高台之上，空气仿佛被无形的力量绷紧。
淳于越被张苍一连串凌厉的反问打得措手不及，脸色由潮红转为煞白，胸膛剧烈起伏，花白的胡须不住颤抖。
他伸出的手指僵在半空，嘴唇嗫嚅着，想要反驳，却发现对方根本未在“仁义”的道德高地上与他缠斗，而是直接将战场拉到了他所不擅长的历史实效与时代变迁的领域。
“你……你……强词夺理！”憋了半晌，淳于越才从牙缝里挤出几个字，声音带着被冒犯的愤怒和一丝不易察觉的慌乱，“三代圣王治世，天下归仁，岂是后世兵戈混乱可比？尔竟敢妄议先王，亵渎古制！”
张苍神色不变，面对淳于越的指责，他反而更上前半步，拉近了与这位老儒的距离，声音依旧清晰平稳，却带着一种洞穿历史的穿透力：
“淳于博士，苍并非妄议先王，更非亵渎古制。苍，只是陈述事实。”
他环视台下，目光扫过那些或期待、或疑虑、或敌视的面孔，最终回到淳于越身上。
“博士言必称三代，视其为不可逾越之圭臬。然，苍敢问博士，三代之治，其具体典章制度，可能原封不动，行于今日之天下？”
他不等淳于越回答，便自问自答，语气斩钉截铁：
“不能！”
“为何？盖因时移世易！”
张苍的声音陡然拔高，如同洪钟大吕，敲击在每个人的心头，“三代之时，地广人稀，诸侯林立，交往不便，民智未开。其井田之制、分封之策，或可适应彼时之情状。”
“然自平王东迁以降，礼乐征伐自诸侯出，周室衰微，天下渐乱。至春秋战国，更是礼崩乐坏，诸侯力政，争相兼并！博士熟读史书，当知这数百年间，天下何时真正安宁过？今日合纵，明日连横，朝盟夕叛，战火连绵！”
他语速加快，如同展开一幅血腥而真实的历史画卷：
“长平之战，赵卒四十万顷刻坑杀！易水悲歌，荆轲刺秦不过失败缩影！孟子见梁惠王，王开口便问‘何以利吾国’，而非‘何以仁吾民’！此乃何故？非因君王不慕仁义，实乃生存所迫，大势所趋！旧有的礼乐制度、分封体系，早已无法约束日益膨胀的野心与国力，无法应对越来越激烈的生存竞争！”
“这七百年的动荡与苦难，这‘争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城’的惨状，其根源何在？”
张苍目光如炬，直视淳于越，“其根源，正是博士所推崇的那套基于血缘、容易导致割据与内斗的旧制，已然腐朽、已然落后于时代！它非但不能带来安宁，反而成了战乱不休的温床！”
这番话，如同冰冷的刀锋，剖开了“三代盛世”温情脉脉的面纱，露出了下面血淋淋的历史真实。
台下不少士子面露沉思，一些经历过战国末年的老臣更是暗自点头，那段朝不保夕的记忆，尚未远去。
淳于越气得浑身发抖，想要驳斥，却发现对方引用的都是史实，一时语塞。
张苍却不给他喘息之机，话锋一转，声音中充满了对当世的昂扬与肯定：
“而陛下！”他转身，再次向御座方向拱手，语气充满敬意，“陛下扫灭六国，统一寰宇，绝非简单的武力征服！更是终结了这持续数百年的乱世，为天下苍生带来了前所未有的和平与秩序！”
“陛下废分封，行郡县，使政令出于一门，如身使臂，如臂使指，再无尾大不掉、藩镇割据之忧！此非弃古，实乃开新！是为这广袤帝国量身定做的、最能凝聚力量的统治架构！”
“陛下书同文，车同轨，度量衡归一！此非小事，此乃打破地域隔阂，促进天下交融，奠定文化认同之万世根基！博士可知，东土三郡，原本齐楚旧地，言语各异，度量不同，商旅往来，纠纷不断。自推行新政，统一度量，明确契约，市井纠纷骤减，货殖流通加速，此非利国利民之实事乎？”
