并不完整？”
“复兴华山，乃是我岳不群毕生所愿，亦是身为华山掌门不可推卸之责任。还望天师能够体谅，并鼎力成全！”
陶仲文看着岳不群眼中那毫不作伪的执着与担当，心中亦是感慨。他沉吟片刻，正色回应道：
“岳掌门之心，贫道已然明了。你之前所提三个条件，前两个——朝廷派出三名九品高手助阵，以及允你阅览《道藏》——贫道现在便可代陆大人应下，必当尽力促成。”
他话锋一转，神色变得更为严肃，谈及那第三个，也是最难的一个条件：“至于这最后一条，为贵派祖师郝大通真人请封之事……此事关乎朝廷典制、陛下圣意，牵涉甚广，绝非贫道一人可以轻易许诺。”
他目光坦诚地看着岳不群，做出了自己能力范围内最重的承诺：“不过，贫道可以以我师祖之名起誓：倘若岳掌门真能成功夺回《紫极真龙诀》阴诀，立下此不世之功，贫道必定竭尽所能，想尽一切办法，在陛下面前为你，为华山派，极力陈情请功，务求促成此事！”
他顿了顿，语气带着一丝对天威难测的敬畏：“但最终能否如愿，贫道实在无法打包票，还需看陛下圣意裁断，以及届时朝堂局势。此中难处，还望岳掌门知晓。”
岳不群听完，心中虽知此事艰难，但见陶仲文肯以师门名义起誓，足见其诚意。这已是目前所能争取到的最好承诺。他并非不识好歹之人，当下便点了点头，表示理解与接受：“天师信义，岳某自然信得过。有此承诺，岳某便再无后顾之忧，必当全力以赴！”
条件既已谈拢，两人之间那因谈判而产生的微妙张力也随之消散。陶仲文脸上重新露出温和的笑容，站起身道：“岳掌门果然是爽快人。既然如此，你方才所提的第二个条件，贫道现在便可为你安排。”
他做了个“请”的手势：“请随我来。”
岳不群心中一动，没想到阅览《道藏》之事竟能如此迅速落实。他起身跟上陶仲文，两人一同离开了这间静室。
陶仲文引着岳不群，向着自己这处“神霄万寿宫”的深处走去。一边走，他一边随口介绍道：
“岳掌门或许不知，你欲阅览的大内所藏《道藏》，其精华部分，几乎尽数收录于贫道此处。”他语气中带着一丝身为修道者的自豪，“你也知晓，贫道蒙陛下信重，常为陛下炼制丹药，参详道法。平生素无他好，唯喜研读先贤道典。故而陛下恩典，将皇家历年收集而来的道家典籍、孤本秘录，大多都存放于贫道这里，以便随时取阅参详。”
岳不群跟随着陶仲文，穿过一重又一重清幽静谧的庭院。沿途可见身着飞鱼服、腰佩绣春刀的锦衣卫在关键位置肃立或巡逻，警戒森严。同时也看到一些身着青色或灰色道袍的小道士，或在洒扫，或在诵经，见到陶仲文无不恭敬行礼，口称“师祖”或“天师”，显然是陶仲文的门下弟子。
这处道观，俨然是集清修、炼丹、以及储藏皇家秘典于一体的重地。
最后，两人在一座巍峨的五层楼阁前停下了脚步。
这座楼阁飞檐斗拱，雕梁画栋，气势不凡，却又透着一股道家特有的清静无为之意。楼阁匾额之上，以古篆体书写着三个苍劲大字——“藏真阁”！
“便是此处了。”陶仲文指着这座名为“藏真阁”的楼宇说道，“此乃皇家《道藏》珍藏之所。”
两人步入阁内。一层空间开阔，书架林立，弥漫着书香与陈旧纸张的气息。陶仲文介绍道：“这第一层，所藏多为《梅花易数》、《奇门遁甲》、星相占卜、风水堪舆之学。”
沿着古朴的木梯登上二楼，只见这里陈列的典籍更多与符箓、科仪相关。“第二层，乃是道家各类符箓绘制之法、斋醮科仪、以及诸多道门秘传仪轨。”
来到三楼，气氛为之一变，书架上摆放的更多是涉及内丹、外丹、导引、行气等修炼法门的典籍。“这第三层，收录的便是天下各派道家修炼功法、心法口诀，以及相关的注解、论着。虽未必都是顶尖神功，但包罗万象，或可触类旁通。”