他再次将话题引回自己熟悉的领域，用三郡的具体成效来佐证“统一”与“法治”带来的积极变化。
“至于博士所言秦法严苛……”
张苍微微停顿，看向淳于越的目光中带着一丝怜悯，“博士可知，法者，非为苛暴而生。法者，乃因时制宜，定分止争之公器也！”
“何谓‘定分’？明确权利与义务之界限！
田地归属、借贷多少、功过赏罚，皆以律法明文规定，使强者不敢凌弱，富者不敢欺贫，人人皆知行为之边界！
此非最大的‘公平’与‘秩序’？”
“何谓‘止争’？提供解决纠纷之准绳！民间琐事，不再依赖于贵族一言而决，或私下仇杀，而是诉诸律法，由法吏依律裁断！此非更能减少冤屈，平息怨愤？”
他声音朗朗，阐述着法的本质：
“三代之礼，或许能约束君子。然天下之大，岂能人人皆为君子？秦律之要，在于以明确、公开、统一的规则，约束所有人！无论贵贱，触犯律条，皆需受罚！此方为‘王子犯法与庶民同罪’之真意！此方是超越血缘、超越人治的‘大道’！”
为了加强说服力，张苍信手拈来，引用历史案例：
“博士可知，昔年商鞅变法，立木为信，赏金徙木？此非苛政，此乃确立‘法’之权威！正是此法，使秦国上下皆知‘信’为何物，令行禁止，方有日后之强！”
“再观山东六国，非无法令，然法令往往因人而异，因势而改。贵族特权横行，律法形同虚设。此等‘法’，与无法何异？正是这等不公，积累了民怨，削弱了国力，最终导致其覆亡！”
“故，非秦法本身严苛，而是秦法执行之彻底，打破了旧有特权阶层的利益，方才显得‘严苛’！而这‘严苛’，正是对既往不公的纠偏，是对帝国秩序的扞卫！”
张苍的论述，层层递进，从历史规律到现实需求，从理论阐述到实例佐证，彻底将“法”从“苛政”的污名中剥离出来，赋予了其“定分止争”、“建立秩序”、“保障公平”的积极内涵。
他最后总结，目光再次扫过全场，声音沉静而有力：
“故，苍以为，治国之道，当如流水，随形而变，不可拘泥。三代之制，已如昨日之流水，不可复追。陛下所创之郡县、律法、统一之策，方是顺应时势、利在千秋之洪流！”
“吾等后人，当以史为鉴，而非以史为牢！当继往开来，而非抱残守缺！”
“博士欲以‘复古’之名，行‘倒退’之实，此非爱国，实乃误国！非为苍生请命，实为旧利益张目！望博士三思！”
言毕，张苍后退一步，微微躬身，表示言尽于此。
整个广场，鸦雀无声。
淳于越踉跄后退，几乎站立不稳，脸上血色尽褪，只剩下灰败与难以置信。
他赖以立论的“复古史观”和“道德优越感”，在张苍这套基于历史进化与实效主义的“进化史观”面前，被冲击得七零八落，显得那么苍白无力。
他张了张嘴，却发现任何引经据典，在对方构建的宏大历史叙事和现实逻辑面前，都显得迂腐而可笑。
台下，那些原本对淳于越抱有同情或期待的旧贵族和部分儒生，此刻也陷入了沉默。
张苍的话语，像一把冰冷的凿子，敲碎了他们心中对过去那个时代的最后幻想。
百官席上，李斯深深地看着台上的张苍，手指无意识地在膝上敲击着。
这小子，不仅精通律法，对历史的洞察和运用，竟也如此老辣……他彻底破除了“古”的神圣性，为“新法”扫清了最大的思想障碍。
御座上，嬴政冕旒下的嘴角，似乎几不可察地向上牵动了一下。
他要的，就是这种能够打破陈腐、开辟新局面的锐气！
张苍立于台上，平静地承受着四面八方涌来的、含义各异的目光。
他知道，自己已经成功地撕开了“复古派”看似坚固的防线。
但论政台才刚刚开始，接下来的挑战，或许会更加艰巨。
然而，经过这一役，“法”的旗帜，已被他牢牢插在了这场思想交锋的高地之上。
淳于越被张苍一连串凌厉的反问打得措手不及，脸色由潮红转为煞白，胸膛剧烈起伏，花白的胡须不住颤抖。
他伸出的手指僵在半空，嘴唇嗫嚅着，想要反驳，却发现对方根本未在“仁义”的道德高地上与他缠斗，而是直接将战场拉到了他所不擅长的历史实效与时代变迁的领域。
“你……你……强词夺理！”憋了半晌，淳于越才从牙缝里挤出几个字，声音带着被冒犯的愤怒和一丝不易察觉的慌乱，“三代圣王治世，天下归仁，岂是后世兵戈混乱可比？尔竟敢妄议先王，亵渎古制！”
张苍神色不变，面对淳于越的指责，他反而更上前半步，拉近了与这位老儒的距离，声音依旧清晰平稳，却带着一种洞穿历史的穿透力：
“淳于博士，苍并非妄议先王，更非亵渎古制。苍，只是陈述事实。”
他环视台下，目光扫过那些或期待、或疑虑、或敌视的面孔，最终回到淳于越身上。
“博士言必称三代，视其为不可逾越之圭臬。然，苍敢问博士，三代之治，其具体典章制度，可能原封不动，行于今日之天下？”
他不等淳于越回答，便自问自答，语气斩钉截铁：
“不能！”
“为何？盖因时移世易！”
张苍的声音陡然拔高，如同洪钟大吕，敲击在每个人的心头，“三代之时，地广人稀，诸侯林立，交往不便，民智未开。其井田之制、分封之策，或可适应彼时之情状。”
“然自平王东迁以降，礼乐征伐自诸侯出，周室衰微，天下渐乱。至春秋战国，更是礼崩乐坏，诸侯力政，争相兼并！博士熟读史书，当知这数百年间，天下何时真正安宁过？今日合纵，明日连横，朝盟夕叛，战火连绵！”
他语速加快，如同展开一幅血腥而真实的历史画卷：
“长平之战，赵卒四十万顷刻坑杀！易水悲歌，荆轲刺秦不过失败缩影！孟子见梁惠王，王开口便问‘何以利吾国’，而非‘何以仁吾民’！此乃何故？非因君王不慕仁义，实乃生存所迫，大势所趋！旧有的礼乐制度、分封体系，早已无法约束日益膨胀的野心与国力，无法应对越来越激烈的生存竞争！”
“这七百年的动荡与苦难，这‘争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城’的惨状，其根源何在？”
张苍目光如炬，直视淳于越，“其根源，正是博士所推崇的那套基于血缘、容易导致割据与内斗的旧制，已然腐朽、已然落后于时代！它非但不能带来安宁，反而成了战乱不休的温床！”
这番话，如同冰冷的刀锋，剖开了“三代盛世”温情脉脉的面纱，露出了下面血淋淋的历史真实。
台下不少士子面露沉思，一些经历过战国末年的老臣更是暗自点头，那段朝不保夕的记忆，尚未远去。
淳于越气得浑身发抖，想要驳斥，却发现对方引用的都是史实，一时语塞。
张苍却不给他喘息之机，话锋一转，声音中充满了对当世的昂扬与肯定：
“而陛下！”他转身，再次向御座方向拱手，语气充满敬意，“陛下扫灭六国，统一寰宇，绝非简单的武力征服！更是终结了这持续数百年的乱世，为天下苍生带来了前所未有的和平与秩序！”
“陛下废分封，行郡县，使政令出于一门，如身使臂，如臂使指，再无尾大不掉、藩镇割据之忧！此非弃古，实乃开新！是为这广袤帝国量身定做的、最能凝聚力量的统治架构！”
“陛下书同文，车同轨，度量衡归一！此非小事，此乃打破地域隔阂，促进天下交融，奠定文化认同之万世根基！博士可知，东土三郡，原本齐楚旧地，言语各异，度量不同，商旅往来，纠纷不断。自推行新政，统一度量，明确契约，市井纠纷骤减，货殖流通加速，此非利国利民之实事乎？”