四楼则充斥着淡淡的药香，典籍多与药材辨识、药性药理、以及具体的炼丹步骤、火候掌控相关。“第四层，专司炼丹之术，从药材图鉴到丹方集成，乃至历代炼丹大家的笔记心得，皆在于此。”
最后，陶仲文引着岳不群来到了五楼。这里与其他几层截然不同，更像是一处清修的精舍。陈设简单，有云床、茶几、书架，而在房间中央，最为显眼的，便是一座造型古朴、散发着隐隐热力的青铜炼丹炉。旁边还摆放着一些日常起居之物。
“这第五层，乃是贫道平日清修与开炉炼丹之所。”陶仲文解释道，“岳掌门可在此处静心研读，楼下典籍皆可随意取阅。若有不明之处，亦可随时记录下来，待贫道回来再与你探讨。”
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他环顾了一下这藏书万卷的“藏真阁”，对岳不群道：“岳掌门，你便在此安心研究。绝不会有人前来打扰。贫道现在便去寻陆大人，商议筹措那三位九品高手之事。待人手齐备，我再来寻你。”
说罢，陶仲文对岳不群点了点头，便转身下楼离去。
偌大的“藏真阁”五层，此刻只剩下岳不群一人，以及那满楼的浩瀚道藏，和那座沉默的丹炉。
岳不群站在窗边，望着楼下陶仲文远去的身影，又回身扫过这层层叠叠、蕴含着无数先贤智慧的典籍，深深地吸了一口气。
机会，已经摆在眼前。能否抓住，能否借此东风让华山真正崛起，就看他自己，能在这座“藏真阁”中，领悟到多少了。他不再犹豫，迈步走向三楼，那里，有他当前最需要的东西。
好的，我们继续。
陶仲文离去后，藏真阁内便只剩下岳不群一人，与这万卷道藏为伴。
他并未立刻直奔可能蕴含高深功法的三楼，而是又回到了一楼。他信步走在书架之间，随手抽阅几本《梅花易数》、《奇门遁甲》相关的典籍。这些学问虽然深奥繁复，但并未能难住岳不群。他修炼《紫霞神功》至九品境界，本身对阴阳五行、气机变化便有极深的感悟和理解，涉猎这些易理术数自有其根基。华山派传承中亦有相关典籍，只是比起这皇家“藏真阁”所藏，无论是数量、种类还是某些孤本的精深程度，都远远不及。
“若能将这些典籍尽数带回华山……”一个念头不由自主地从岳不群心底冒出，让他心头一阵火热。对于一个立志复兴门派的人而言，知识的诱惑力有时更胜神兵利器。有了这些包罗万象的道家典籍作为底蕴，华山派培养弟子、钻研武学的根基将变得何等雄厚？假以时日，能从中涌现出多少可造之材？这简直是能让一个门派脱胎换骨的巨大财富！
他强压下这个有些不切实际的贪念，粗略浏览一番后，便登上了第二层。这一层所藏，多是与符箓、斋醮科仪相关的内容，充满了神秘色彩，与岳不群所修习的、更侧重于自身精气神修炼的武道并非同一条路径。他对这些神神怪怪、仪轨繁琐的东西确实不太懂，也兴趣不大，略作查看，便径直上了第三层。
一踏入第三层，岳不群的精神便为之一振！
这里收藏的，正是他目前最需要的东西——天下各派的道家修炼功法、心法口诀、以及历代高人对道法武学的注解和论着！虽然未必每一本都是直达巅峰的绝世神功，但其包罗万象，体系庞杂，正合他“他山之石，可以攻玉”的想法。
岳不群如同饥渴的旅人见到了甘泉，立刻沉浸其中。他不再满足于仅在书架前阅读，开始将那些他觉得深有启发、或能与自身紫霞神功相互印证的典籍，一摞一摞地搬到了五楼那处清静之地。
自此，岳不群便在藏真阁的五楼，开始了没日没夜、废寝忘食的研读。
他并非死记硬背，而是将阅读与自身的修炼紧密结合。每每读到精妙之处，或是某种独特的运气法门、或是某种对“气”的全新理解，他便会催动体内的紫霞真气，按照典籍中的描述进行小心翼翼的模拟和尝试；有时读到玄妙的剑理或身法理念，他也会并指如剑，在空气中缓缓比划，以自身剑法为基础，去推演、融合那些新的感悟。
他完全沉浸在了这片知识的海洋里，试图从这浩瀚的道藏中，汲取无尽的养分，寻求那能让自己百尺竿头更进一步、乃至堪破更高境界的灵光一现。
时光如水，悄然流逝。
转眼间，一个月过去了。
这一日，陶仲文再次来到藏真阁，轻步走上五楼。他站在门口，并未立刻进去，只是静静地看着里面的岳不群。
只见岳不群披散着头发（或因长久未梳理），原本整洁的紫袍也显得有些褶皱，他正盘坐在云床之上，身前堆满了翻开的、合上的典籍，几乎将他淹没。他双目炯炯，时而紧盯书页，时而闭目沉思，手指无意识地在膝上划动着某种轨迹，周身隐隐有极其淡薄的紫色气韵流转，口中还偶尔念念有词，整个人呈现出一种近乎痴狂、物我两忘的状态。
陶仲文看着岳不群这副模样，不由得轻轻摇了摇头，脸上露出一丝无奈的苦笑。
这一个月来，自从他第一次离开去寻找陆炳商议凑齐三位九品高手的事宜之后，他每隔三天，必定会抽空来这藏真阁看望一次岳不群。
起初的半个月，岳不群虽然专注，但还算正常。每日饮食规律，还会稍作调息，保持着修行者应有的节奏。
然而，从半个月前开始，情况就变了。当岳不群开始尝试用紫霞真气去模拟、印证那些典籍中千奇百怪的理论和法门之后，他似乎就彻底陷入了一种奇特的顿悟与探索状态之中。对周遭事物的感知变得迟钝，竟渐渐开始不吃不喝，完全依靠自身精纯的内力和对“气”的汲取来维持生机，全身心地投入到了与先贤智慧的对话和对自身武道的求索之中。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
陶仲文身为修道大家，自然明白这种状态的可贵与危险。这是修行者梦寐以求的深度悟道之境，但若持续时间过长，心神损耗过大，亦有可能伤及本源，甚至走火入魔。
他并未出声打扰，只是静静地看了一会儿，确认岳不群气息虽然亢奋，但尚算平稳，并无立刻走火入魔的迹象后，便又悄然转身下楼去了。
又是半个月光阴，悄然而逝。
陶仲文再次来到藏真阁五楼门口，他依旧没有贸然进入，只是静立门外，观察着岳不群的状态。
这一次，他看到的情景与半月前又有所不同。
只见岳不群依旧盘坐于典籍环绕之中，但他周身萦绕的紫霞真气，却不再是一片混沌的氤氲紫光，而是被一种玄妙的力量，清晰地划分为了五份！
这五份真气，色泽深浅、流转态势，乃至散发出的意蕴，都截然不同。
在陶仲文这等高人眼中，能清晰地“看”到，这五份真气仿佛各自承载着一股独特的、凌厉无匹的剑意：一份中正平和，却又带着不容侵犯的威严（嵩山）；一份奇险峻峭，变化莫测（华山）；一份古朴厚重，势大力沉（泰山）；一份轻灵飘逸，如烟如雾（衡山）；还有一份绵密严谨，守御森严（恒山）。
赫然正是岳不群早已修炼有成的绝学——五岳朝宗剑！
此刻的岳不群，眉头紧锁，双目紧闭，全部心神都沉浸在对这五股剑意的推演与掌控之中。他似乎正试图让这五股本已精妙绝伦的剑意，产生更深层次的交融与变化。
突然，他像是从某部典籍的描述中，或是从这一个月零半个月的浩瀚积累里，捕捉到了一丝至关重要的灵光，脑海中猛地划过一道闪电！
一个此前从未深入思考过的念头，如同种子破土般萌发出来：
“不对……这五岳朝宗剑，似乎……并不完整？”