他再次将话题引回自己熟悉的领域，用三郡的具体成效来佐证“统一”与“法治”带来的积极变化。
“至于博士所言秦法严苛……”
张苍微微停顿，看向淳于越的目光中带着一丝怜悯，“博士可知，法者，非为苛暴而生。法者，乃因时制宜，定分止争之公器也！”
“何谓‘定分’？明确权利与义务之界限！
田地归属、借贷多少、功过赏罚，皆以律法明文规定，使强者不敢凌弱，富者不敢欺贫，人人皆知行为之边界！
此非最大的‘公平’与‘秩序’？”
“何谓‘止争’？提供解决纠纷之准绳！民间琐事，不再依赖于贵族一言而决，或私下仇杀，而是诉诸律法，由法吏依律裁断！此非更能减少冤屈，平息怨愤？”
他声音朗朗，阐述着法的本质：
“三代之礼，或许能约束君子。然天下之大，岂能人人皆为君子？秦律之要，在于以明确、公开、统一的规则，约束所有人！无论贵贱，触犯律条，皆需受罚！此方为‘王子犯法与庶民同罪’之真意！此方是超越血缘、超越人治的‘大道’！”
为了加强说服力，张苍信手拈来，引用历史案例：
“博士可知，昔年商鞅变法，立木为信，赏金徙木？此非苛政，此乃确立‘法’之权威！正是此法，使秦国上下皆知‘信’为何物，令行禁止，方有日后之强！”
“再观山东六国，非无法令，然法令往往因人而异，因势而改。贵族特权横行，律法形同虚设。此等‘法’，与无法何异？正是这等不公，积累了民怨，削弱了国力，最终导致其覆亡！”
“故，非秦法本身严苛，而是秦法执行之彻底，打破了旧有特权阶层的利益，方才显得‘严苛’！而这‘严苛’，正是对既往不公的纠偏，是对帝国秩序的扞卫！”
张苍的论述，层层递进，从历史规律到现实需求，从理论阐述到实例佐证，彻底将“法”从“苛政”的污名中剥离出来，赋予了其“定分止争”、“建立秩序”、“保障公平”的积极内涵。
他最后总结，目光再次扫过全场，声音沉静而有力：
“故，苍以为，治国之道，当如流水，随形而变，不可拘泥。三代之制，已如昨日之流水，不可复追。陛下所创之郡县、律法、统一之策，方是顺应时势、利在千秋之洪流！”
“吾等后人，当以史为鉴，而非以史为牢！当继往开来，而非抱残守缺！”
“博士欲以‘复古’之名，行‘倒退’之实，此非爱国，实乃误国！非为苍生请命，实为旧利益张目！望博士三思！”
言毕，张苍后退一步，微微躬身，表示言尽于此。
整个广场，鸦雀无声。
淳于越踉跄后退，几乎站立不稳，脸上血色尽褪，只剩下灰败与难以置信。
他赖以立论的“复古史观”和“道德优越感”，在张苍这套基于历史进化与实效主义的“进化史观”面前，被冲击得七零八落，显得那么苍白无力。
他张了张嘴，却发现任何引经据典，在对方构建的宏大历史叙事和现实逻辑面前，都显得迂腐而可笑。
台下，那些原本对淳于越抱有同情或期待的旧贵族和部分儒生，此刻也陷入了沉默。
张苍的话语，像一把冰冷的凿子，敲碎了他们心中对过去那个时代的最后幻想。
百官席上，李斯深深地看着台上的张苍，手指无意识地在膝上敲击着。
这小子，不仅精通律法，对历史的洞察和运用，竟也如此老辣……他彻底破除了“古”的神圣性，为“新法”扫清了最大的思想障碍。
御座上，嬴政冕旒下的嘴角，似乎几不可察地向上牵动了一下。
他要的，就是这种能够打破陈腐、开辟新局面的锐气！
张苍立于台上，平静地承受着四面八方涌来的、含义各异的目光。
他知道，自己已经成功地撕开了“复古派”看似坚固的防线。
但论政台才刚刚开始，接下来的挑战，或许会更加艰巨。
然而，经过这一役，“法”的旗帜，已被他牢牢插在了这场思想交锋的高地之上。